 | مركز السوق السعودي > الثاني > المنتدى العام | |
اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله
| ||
| الذهاب إلى الصفحة... |
 |
| | أدوات الموضوع |
08-12-2012, 05:18 PM
| #21 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
|  رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله إن الحياة تتشكل من عدة إختبارات و إمتحانات و محن في شكل إبتلاءات بالنعم و النقم. فلا تترك نفسك للرسوب, و إن رسبت فلا ترقد في مكانك و تستسلم بل قم و أركض مرة ثانية في سباق الجنة فإنها لا تأتي إلا ب"سابقوا" و "سارعوا". و إن خسرت جولة في يوم فلا تخسر الباقين ,و قاوم مقاومة الذي يرجو النجاة في ظلمات البحر ,و لا تصب بالإحباط ,و لا تترك الشيطان يهزمك في معاركك "و توبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون". و لا تركنن إلى الدنيا و لا تستلذ بالراحة دائما "فإذا فرغت فأنصب" و لا تترك سلاح الليل: "و من الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا" و لا تنساه بالنهار أيضا "إن لك في النهار سبحا طويلا".. و إذا أخطأت فأردفها بالطاعة و الإستغفار "إن الحسنات يذهبن السيئات" و "أتبع السيئة الحسنة تمحها".. |
|  |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#21
08-12-2012
, 05:18 PM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله إن الحياة تتشكل من عدة إختبارات و إمتحانات و محن في شكل إبتلاءات بالنعم و النقم. فلا تترك نفسك للرسوب, و إن رسبت فلا ترقد في مكانك و تستسلم بل قم و أركض مرة ثانية في سباق الجنة فإنها لا تأتي إلا ب"سابقوا" و "سارعوا". و إن خسرت جولة في يوم فلا تخسر الباقين ,و قاوم مقاومة الذي يرجو النجاة في ظلمات البحر ,و لا تصب بالإحباط ,و لا تترك الشيطان يهزمك في معاركك "و توبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون". و لا تركنن إلى الدنيا و لا تستلذ بالراحة دائما "فإذا فرغت فأنصب" و لا تترك سلاح الليل: "و من الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا" و لا تنساه بالنهار أيضا "إن لك في النهار سبحا طويلا".. و إذا أخطأت فأردفها بالطاعة و الإستغفار "إن الحسنات يذهبن السيئات" و "أتبع السيئة الحسنة تمحها".. |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
08-12-2012, 05:27 PM
| #22 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله طور ذاتك بالقرآن قال تعالى : (طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) ) طه عندما قرأت هذه الآيات شعرت بأنني أقرؤها للمرة الأولى ... تفكرت فيها و بدأت أعيد قراءتها من جديد ... طبعاً هذه الآيات موجهة لنا كأمة مسلمة .. أمة القرآن الكريم و ليست إلى سيدنا طه فقط عليه الصلاة و السلام فقط بالفعل القرآن لم يكن يوماً شقاءاً لإنسان قرأ فيه بقدر ما كان راحة و سكينة و هدوء و صحة... فلو تمعنا في كل آية من آيات القرآن الكريم لوجدنا فيها خير و صلاح هذا الإنسان من كافة النواحي (( نفسية و عقلية و روحية وجسدية و فكرية و اجتماعية و علمية و خلقية و سواها من كافة الأمور )) لو تمعنا لوجدنا في هذا القرآن أنواع النفس الإنسانية النفس المطمئنة و النفس اللوامة و النفس الأمارة بالسوء لوجدنا صفات المؤمن الحق و صفات الكافر و صفات المنافق و ما تخفي الصدور لوجدنا فيه صفات من تمسك بحبل الله المتين ... الذي لا يعرف معنى الهوان و لا الخضوع و لا الذل و لا اليأس و لا الضعف و لا الخذلان المؤمن الناجح بكافة المقاييس و بكل المستويات فقد كرّم الله الإنسان عندما خلقه و أمر الملائكة و الشياطين بالسجود له و في حين رفضت الشياطين السجود طُرِدت من الجنة كيف يكرم الله الإنسان فيذل الإنسان نفسه ؟؟؟ يذلها حين يعصي الله فيشعر بصغر نفسه .. يقلل من شأنها أمام نفسه و أمام غيره ... عالج قرآننا الكريم كل أمراض النفس بآيات محكمات محفوظات فلو عاد كل فرد منا إلى القرآن لشفي مما فيه * فقال تعالى : (( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) للقلوب الواجفة الخائفة التائهة * و قال ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .... ) دعوة منه لعدم اليأس فلا ييأس إلا الكافر القانط من رحمة ربه * كما أنه حثنا على الصبر في آيات كثيرة جداً لنكون أشد و أقوى ... * وحثنا على التوبة لنتخلص من تأنيب الضمير و الشعور بالذنب والنقص و ذكر لنا بأن الله يغفر الذنوب جميعاً ففتح لنا باباً لنعود أصفياء أنقياء نافعين من جديد * أمرنا أيضاً بالمغفرة و السماحة حتى لا تسود قلوبنا و نتعلم الحقد و ننشغل بالانتقام .. فما هذه الأمور إلا دمار للنفس و سبب لهلاكها * حثنا على الاستزادة بالعلم لحل مشاكلنا و تدبير أمورنا و اصلاح أخطائنا ... * أمرنا بالقتال لنكون اقوياء أشداء وتكون العزة لنا فلا نذل ولا نرضخ فليست من طباع النفس البشرية الذل و الهوان و العجز و الضعف و غيرها الكثير الكثير وقانا الله من أمراض كثيرة جداً و أوجد لنا شفاءاً لمن يقع و يبحث عن علاج ما من مرض إلا و له علاج و علاج هذه النفس هي القرآن ... هذه النفس التي خلقها الله لا يعلم سرها و مستودعها إلا الله تعالى و من خلال مقارنتي بين الماضي والحاضر و بين من هو متمسك بكتاب الله أو غير متمسك اتضحت لي صورة واضحة بأن القارىء للقرآن و المتأثر به انسان هادىء مطمئن راضي بقضاء الله متفوق و ناجح ... صبور و محب و معطي بلا حدود و خير ناصح .. مبتسم ومقبل على الحياة بكل ما فيها .. عالماً بأنها دنيا فانية و له الدار الباقية أما الغير قارىء أو القارىء لكن غير متأثر فهو متشنج .. مكتئب .. حزين .. خائف .. ضعيف .. متردد .. يائس .. لا يقنع بكل ما لديه ويطلب المزيد دوماً وبعد كل تعبه لا يشعر بقمية لحياته ويجد نفسه وحيد لا أنيس و لا قريب فكم الفرق كبير و واسع ؟؟؟ قد أكرمنا الله بالقرآن الكريم فجعله نور صدورنا و جلاء همومنا و أحزاننا و خير معين لنا على الدنيا و فواتنها كما أنه لا تسمو النفس و لا ترتقي و لا تبلغ ذروتها إلا إذا طمحت للجنة ... طموح سماوي مرتفع عظيم خالد بعيد عن زحام الأرض و تلوث الأرض و فناء الأرض بالفعل لن تصل النفس لذروتها في كافة النواحي إلا إذا عادت لخالقها و صانعها و كلما تقربت أكثر ازدادات رفعة و مهابة و كلما ابتعدت ازدادت انحطاطاً و مرضاً فيا من يعاني من أمراض و هموم و لا يجد لنفسه حلاً ... عودوا لله تعالى .. عودوا للقرآن الكريم و السنة المطهرة و أعيدوا لأنفسكم سموها و رقيها و طموحها و أهدافها العليا أعاننا الله جميعاً على تلاوة القرآن الكريم و الاستفادة منه و أدام لنا وافر الصحة و السعادة و التوفيق و جمعنا في جنة الخلد حيث لا نصب و لا حزن و لا مرض |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#22
08-12-2012
, 05:27 PM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله طور ذاتك بالقرآن قال تعالى : (طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) ) طه عندما قرأت هذه الآيات شعرت بأنني أقرؤها للمرة الأولى ... تفكرت فيها و بدأت أعيد قراءتها من جديد ... طبعاً هذه الآيات موجهة لنا كأمة مسلمة .. أمة القرآن الكريم و ليست إلى سيدنا طه فقط عليه الصلاة و السلام فقط بالفعل القرآن لم يكن يوماً شقاءاً لإنسان قرأ فيه بقدر ما كان راحة و سكينة و هدوء و صحة... فلو تمعنا في كل آية من آيات القرآن الكريم لوجدنا فيها خير و صلاح هذا الإنسان من كافة النواحي (( نفسية و عقلية و روحية وجسدية و فكرية و اجتماعية و علمية و خلقية و سواها من كافة الأمور )) لو تمعنا لوجدنا في هذا القرآن أنواع النفس الإنسانية النفس المطمئنة و النفس اللوامة و النفس الأمارة بالسوء لوجدنا صفات المؤمن الحق و صفات الكافر و صفات المنافق و ما تخفي الصدور لوجدنا فيه صفات من تمسك بحبل الله المتين ... الذي لا يعرف معنى الهوان و لا الخضوع و لا الذل و لا اليأس و لا الضعف و لا الخذلان المؤمن الناجح بكافة المقاييس و بكل المستويات فقد كرّم الله الإنسان عندما خلقه و أمر الملائكة و الشياطين بالسجود له و في حين رفضت الشياطين السجود طُرِدت من الجنة كيف يكرم الله الإنسان فيذل الإنسان نفسه ؟؟؟ يذلها حين يعصي الله فيشعر بصغر نفسه .. يقلل من شأنها أمام نفسه و أمام غيره ... عالج قرآننا الكريم كل أمراض النفس بآيات محكمات محفوظات فلو عاد كل فرد منا إلى القرآن لشفي مما فيه * فقال تعالى : (( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) للقلوب الواجفة الخائفة التائهة * و قال ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .... ) دعوة منه لعدم اليأس فلا ييأس إلا الكافر القانط من رحمة ربه * كما أنه حثنا على الصبر في آيات كثيرة جداً لنكون أشد و أقوى ... * وحثنا على التوبة لنتخلص من تأنيب الضمير و الشعور بالذنب والنقص و ذكر لنا بأن الله يغفر الذنوب جميعاً ففتح لنا باباً لنعود أصفياء أنقياء نافعين من جديد * أمرنا أيضاً بالمغفرة و السماحة حتى لا تسود قلوبنا و نتعلم الحقد و ننشغل بالانتقام .. فما هذه الأمور إلا دمار للنفس و سبب لهلاكها * حثنا على الاستزادة بالعلم لحل مشاكلنا و تدبير أمورنا و اصلاح أخطائنا ... * أمرنا بالقتال لنكون اقوياء أشداء وتكون العزة لنا فلا نذل ولا نرضخ فليست من طباع النفس البشرية الذل و الهوان و العجز و الضعف و غيرها الكثير الكثير وقانا الله من أمراض كثيرة جداً و أوجد لنا شفاءاً لمن يقع و يبحث عن علاج ما من مرض إلا و له علاج و علاج هذه النفس هي القرآن ... هذه النفس التي خلقها الله لا يعلم سرها و مستودعها إلا الله تعالى و من خلال مقارنتي بين الماضي والحاضر و بين من هو متمسك بكتاب الله أو غير متمسك اتضحت لي صورة واضحة بأن القارىء للقرآن و المتأثر به انسان هادىء مطمئن راضي بقضاء الله متفوق و ناجح ... صبور و محب و معطي بلا حدود و خير ناصح .. مبتسم ومقبل على الحياة بكل ما فيها .. عالماً بأنها دنيا فانية و له الدار الباقية أما الغير قارىء أو القارىء لكن غير متأثر فهو متشنج .. مكتئب .. حزين .. خائف .. ضعيف .. متردد .. يائس .. لا يقنع بكل ما لديه ويطلب المزيد دوماً وبعد كل تعبه لا يشعر بقمية لحياته ويجد نفسه وحيد لا أنيس و لا قريب فكم الفرق كبير و واسع ؟؟؟ قد أكرمنا الله بالقرآن الكريم فجعله نور صدورنا و جلاء همومنا و أحزاننا و خير معين لنا على الدنيا و فواتنها كما أنه لا تسمو النفس و لا ترتقي و لا تبلغ ذروتها إلا إذا طمحت للجنة ... طموح سماوي مرتفع عظيم خالد بعيد عن زحام الأرض و تلوث الأرض و فناء الأرض بالفعل لن تصل النفس لذروتها في كافة النواحي إلا إذا عادت لخالقها و صانعها و كلما تقربت أكثر ازدادات رفعة و مهابة و كلما ابتعدت ازدادت انحطاطاً و مرضاً فيا من يعاني من أمراض و هموم و لا يجد لنفسه حلاً ... عودوا لله تعالى .. عودوا للقرآن الكريم و السنة المطهرة و أعيدوا لأنفسكم سموها و رقيها و طموحها و أهدافها العليا أعاننا الله جميعاً على تلاوة القرآن الكريم و الاستفادة منه و أدام لنا وافر الصحة و السعادة و التوفيق و جمعنا في جنة الخلد حيث لا نصب و لا حزن و لا مرض |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
08-12-2012, 05:31 PM
| #23 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله القُرآن.. ... ... ... حين تقرأ القرآن تشعر بحيـــاة القلـــب، تشعر بالَّلــــذة والراحة، تشعر بالمتعة، تشعر بالنور والهدى من الله... ... وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِين َ وَلَايَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارَاً[82الإسراء. تفسير الآيه.. ... وينزل الرحمن الرحيم من آيات القرآن الكريم، ما ينقي كل قلب سقيم من أمراض الشبهات كالكفر والنفاق والشّك، وأمراض الشهوات وحبّ الزنا وأنواع الفواحش ، وما ينقي الأجسام من الآلام برقيتها بهذا الكلام، وما يكون سبباً لنيل رحمة الله من الإيمان والحكمة والفقه في الدين، ولا يزيد هذا القرآن أهل الكفر عند سماع تلاوته إلا كفراً وضلالاً ؛ لكثرة تكذيبهم وجحودهم، فالقرآن يزيد المؤمنين إيماناً، والكافرين طغياناً. .. .. .. التفسير الميسر..د*عائض القرني.. |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#23
08-12-2012
, 05:31 PM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله القُرآن.. ... ... ... حين تقرأ القرآن تشعر بحيـــاة القلـــب، تشعر بالَّلــــذة والراحة، تشعر بالمتعة، تشعر بالنور والهدى من الله... ... وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِين َ وَلَايَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارَاً[82الإسراء. تفسير الآيه.. ... وينزل الرحمن الرحيم من آيات القرآن الكريم، ما ينقي كل قلب سقيم من أمراض الشبهات كالكفر والنفاق والشّك، وأمراض الشهوات وحبّ الزنا وأنواع الفواحش ، وما ينقي الأجسام من الآلام برقيتها بهذا الكلام، وما يكون سبباً لنيل رحمة الله من الإيمان والحكمة والفقه في الدين، ولا يزيد هذا القرآن أهل الكفر عند سماع تلاوته إلا كفراً وضلالاً ؛ لكثرة تكذيبهم وجحودهم، فالقرآن يزيد المؤمنين إيماناً، والكافرين طغياناً. .. .. .. التفسير الميسر..د*عائض القرني.. |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 09:42 AM
