صدقه جاريه لاخونا ابواحمد (السحاب البعيد)في هذا الشهر الفضيل

[تبا للمستحيل]

اسال الله العظيم الشافي الرحمن الرحيم من بيده ملكوت كل شئ
أن يشفي اخي ابو احمد ويرحم ضعفه وقلة حيلته
وان يرده لاهله سالما معافى
جزاك الله خيراً يابو فهد وآدام الله عليك الصحه والعافيه

[تبا للمستحيل]

اسال الله العظيم الشافي الرحمن الرحيم من بيده ملكوت كل شئ
أن يشفي اخي ابو احمد ويرحم ضعفه وقلة حيلته
وان يرده لاهله سالما معافى
جزاك الله خيراً يابو فهد وآدام الله عليك الصحه والعافيه

[الحب الكبير]

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم
في هذا الشّهر الكريم أن يشفي ويعافي
أخونا / أبوأحمد
وأن يردّه سالماً معافا الى أهله وذويــــه

[الحب الكبير]

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم
في هذا الشّهر الكريم أن يشفي ويعافي
أخونا / أبوأحمد
وأن يردّه سالماً معافا الى أهله وذويــــه

[شابوري]

اللهم إني أسالك بوجهك الكريم وبرحمتك وقوتك أن تشفيه وأن ترده الى أهله سالما معافاً

[شابوري]

اللهم إني أسالك بوجهك الكريم وبرحمتك وقوتك أن تشفيه وأن ترده الى أهله سالما معافاً

[العجميه]

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم
في هذا الشّهر الكريم أن يشفي ويعافي
أخونا / أبوأحمد
وأن يردّه سالماً معافا الى أهله وذويــــه

جزاك الله كل خير اخي بو فهد
\
اسال الله العظيم الشافي الرحمن الرحيم من بيده ملكوت كل شئ
أن يشفيه شفاء لا يغادره سقماا
اللهم اميين

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[العجميه]

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم
في هذا الشّهر الكريم أن يشفي ويعافي
أخونا / أبوأحمد
وأن يردّه سالماً معافا الى أهله وذويــــه

جزاك الله كل خير اخي بو فهد
\
اسال الله العظيم الشافي الرحمن الرحيم من بيده ملكوت كل شئ
أن يشفيه شفاء لا يغادره سقماا
اللهم اميين

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[abufahad12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير على الجميع
السيرة النبوية 3

الحلقة الثالثة:

52- عدد مهاجري الحبشة الثانية 82 رجلاً و 18 امرأة .
كان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .

53- كانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها ، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً ونالوهم بالأذى .

54- في طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشت خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق .

55- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في إنتشار رهيب إجتمعت على قرار جائر وظالم ، وهو كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب .

56- معنى المقاطعة لا يشتري منهم أحد ، ولا يبيعهم أحد ، ولا يُجالسون ، ولا يُخالطون ، ولا يُتزوج منهم ، ولا يُزوجهم أحد .

57- تجمع بني عبدالمطلب وبني هاشم في شعب ، فسُمي بشعب أبي طالب ، وظلت هذه المقاطعة 3 سنوات .

58- اشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب ، الجوع والعطش ، حتى كانوا لا يجدون ما يأكلون .

59- في فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في الشعب.

60- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة .

61- تُوفي أبو طالب عم النبي ﷺ بعد مقاطعة قريش .
وعرض عليه رسول الله ﷺ كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له ذلك .

62- مات أبو طالب على الكفر ، وحَزُن رسول الله ﷺ على عمِّه ، وقال :" لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك" .

63- نزل قوله تعالى في سورة التوبة ينهى نبيَّه والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا من أقرب الناس .

64- قال تعالى : " ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قُربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ".
ونحن كذلك لا يجوز لنا الدعاء لكافر بالرحمة.

65- قال رسول الله ﷺ : "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب ، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه " رواه مسلم .

66- تُوفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب ، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت آن ذاك .

67- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " متفق عليه .

68- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "هذه خديجة قد أتتك ، فإذا هي أتتك فأقرئها السلام من رَبِّها ومِنِّي " متفق عليه .

69- حزن رسول الله ﷺ على وفاة عمِّه أبي طالب ، وزوجته خديجة، ولم يثبت أنه ﷺ سَمَّى هذا العام بعام الحزن .

70- عقد رسول الله ﷺ على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة.

71- عقد رسول الله ﷺ على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها ، وهي أول امرأة دخل بها رسول اللهﷺ بعد خديجة .

72- انفردت سودة رضي الله عنها بالنبي ﷺ ثلاث سنوات تقريباً ، وكانت من أشد الناس تمسكاً بأمر النبي ﷺ.

73- اشتدت قريش بالأذى على النبي ﷺ بعد وفاة أبي طالب ، فتجرأ عليه السفهاء ، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد .

74- قال رسول ﷺ :" مانالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب ". رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح .

75- أُلقي على رسول الله ﷺ سلا الجزور - وهي المشيمة - ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي ﷺ وهو ساجد !!

76- حاول أبو جهل لعنه الله بزعمه أن يطئ عُنُق النبي ﷺ إذا سجد ، فحمى الله نبيِّه ﷺ .

77- قال رسول الله ﷺ :" لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله وما يُخاف أحد " رواه ابن ماجه .

78- استأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ بالهجرة إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة ، فأذن له النبي ﷺ .

79- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة ، فلما وصل إلى منطقة "بِرك الغِماد" لقية رجل يُقال له "ابن الدُّغُنَّة".

80- ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة، فأجار أبابكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة. فلم تُنكر قريش .

81- ضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن .

82- قال ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق : أن لا يجهر بالقرآن. فرفض أبو بكر ، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة ، وبقي أبوبكر بمكة.

83- اشتد الأمر على النبي ﷺ بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام .

84- كان استقبال أهل الطائف للنبي ﷺ الضرب بالحجارة ، خاصة على أقدامه الشريفتين حتى نزل الدم منهما !! ﷺ بأبي هو وأمي.

85- خرج رسول الله ﷺ من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل، أكثر من 40 كيلو!

86- نزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله ﷺ يُخيره بهلاك مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر .

87- رجع رسول الله ﷺ إلى مكة ، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

[abufahad12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير على الجميع
السيرة النبوية 3

الحلقة الثالثة:

52- عدد مهاجري الحبشة الثانية 82 رجلاً و 18 امرأة .
كان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .

53- كانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها ، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً ونالوهم بالأذى .

54- في طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشت خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق .

55- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في إنتشار رهيب إجتمعت على قرار جائر وظالم ، وهو كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب .

56- معنى المقاطعة لا يشتري منهم أحد ، ولا يبيعهم أحد ، ولا يُجالسون ، ولا يُخالطون ، ولا يُتزوج منهم ، ولا يُزوجهم أحد .

57- تجمع بني عبدالمطلب وبني هاشم في شعب ، فسُمي بشعب أبي طالب ، وظلت هذه المقاطعة 3 سنوات .

58- اشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب ، الجوع والعطش ، حتى كانوا لا يجدون ما يأكلون .

59- في فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في الشعب.

60- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة .

61- تُوفي أبو طالب عم النبي ﷺ بعد مقاطعة قريش .
وعرض عليه رسول الله ﷺ كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له ذلك .

62- مات أبو طالب على الكفر ، وحَزُن رسول الله ﷺ على عمِّه ، وقال :" لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك" .

63- نزل قوله تعالى في سورة التوبة ينهى نبيَّه والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا من أقرب الناس .

64- قال تعالى : " ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قُربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ".
ونحن كذلك لا يجوز لنا الدعاء لكافر بالرحمة.