| #24 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله أتباع محمد عليه الصلاة والسلام مصابيح الدجى رضوان الله عليهم رجال ما عرف التاريخ مثلهم ولن يعرف .. رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليـــــــــــــه رجال باعوا دنــــــــــــــياهم واشتروا جنة عرضها السموات والأرض . هم الذين قال فيهم الشاعر ـ وصدق والله ـ ويعلم الله أنــــــــــــــــي ما قلبت سيرتهم يوماً وأخطأ دمع العين مجرأه هنا نروي قلوباً عطشاً وأفئـــــــــدة ظمئا بعبيـــــــــــر الإيمان الفياح شذي الرائحة وزكيها نرويها من فيض إيمان أولئكـ الرجال بذكر مواقف من حياتهم ساقها لنا التاريخ يعقبها اشراقات لتلكـ المواقف فكونــــــــــــــــــوا دوماً متابعين لنحيي القلوب وننعشها عسى إيمان أن يزيد أو قلوباً غلفاً تعي أو آذاناً صماً تستجيب أوأعيوناً عمياً تبصر الإشراقة الأولى عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان للعباس ميزاب على طريق عمر , فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح العباس فرخان فلما وافى الميزاب صب ماء بدم الفرخين فأصاب عمر فأمر عمر بقلعة ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثياباً غير ثيابه ثم جاء فصلى بالناس فأته العباس فقال : والله إنه للموضع الذي وضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عمر للعباس : وأنا أعزم عليكـ لما صعدت على ظهري حتى تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس . رواه أحمد . ~*~ اشــــــــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم . 2 ـ امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم في كل الأمور حتى الدنيوية حياً وميتاً . 3 ـ تواضـــــــــــــــع عمر رضي الله عنه . |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#24
09-12-2012
, 09:42 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله أتباع محمد عليه الصلاة والسلام مصابيح الدجى رضوان الله عليهم رجال ما عرف التاريخ مثلهم ولن يعرف .. رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليـــــــــــــه رجال باعوا دنــــــــــــــياهم واشتروا جنة عرضها السموات والأرض . هم الذين قال فيهم الشاعر ـ وصدق والله ـ ويعلم الله أنــــــــــــــــي ما قلبت سيرتهم يوماً وأخطأ دمع العين مجرأه هنا نروي قلوباً عطشاً وأفئـــــــــدة ظمئا بعبيـــــــــــر الإيمان الفياح شذي الرائحة وزكيها نرويها من فيض إيمان أولئكـ الرجال بذكر مواقف من حياتهم ساقها لنا التاريخ يعقبها اشراقات لتلكـ المواقف فكونــــــــــــــــــوا دوماً متابعين لنحيي القلوب وننعشها عسى إيمان أن يزيد أو قلوباً غلفاً تعي أو آذاناً صماً تستجيب أوأعيوناً عمياً تبصر الإشراقة الأولى عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان للعباس ميزاب على طريق عمر , فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح العباس فرخان فلما وافى الميزاب صب ماء بدم الفرخين فأصاب عمر فأمر عمر بقلعة ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثياباً غير ثيابه ثم جاء فصلى بالناس فأته العباس فقال : والله إنه للموضع الذي وضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عمر للعباس : وأنا أعزم عليكـ لما صعدت على ظهري حتى تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس . رواه أحمد . ~*~ اشــــــــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم . 2 ـ امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم في كل الأمور حتى الدنيوية حياً وميتاً . 3 ـ تواضـــــــــــــــع عمر رضي الله عنه . |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 09:47 AM
| #25 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله الإشراقة الثانية حدث شجار يوماً ما بين أبو ذر وبلال بن رباح رضي الله عن الجميع فما كان من أبو ذر غفر الله له إلا أن قال لبلال بن رباح يوم أكرمه الله بالإسلام " يا ابن السوداء " فحزن بلال رضي الله عنه كيف يعير وقد أسلم والإسلام لا يفرق بين الناس فكلهم سواسية فما كان منه إلا أن ذهب للرحمة المسداه يشكو له أبا ذر فنادى الحبيب أبو ذر فقال له " أعيرته بأمه !! إنك امرئ فيك جاهلية " فاغتم أبو ذر وقال " والله أحببت أن تدق عنقي ولا أسمع ذلك الكلام " فذهب في تواضع جم لبلال وقال له " هذا خدي أضعه على الأرض ضع قدمك عليه والله لا أرفعه حتى تضعها " فقال أبو بلال " والله ما كنت أضع قدمي على جبهة سجدت لله " ـ أو كما جاء في الحديث ـ فتعانقا وصفت النفوس بين ذلك الصحابيين الجليلين رضي الله عنهم . ~*~ اشـــــــــــــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الصحابة بشر يخطئون ويصيبون لكن العبرة بالتوبة والندم وعدم الإصرار . 2 ـ احترام الصحابة للنبي صلى الله علية وسلم . 3 ـ الاعتذار يزيـــــــــل ما في النفوس حتماً . 4 ـ تواضع أبو ذر رضي الله عنه وانقياده للحق . 5 ـ عظمة المسلم عند ربه عز وجل . |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#25
09-12-2012
, 09:47 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله الإشراقة الثانية حدث شجار يوماً ما بين أبو ذر وبلال بن رباح رضي الله عن الجميع فما كان من أبو ذر غفر الله له إلا أن قال لبلال بن رباح يوم أكرمه الله بالإسلام " يا ابن السوداء " فحزن بلال رضي الله عنه كيف يعير وقد أسلم والإسلام لا يفرق بين الناس فكلهم سواسية فما كان منه إلا أن ذهب للرحمة المسداه يشكو له أبا ذر فنادى الحبيب أبو ذر فقال له " أعيرته بأمه !! إنك امرئ فيك جاهلية " فاغتم أبو ذر وقال " والله أحببت أن تدق عنقي ولا أسمع ذلك الكلام " فذهب في تواضع جم لبلال وقال له " هذا خدي أضعه على الأرض ضع قدمك عليه والله لا أرفعه حتى تضعها " فقال أبو بلال " والله ما كنت أضع قدمي على جبهة سجدت لله " ـ أو كما جاء في الحديث ـ فتعانقا وصفت النفوس بين ذلك الصحابيين الجليلين رضي الله عنهم . ~*~ اشـــــــــــــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الصحابة بشر يخطئون ويصيبون لكن العبرة بالتوبة والندم وعدم الإصرار . 2 ـ احترام الصحابة للنبي صلى الله علية وسلم . 3 ـ الاعتذار يزيـــــــــل ما في النفوس حتماً . 4 ـ تواضع أبو ذر رضي الله عنه وانقياده للحق . 5 ـ عظمة المسلم عند ربه عز وجل . |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 09:50 AM
| #26 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه يوم بدر " إني قد عرفت رجالاً من بني هاشم قد أُخرجوا كرهاً لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم أحداً من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي أبا البختري بن هشام بن الحارث فلا يقتله , ومن لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله " فجعل الصحابة يلتفت بعضهم إلى بعض , فقال حذيفة بن عتبة بن ربيعة رضي الله عنه ـ " أنقتل أبائنا وأبنائنا وإخواننا ونتركـ العباس والله لئن لقيته لألحمنه السيف في عنقه " فالتفت النبي صلى الله علية وسلم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال : " يا عمر أيضرب وجه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف يا أبا حفص !! فقال عمر : فوالله إنها أول مرة يكنني فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول : أبا حفص , فسل عمر سيفه وقال : يا رسول الله أضرب عنقه فو الله لقد نافق , قال : لا دعه , قال حذيفة رضي الله عنه : والله ما أنا بآمن بعد تلك الكلمة التي قلت يومئذ ولا أزال منها خائفاً والله لا أرى يكفرها عني إلا الشهادة في سبيل الله , فقتل رضي الله عنه شهيداً يوم اليمامة , ـ أو كما جاء في الحديث ـ. ~*~ اشــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الحذر من الغضب فهو يجر للشر دوماً . 2 ـ الصحابة بشر يخطئون ويصيبون لكن العبرة في أنهم يرجعون للحق متى عرفوه . 3 ـ مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم مشاعر أصحابه فهو يعلم أنهم مؤمنون يحبون الله ورسوله . 4 ـ " إن الحسنات يذهبن السيئات " . 5 ـ محــــــــاسبة النفس على كلمة تصدر . |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#26
09-12-2012