65- قال رسول الله ﷺ : "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب ، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه " رواه مسلم .

66- تُوفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب ، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت آن ذاك .

67- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " متفق عليه .

68- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "هذه خديجة قد أتتك ، فإذا هي أتتك فأقرئها السلام من رَبِّها ومِنِّي " متفق عليه .

69- حزن رسول الله ﷺ على وفاة عمِّه أبي طالب ، وزوجته خديجة، ولم يثبت أنه ﷺ سَمَّى هذا العام بعام الحزن .

70- عقد رسول الله ﷺ على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة.

71- عقد رسول الله ﷺ على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها ، وهي أول امرأة دخل بها رسول اللهﷺ بعد خديجة .

72- انفردت سودة رضي الله عنها بالنبي ﷺ ثلاث سنوات تقريباً ، وكانت من أشد الناس تمسكاً بأمر النبي ﷺ.

73- اشتدت قريش بالأذى على النبي ﷺ بعد وفاة أبي طالب ، فتجرأ عليه السفهاء ، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد .

74- قال رسول ﷺ :" مانالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب ". رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح .

75- أُلقي على رسول الله ﷺ سلا الجزور - وهي المشيمة - ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي ﷺ وهو ساجد !!

76- حاول أبو جهل لعنه الله بزعمه أن يطئ عُنُق النبي ﷺ إذا سجد ، فحمى الله نبيِّه ﷺ .

77- قال رسول الله ﷺ :" لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله وما يُخاف أحد " رواه ابن ماجه .

78- استأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ بالهجرة إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة ، فأذن له النبي ﷺ .

79- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة ، فلما وصل إلى منطقة "بِرك الغِماد" لقية رجل يُقال له "ابن الدُّغُنَّة".

80- ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة، فأجار أبابكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة. فلم تُنكر قريش .

81- ضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن .

82- قال ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق : أن لا يجهر بالقرآن. فرفض أبو بكر ، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة ، وبقي أبوبكر بمكة.

83- اشتد الأمر على النبي ﷺ بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام .

84- كان استقبال أهل الطائف للنبي ﷺ الضرب بالحجارة ، خاصة على أقدامه الشريفتين حتى نزل الدم منهما !! ﷺ بأبي هو وأمي.

85- خرج رسول الله ﷺ من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل، أكثر من 40 كيلو!

86- نزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله ﷺ يُخيره بهلاك مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر .

87- رجع رسول الله ﷺ إلى مكة ، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

[abufahad12]

السيرة النبوية 4
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير على الجميع
( الحلقه الرابعة )

88- جاءت حادثة الإسراء والمعراج تثبيتاً وتكريماً لرسول الله ﷺ في أعقاب سنين طويلة من الدعوة .

89- ذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم .

90- تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم معجزات النبي ﷺ التي أكرم الله بها نبيَّه ﷺ .

91- قِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة. خرج رسول الله بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر .
فعلاً معجزة لا يستطيع أحد أن يتخيَّلها .

92- بدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ليخرج به من بيته في مكة إلى الكعبة .

93- عند الكعبة شق جبريل عليه السلام صدر رسول الله ﷺ وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وملأه إيماناً وحكمة ثم رده وخاط صدره الشريف!

94- ثم ركب رسول الله البُراق - وهي دابة - معه جبريل عليه السلام، وماهي إلا لحظات حتى وصل رسول الله مع جبريل إلى المسجد الأقصى .

95- فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد الأقصى مع جبريل عليه السلام وجد أمراً عظيماً .
أحيا الله له جميع الأنبياء والمرسلين!

96- عدد الأنبياء 124 ألف نبي . أما عدد المرسلين 315 .
جاء ذلك في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه ابن حبان في صحيحه .

97- فلما دخل رسول الله ﷺ مع جبريل المسجد الأقصى أُقيمت الصلاة ، فقدَّم جبريل رسول الله ﷺ ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق .

98- أي مكانة ومنزلة لرسول الله ﷺ أن يكون إماماً بأئمة الخلق عليهم الصلاة والسلام!

99- فلما فرغ رسول الله ﷺ من صلاته بالأنبياء والمرسلين جيئ بالمعراج، وهو سُلَّم لكن لا يعلم شكله وقدره إلا الله سبحانه.

100- ركب رسول الله ﷺ مع جبريل المعراج فإذا هي لحظات فوصل إلى السماء الدنيا، ففُتح لهما ورأى رسول الله ﷺ من أحوالها الشي العجيب.

101- رأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا أبو البشر آدم ﷺ.
ورأى حال أكلة أموال اليتامى ظلماً والعياذ بالله !

102- ورأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا حال المغتابين، وحال الزُناة، وحال أكلة الربا، نعوذ بالله من أعمال الفجور.

103- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها ابني الخالة يحيى بن زكريا ، وعيسى بن مريم صلى الله عليهما وسلم.

104- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثالثة فرأى فيها يوسف ﷺ .
قال رسول الله ﷺ عنه : "أعطي شطر الحُسن ".

105- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة فرأى فيها إدريس ﷺ .

106- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة فرأى هارون ﷺ.

107- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة فرأى فيها موسى ﷺ .

108- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة فرأى فيها أبو الأنبياء إبراهيم ﷺ .

109- قال إبراهيم ﷺ لرسول الله ﷺ : " أقْرِئ أُمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء

110- وأن غراسها: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر" .

111- بعد ما فرغ رسول الله ﷺ من لقائه بأبيه إبراهيم ﷺ. دخل مع جبريل عليه السلام الجنة ورأى فيها مشاهد كثيرة!

112- رأى رسول الله في الجنة:
1- قصرا لعمر بن الخطاب .
2- ورأى جارية لزيد بن حارثة .فأخبرهما بذلك .
3- ورأى نهر الكوثر .

113- ورأي رسول الله النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها وأجارنا منها .
ورأى مالكا خازن النار عليه السلام .

114- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله ﷺ إلى أطراف السماء السابعة!
ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله ﷺ: "يامحمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت " !
فتقدم رسول الله ﷺ ، ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك !!

116- وصل رسول الله ﷺ إلى موضع سمع فيه صريف الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه تكرمت لنبي هذه الأُمة ﷺ .

117- هناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه ﷺ وفرض عليه وعلى أُمته الصلوات الخمس .

118- مَنح الله هذه الأُمة:
- فرض الصلوات الخمس.
- غُفر لكل مسلم الكبائر، أي: يعني لا يُخلَّد في النار.
- أعطيت خواتيم سورة البقرة .

[abufahad12]

السيرة النبوية 4
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير على الجميع
( الحلقه الرابعة )

88- جاءت حادثة الإسراء والمعراج تثبيتاً وتكريماً لرسول الله ﷺ في أعقاب سنين طويلة من الدعوة .

89- ذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم .

90- تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم معجزات النبي ﷺ التي أكرم الله بها نبيَّه ﷺ .

91- قِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة. خرج رسول الله بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر .
فعلاً معجزة لا يستطيع أحد أن يتخيَّلها .

92- بدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ليخرج به من بيته في مكة إلى الكعبة .

93- عند الكعبة شق جبريل عليه السلام صدر رسول الله ﷺ وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وملأه إيماناً وحكمة ثم رده وخاط صدره الشريف!

94- ثم ركب رسول الله البُراق - وهي دابة - معه جبريل عليه السلام، وماهي إلا لحظات حتى وصل رسول الله مع جبريل إلى المسجد الأقصى .

95- فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد الأقصى مع جبريل عليه السلام وجد أمراً عظيماً .
أحيا الله له جميع الأنبياء والمرسلين!

96- عدد الأنبياء 124 ألف نبي . أما عدد المرسلين 315 .
جاء ذلك في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه ابن حبان في صحيحه .

97- فلما دخل رسول الله ﷺ مع جبريل المسجد الأقصى أُقيمت الصلاة ، فقدَّم جبريل رسول الله ﷺ ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق .

98- أي مكانة ومنزلة لرسول الله ﷺ أن يكون إماماً بأئمة الخلق عليهم الصلاة والسلام!

99- فلما فرغ رسول الله ﷺ من صلاته بالأنبياء والمرسلين جيئ بالمعراج، وهو سُلَّم لكن لا يعلم شكله وقدره إلا الله سبحانه.

100- ركب رسول الله ﷺ مع جبريل المعراج فإذا هي لحظات فوصل إلى السماء الدنيا، ففُتح لهما ورأى رسول الله ﷺ من أحوالها الشي العجيب.

101- رأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا أبو البشر آدم ﷺ.
ورأى حال أكلة أموال اليتامى ظلماً والعياذ بالله !

102- ورأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا حال المغتابين، وحال الزُناة، وحال أكلة الربا، نعوذ بالله من أعمال الفجور.

103- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها ابني الخالة يحيى بن زكريا ، وعيسى بن مريم صلى الله عليهما وسلم.

104- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثالثة فرأى فيها يوسف ﷺ .
قال رسول الله ﷺ عنه : "أعطي شطر الحُسن ".

105- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة فرأى فيها إدريس ﷺ .

106- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة فرأى هارون ﷺ.

107- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة فرأى فيها موسى ﷺ .

108- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة فرأى فيها أبو الأنبياء إبراهيم ﷺ .

109- قال إبراهيم ﷺ لرسول الله ﷺ : " أقْرِئ أُمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء

110- وأن غراسها: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر" .

111- بعد ما فرغ رسول الله ﷺ من لقائه بأبيه إبراهيم ﷺ. دخل مع جبريل عليه السلام الجنة ورأى فيها مشاهد كثيرة!

112- رأى رسول الله في الجنة:
1- قصرا لعمر بن الخطاب .
2- ورأى جارية لزيد بن حارثة .فأخبرهما بذلك .
3- ورأى نهر الكوثر .

113- ورأي رسول الله النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها وأجارنا منها .
ورأى مالكا خازن النار عليه السلام .

114- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله ﷺ إلى أطراف السماء السابعة!
ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله ﷺ: "يامحمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت " !
فتقدم رسول الله ﷺ ، ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك !!

116- وصل رسول الله ﷺ إلى موضع سمع فيه صريف الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه تكرمت لنبي هذه الأُمة ﷺ .

117- هناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه ﷺ وفرض عليه وعلى أُمته الصلوات الخمس .

118- مَنح الله هذه الأُمة:
- فرض الصلوات الخمس.
- غُفر لكل مسلم الكبائر، أي: يعني لا يُخلَّد في النار.
- أعطيت خواتيم سورة البقرة .

[AbuTalal]

الخمر أصبح شرابا.. و الميسر أصبح حظا..؟
و الغناء أصبح فن...؟و الرشوة أصبحت قهوة..؟
و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟
و التعري أصبح حرية..؟و الزنا أصبحت علاقة عابرة..؟

و الأمر بالمعروف أصبح تزمتا..؟
و النهي عن المنكر أصبح تخلفا !!

إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية وأخبرنا بأنه
سوف يضلنا في الدنيا ويتخلى عنا في الآخرة ولكن

*صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون*.

كلام يحزن القلب على زمن تحضر الناس فيه في الدنيا و تخلفوا في الدين ..

نسأل الله العفو و العافيه ...
اللهم ردنا إليك رداََ جميلا..
مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.
فإذا بالرجل يدعوا ويقول اللهم اجعلني من عبادك القليل... اللهم اجعلني من عبادك القليل ..) فقال له سيدنا عمر : من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟
فقال الرجل...ان الله يقول في كتابه العزيز ,,((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).
فبكى سيدنا عمر.......وقال : كل الناس آفقه منك يا عمر..اللهم اجعلنا من عبادك القليل .
إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده:
أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي !!