, 09:50 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه يوم بدر " إني قد عرفت رجالاً من بني هاشم قد أُخرجوا كرهاً لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم أحداً من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي أبا البختري بن هشام بن الحارث فلا يقتله , ومن لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله " فجعل الصحابة يلتفت بعضهم إلى بعض , فقال حذيفة بن عتبة بن ربيعة رضي الله عنه ـ " أنقتل أبائنا وأبنائنا وإخواننا ونتركـ العباس والله لئن لقيته لألحمنه السيف في عنقه " فالتفت النبي صلى الله علية وسلم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال : " يا عمر أيضرب وجه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف يا أبا حفص !! فقال عمر : فوالله إنها أول مرة يكنني فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول : أبا حفص , فسل عمر سيفه وقال : يا رسول الله أضرب عنقه فو الله لقد نافق , قال : لا دعه , قال حذيفة رضي الله عنه : والله ما أنا بآمن بعد تلك الكلمة التي قلت يومئذ ولا أزال منها خائفاً والله لا أرى يكفرها عني إلا الشهادة في سبيل الله , فقتل رضي الله عنه شهيداً يوم اليمامة , ـ أو كما جاء في الحديث ـ. ~*~ اشــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الحذر من الغضب فهو يجر للشر دوماً . 2 ـ الصحابة بشر يخطئون ويصيبون لكن العبرة في أنهم يرجعون للحق متى عرفوه . 3 ـ مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم مشاعر أصحابه فهو يعلم أنهم مؤمنون يحبون الله ورسوله . 4 ـ " إن الحسنات يذهبن السيئات " . 5 ـ محــــــــاسبة النفس على كلمة تصدر . |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 09:54 AM
| #27 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله جاء أبو سفيان رضي الله عنه سيد قريش بعد أن أسلامة زمن عمر رضي الله عنه ومعه عمرو بن العاص الملقب بداهية العرب فاستاذنا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يُؤذن لهما فجاء الموالي الذين أسلموا وأعزهم الله بالإسلام كبلال ونفر غيرة فاستاذنوا على عمر فأذن لهم فما كان من أبي سفيان رضي الله عنه إلا أن غضب وقال " والله ما ظننت أن أُحبس على باب عمر ويدخل هؤلاء " فقال له عمرو بن العاص " والله ما علينا أن نُحبس على باب عمر ويدخل هؤلاء ولكن علينا أن نُحبس على أبواب الجنة ويدخل هؤلاء لأنهم دُعوا إلى الإسلام فأسرعوا ودُعينا فأبطئنا " .. ~*~ اشـــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ النـــــــاس كلهم سواسية في ميزان الشريعة . 2 ـ حُسن الظن بالمسلم وإلتماس العذر له والذب عنه . 3 ـ ربـــــــــــط أمور الدنيا بأمور الآخرة دوماً حتى يترفع العبد عن هذه الدنيا . وإلــــــــــى لقاء آخر مع موقف يتجدد بإشراقاتة بحول ربي |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#27
09-12-2012
, 09:54 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله جاء أبو سفيان رضي الله عنه سيد قريش بعد أن أسلامة زمن عمر رضي الله عنه ومعه عمرو بن العاص الملقب بداهية العرب فاستاذنا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يُؤذن لهما فجاء الموالي الذين أسلموا وأعزهم الله بالإسلام كبلال ونفر غيرة فاستاذنوا على عمر فأذن لهم فما كان من أبي سفيان رضي الله عنه إلا أن غضب وقال " والله ما ظننت أن أُحبس على باب عمر ويدخل هؤلاء " فقال له عمرو بن العاص " والله ما علينا أن نُحبس على باب عمر ويدخل هؤلاء ولكن علينا أن نُحبس على أبواب الجنة ويدخل هؤلاء لأنهم دُعوا إلى الإسلام فأسرعوا ودُعينا فأبطئنا " .. ~*~ اشـــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ النـــــــاس كلهم سواسية في ميزان الشريعة . 2 ـ حُسن الظن بالمسلم وإلتماس العذر له والذب عنه . 3 ـ ربـــــــــــط أمور الدنيا بأمور الآخرة دوماً حتى يترفع العبد عن هذه الدنيا . وإلــــــــــى لقاء آخر مع موقف يتجدد بإشراقاتة بحول ربي |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 09:57 AM