ولو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها
(أكثر الناس ﻻ‌ يعلمون -أكثر الناس ﻻ‌ يشكرون -أكثر الناس ﻻ‌ يؤمنون )

ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم " لوجدت بعدها
(أكثرهم فاسقون - أكثرهم يجهلون -أكثرهم معرضون -أكثرهم ﻻ‌ يعقلون -أكثرهم ﻻ‌ يسمعون )

فكن أنت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم :
{ وقليل من عبادي الشكور }
{ وما آمن معه إﻻ‌ قليل }
{ ثلة من اﻷ‌ولين وقليل من اﻵ‌خرين }

صراحة هذا الموضوع من المواضيع المفيده التي يجب ان نتراسل بها في وسائل التواصل الاجتماعي.

قال شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله: مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين
فإذا دمعت العين
مسحت اليد دمعها
وإذا تألمت اليد بكت العين لأجله

[AbuTalal]

الخمر أصبح شرابا.. و الميسر أصبح حظا..؟
و الغناء أصبح فن...؟و الرشوة أصبحت قهوة..؟
و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟
و التعري أصبح حرية..؟و الزنا أصبحت علاقة عابرة..؟

و الأمر بالمعروف أصبح تزمتا..؟
و النهي عن المنكر أصبح تخلفا !!

إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية وأخبرنا بأنه
سوف يضلنا في الدنيا ويتخلى عنا في الآخرة ولكن

*صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون*.

كلام يحزن القلب على زمن تحضر الناس فيه في الدنيا و تخلفوا في الدين ..

نسأل الله العفو و العافيه ...
اللهم ردنا إليك رداََ جميلا..
مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.
فإذا بالرجل يدعوا ويقول اللهم اجعلني من عبادك القليل... اللهم اجعلني من عبادك القليل ..) فقال له سيدنا عمر : من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟
فقال الرجل...ان الله يقول في كتابه العزيز ,,((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).
فبكى سيدنا عمر.......وقال : كل الناس آفقه منك يا عمر..اللهم اجعلنا من عبادك القليل .
إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده:
أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي !!

ولو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها
(أكثر الناس ﻻ‌ يعلمون -أكثر الناس ﻻ‌ يشكرون -أكثر الناس ﻻ‌ يؤمنون )

ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم " لوجدت بعدها
(أكثرهم فاسقون - أكثرهم يجهلون -أكثرهم معرضون -أكثرهم ﻻ‌ يعقلون -أكثرهم ﻻ‌ يسمعون )

فكن أنت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم :
{ وقليل من عبادي الشكور }
{ وما آمن معه إﻻ‌ قليل }
{ ثلة من اﻷ‌ولين وقليل من اﻵ‌خرين }

صراحة هذا الموضوع من المواضيع المفيده التي يجب ان نتراسل بها في وسائل التواصل الاجتماعي.

قال شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله: مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين
فإذا دمعت العين
مسحت اليد دمعها
وإذا تألمت اليد بكت العين لأجله

[AbuTalal]

إقرأوا المقالة بتروّي
مرتين وإن استطعتم أكثر
فهي من أجمل ومن أروع
ما كتب( الشيخ الطنطاوي)
رحمه الله:::::

(نفسك) عالم عجيب!
يتبدل كل لحظة ويتغير
ولا يستقر على حال

تحب المرء فتراه ملكا
ثم تكرهه فتُبصره شيطانا
وما كان ملكاً ولا كان شيطانا
وما تبدّل!
ولكن تبدلت (حالة نفسك)

وتكون في مسرة
فَترى الدنيا ضاحكة
ثم تراها وأنت في كدر باكية
قد فرغت في سواد الحداد
ما ضحكت الدنيا قطّ ولا بكت!
ولكن كنت أنت:
(الضاحك الباكي)

مسكين جداً أنت
"حين تظن...
أن الكُره يجعلك أقوى"
وأن الحقد يجعلك اذكى
وأن القسوة والجفاء
هي ما تجعلك
إنساناً محترما!

تعلّم أن تضحك مع من معك
وأن تشاركه ألمه ومعاناته
عش معه وتعايش به
عش كبيرا

مهما كان الألم مريرا

هل تعلم أن الحكمة الشهيرة:
"رضا الناس غاية لا تدرك"
دائما يتناقلها الناس مبتورة
وغير مكتملة
وأنها بتكملتها
من أروع الحكم وهي:
"رضا الناس غاية لا تدرك
ورضا الله غاية لا تترك
فاترك ما لا يدرك
وأدرك ما لا يترك"

لا يلزم أن تكون وسيما
لتكون جميلا
ولا مداحا لتكون محبوبا
ولا غنيا لتكون سعيدا
يكفي أن ترضي ربك
وهو سيجعلك عند الناس
جميلا ومحبوبا وسعيدا

لو أصبت 99 مرة
وأخطأت مرة واحدة
لعاتبوك بالواحدة
وتركوا الـ 99
هؤلاء هم البشر!

ولو أخطأت 99 مرة
وأصبت مرة لغفر الله
ال 99 وقبل الواحدة
ذاك هو الله

فما بالنا نلهث وراء البشر
ونبتعد عن الله؟!!!
السمو بالنفس هو أن تتنازل آحياناً وتنسحب بھدوء لأن بقائك سيخدش قيمتك مع من لآ يقدرون القيم...

حـروفنا أصبحت تحتاج إلى محامي نحن ننطقها بـ براءه وغيرنا يفهمها بـ خبث ..!!”

يخطـئون ثم يرددون الدنيا تغيرت الدنيا لم تتغير يا أصدقاء لأنها ليست بعاقل حتى تدرك وتتغير، القلوب والأخلاق والنفوس والمبادئ هي التي تغيرت ..!

لم أجد وصف للحياة إلا أنها تجارب فإن لم تتعلم من الضربة الأولى فـأنت تستحق الثانيه!..


وإن سألوك يوماً لماذا أنت حزينّ ؟!
أجبّ بصدق ، وقُل لهم :
قليلُ الإستغفار ... هاجِر للقُرآنّ !.

إحدى صلواتك ستكون الأخيرة وستودع الدنيا بعدها،فحافظ عليها، وأحسن فيها جميعها، فما تدري أيها ستكون الآخيرة !

ما أجمل كبار السن، يداھمهم النسيان في كل شيء، ما عدا ذكر الله !...

كلنا مثقوبَونُ بالعيوْب ولوّلا رداءَ مُن الله اسمہُ السَتر لكُسَرت أعناقناَ مُن شدة الخجَل...

قل الحمد لله في عز الوجع وقت الفرح والحزن والغضب والصمت أنطقها من قلبك ورددها دوماً ولن تضعف مهما كانت الأحوال ...الحمدلله كثيراً...

لآ يـوجد أحن من الله علينآ .

ما دام قلبك ينبض
فـــــقــــل : لا إلــه إلا اللــه محمــد رســول الله

[AbuTalal]

إقرأوا المقالة بتروّي
مرتين وإن استطعتم أكثر
فهي من أجمل ومن أروع
ما كتب( الشيخ الطنطاوي)
رحمه الله:::::

(نفسك) عالم عجيب!
يتبدل كل لحظة ويتغير
ولا يستقر على حال

تحب المرء فتراه ملكا
ثم تكرهه فتُبصره شيطانا
وما كان ملكاً ولا كان شيطانا
وما تبدّل!
ولكن تبدلت (حالة نفسك)

وتكون في مسرة
فَترى الدنيا ضاحكة
ثم تراها وأنت في كدر باكية
قد فرغت في سواد الحداد
ما ضحكت الدنيا قطّ ولا بكت!
ولكن كنت أنت:
(الضاحك الباكي)

مسكين جداً أنت
"حين تظن...
أن الكُره يجعلك أقوى"
وأن الحقد يجعلك اذكى
وأن القسوة والجفاء
هي ما تجعلك
إنساناً محترما!