| #28 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله عن علي رضي الله عنة قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام ـ وكلنا فارس ـ قال : " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها امرأة من المشركين معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين " فأدركناها تسير على بعير لها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : الكتاب , فقالت : ما معنا كتاب , فأنخناها فالتمسنا فلم نرَ كتاباً فقلنا : ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم لَتُخرِجِن الكتاب أو لَنُخرِجِن الكتاب أو لنجردنك فلما رأت الجد أهوت إلى حُجْزَتِها وهي مُحْتجِزة بكساء فأخرجته , فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر : يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين , فدعني فلأضرب عنقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ما صنعت " ؟ قال حاطب : والله ما بي أن لا أكون مؤمناً بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم , أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس أحد من أصحابك إلا هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدق ولا تقولوا له إلا خيراً " فقال عمر : إنه قد خان الله والمؤمنين , فدعني فلأضرب عنقه فقال : " أليس من أهل بدر ؟ " فقال : لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة , أو : فقد غفرت لكم " فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم . صحيح البخاري . ~*~ اشــــــــــــــــــــــــراقات ~*~1 ـ الشريف إذا أخطأ لا يُعامل كغيرة كما يقول الدكتور طارق السويدان تعقيباً على هذا الحديث . 2 ـ الصـــــــــــــــــدق منجاة دومــــــــــــــــاً . 3 ـ الله وحـــــــــــــده الحافظ من كل ســـــــــــــوء . |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#28
09-12-2012
, 09:57 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله عن علي رضي الله عنة قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام ـ وكلنا فارس ـ قال : " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها امرأة من المشركين معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين " فأدركناها تسير على بعير لها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : الكتاب , فقالت : ما معنا كتاب , فأنخناها فالتمسنا فلم نرَ كتاباً فقلنا : ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم لَتُخرِجِن الكتاب أو لَنُخرِجِن الكتاب أو لنجردنك فلما رأت الجد أهوت إلى حُجْزَتِها وهي مُحْتجِزة بكساء فأخرجته , فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر : يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين , فدعني فلأضرب عنقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ما صنعت " ؟ قال حاطب : والله ما بي أن لا أكون مؤمناً بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم , أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس أحد من أصحابك إلا هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدق ولا تقولوا له إلا خيراً " فقال عمر : إنه قد خان الله والمؤمنين , فدعني فلأضرب عنقه فقال : " أليس من أهل بدر ؟ " فقال : لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة , أو : فقد غفرت لكم " فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم . صحيح البخاري . ~*~ اشــــــــــــــــــــــــراقات ~*~1 ـ الشريف إذا أخطأ لا يُعامل كغيرة كما يقول الدكتور طارق السويدان تعقيباً على هذا الحديث . 2 ـ الصـــــــــــــــــدق منجاة دومــــــــــــــــاً . 3 ـ الله وحـــــــــــــده الحافظ من كل ســـــــــــــوء . |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
09-12-2012, 10:02 AM
| #29 |
| عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,920
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله قال تعالى على لسان ذلك المنافق عبد الله بن أبي سلول " {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ }المنافقون8 وكان له ابنه من المؤمنين الصادقين يقال له عبد الله جاء إلى النبي صلى الله عليه بعد مقولة أبيه الواردة في الآية الكريمة قال : يارسول الله : بلغني أنك تريد قتل أبي فيما قاله عنك فمرني ـ أي كلفني ـ فأنا أحمل لك رأسه !! فوالله لقد علمت الخزرج بأنه ما كان فيها رجل أبر بوالده مني , وإني أخشى أن تأمر غيري فيقتله فلا تطاوعني نفسي أن أنظر إلى قاتل أبي فأقتل مسلماً بكافر !! فقال له صلى الله عليه وسلم : بل نترفق به ونحسن صحبته ما دام فينا !! فانصرف ابنه المؤمن ووقف لأبيه في الطريق على بعض أبواب المدينة وهو راجع من السفر واستل سيفه فلما وصل أبوه " أبو سلول " قال له ابنه : وراءاك !! أي ارجع , فقال له : مالك ويلك ؟ فقال له : والله لا تدخل المدينة حتى تشهد أنك الذليل المهين وأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو الأعز المكرم وحتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخولها !! فشهد على نفسه بأنه هو الذليل المهين وأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو الأعز المكرم وبقي محبوساً حتى بلغ الخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له في دخول المدينة ~*~ اشــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الحرص على عقيدة الولاء والبراء . 2 ـ حب الله ورسوله فوق كل شئ . 3 ـ إخراج الله من أصلاب الكفرة من يعبد الله ويوحده . 4 ـ رفق النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته حتى على الكفار . 5 ـ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الناس على الظاهر وهو من يأتيه الوحي من السماء والله قادر على أن يخبره بنفوس البشر ومن يبغضه لكنها سنة سنها لنا النبي صلى الله عليه أن نأخذ الناس بالظاهر ونحسن الظن ونوكل السرائر إلى الله . 6 ـ الله ناصر جنده ومعزهم ولو بعد حين . هكذا تمت موضوعنا ,,, بومضات سريعة على ذلك الجيل ,,, وفضائل واشراقات هذا الجيل لا تنقضي جمعني الله وإياكم بها في مقعد صدق عند مليك مقتدر |
|
| |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
|
#29
09-12-2012
, 10:02 AM
| |||
| |||
| رد: اشر اقات ايمانيه يوميه ان شاء الله قال تعالى على لسان ذلك المنافق عبد الله بن أبي سلول " {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ }المنافقون8 وكان له ابنه من المؤمنين الصادقين يقال له عبد الله جاء إلى النبي صلى الله عليه بعد مقولة أبيه الواردة في الآية الكريمة قال : يارسول الله : بلغني أنك تريد قتل أبي فيما قاله عنك فمرني ـ أي كلفني ـ فأنا أحمل لك رأسه !! فوالله لقد علمت الخزرج بأنه ما كان فيها رجل أبر بوالده مني , وإني أخشى أن تأمر غيري فيقتله فلا تطاوعني نفسي أن أنظر إلى قاتل أبي فأقتل مسلماً بكافر !! فقال له صلى الله عليه وسلم : بل نترفق به ونحسن صحبته ما دام فينا !! فانصرف ابنه المؤمن ووقف لأبيه في الطريق على بعض أبواب المدينة وهو راجع من السفر واستل سيفه فلما وصل أبوه " أبو سلول " قال له ابنه : وراءاك !! أي ارجع , فقال له : مالك ويلك ؟ فقال له : والله لا تدخل المدينة حتى تشهد أنك الذليل المهين وأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو الأعز المكرم وحتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخولها !! فشهد على نفسه بأنه هو الذليل المهين وأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو الأعز المكرم وبقي محبوساً حتى بلغ الخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له في دخول المدينة ~*~ اشــــــــــــــــــراقات ~*~ 1 ـ الحرص على عقيدة الولاء والبراء . 2 ـ حب الله ورسوله فوق كل شئ . 3 ـ إخراج الله من أصلاب الكفرة من يعبد الله ويوحده . 4 ـ رفق النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته حتى على الكفار . 5 ـ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الناس على الظاهر وهو من يأتيه الوحي من السماء والله قادر على أن يخبره بنفوس البشر ومن يبغضه لكنها سنة سنها لنا النبي صلى الله عليه أن نأخذ الناس بالظاهر ونحسن الظن ونوكل السرائر إلى الله . 6 ـ الله ناصر جنده ومعزهم ولو بعد حين . هكذا تمت موضوعنا ,,, بومضات سريعة على ذلك الجيل ,,, وفضائل واشراقات هذا الجيل لا تنقضي جمعني الله وإياكم بها في مقعد صدق عند مليك مقتدر |
| عقيد القوم |
| مشاهدة ملفه الشخصي |
| البحث عن كل مشاركات عقيد القوم |
| | |
| يشاهد الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| |||
|
الآراء التي تطرح في المنتدى تعبر عن رأي صاحبها
والمنتدى غير مسؤول عنها وعن اي معاملات مالية في الخاص بين الاعضاء
وجميع مايكتب بالمنتدى لايعتبر توصية وليست دعوة
للبيع أوالشراء وشرعية السهم مسؤوليتك والقرار قرارك
عزيزي الزائر يمكن النظر الى ملاحظاتك حول اي موضوع بمراسلة
>> ادارة الموقع