تعلّم أن تضحك مع من معك
وأن تشاركه ألمه ومعاناته
عش معه وتعايش به
عش كبيرا

مهما كان الألم مريرا

هل تعلم أن الحكمة الشهيرة:
"رضا الناس غاية لا تدرك"
دائما يتناقلها الناس مبتورة
وغير مكتملة
وأنها بتكملتها
من أروع الحكم وهي:
"رضا الناس غاية لا تدرك
ورضا الله غاية لا تترك
فاترك ما لا يدرك
وأدرك ما لا يترك"

لا يلزم أن تكون وسيما
لتكون جميلا
ولا مداحا لتكون محبوبا
ولا غنيا لتكون سعيدا
يكفي أن ترضي ربك
وهو سيجعلك عند الناس
جميلا ومحبوبا وسعيدا

لو أصبت 99 مرة
وأخطأت مرة واحدة
لعاتبوك بالواحدة
وتركوا الـ 99
هؤلاء هم البشر!

ولو أخطأت 99 مرة
وأصبت مرة لغفر الله
ال 99 وقبل الواحدة
ذاك هو الله

فما بالنا نلهث وراء البشر
ونبتعد عن الله؟!!!
السمو بالنفس هو أن تتنازل آحياناً وتنسحب بھدوء لأن بقائك سيخدش قيمتك مع من لآ يقدرون القيم...

حـروفنا أصبحت تحتاج إلى محامي نحن ننطقها بـ براءه وغيرنا يفهمها بـ خبث ..!!”

يخطـئون ثم يرددون الدنيا تغيرت الدنيا لم تتغير يا أصدقاء لأنها ليست بعاقل حتى تدرك وتتغير، القلوب والأخلاق والنفوس والمبادئ هي التي تغيرت ..!

لم أجد وصف للحياة إلا أنها تجارب فإن لم تتعلم من الضربة الأولى فـأنت تستحق الثانيه!..


وإن سألوك يوماً لماذا أنت حزينّ ؟!
أجبّ بصدق ، وقُل لهم :
قليلُ الإستغفار ... هاجِر للقُرآنّ !.

إحدى صلواتك ستكون الأخيرة وستودع الدنيا بعدها،فحافظ عليها، وأحسن فيها جميعها، فما تدري أيها ستكون الآخيرة !

ما أجمل كبار السن، يداھمهم النسيان في كل شيء، ما عدا ذكر الله !...

كلنا مثقوبَونُ بالعيوْب ولوّلا رداءَ مُن الله اسمہُ السَتر لكُسَرت أعناقناَ مُن شدة الخجَل...

قل الحمد لله في عز الوجع وقت الفرح والحزن والغضب والصمت أنطقها من قلبك ورددها دوماً ولن تضعف مهما كانت الأحوال ...الحمدلله كثيراً...

لآ يـوجد أحن من الله علينآ .

ما دام قلبك ينبض
فـــــقــــل : لا إلــه إلا اللــه محمــد رســول الله

[ابوسامر]

[ابوسامر]

[السـهم]

بارك الله فيك يابو فهد
وجزاك الله خيرا
أسأل الله الشافي القادر على كل شئ ان يشفي أخينا ابو احمد وأن يعافيه ويرده لاهله وهو بأتم الصحة والعافية عاجلا غير آجــــل

[السـهم]

بارك الله فيك يابو فهد
وجزاك الله خيرا
أسأل الله الشافي القادر على كل شئ ان يشفي أخينا ابو احمد وأن يعافيه ويرده لاهله وهو بأتم الصحة والعافية عاجلا غير آجــــل