قال تعالى : (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب).
الراسخ في العلم:أكثرخوفاً على دينه, والسبب أنه كلما ازداد الإنسان علماً كلما قل أمنه من مكر الله بمعنى أن الإنسان كلما ازداد علماً تبين له أن الله مقلب القلوب وأن هذه القلوب تتغير وتتقلب بسبب دسائس وجدت في القلب لا يشعر بها صاحبها.
أن يقع زيغ في قلب العبد . من سببه ؟
إن الله عزوجل يعامل العباد بعدله , وزيغ القلوب ليسس سببه افتراء من الله على العباد بل نعتقد أن الله لايظلم أحد لكننا نعتقد أن العباد يأتون بأسباب الزيغ فيزيغ الله قلوبهم وهذا معاملة بالعدل وليس بظلم الله.
مامعنى دسيسة ( دسائس) ؟
هي خفية, يأتي عليك من تربية الله بالتكرار مايبين لك الدسيسة.
مثال : شخص يرى نفسه من أهل التقوى وفي آخر المطاف ينحرف , احياناً يكون الإنسان أعمى , يكون في قلبه دسائس يربية الله ويفهمه مايفهم عن نفسه مايجب فهمه فتبقى الدسائس تكبر وهو متجاهل لها.
مثال2 :شخص عند معاملتة مع الخدم يرى بأنهم أقل منه في الدنيا والآخرة وبأنه هو الأفضل , إن هذا الشعور من هذا الشخص يدخله في دسيسة الكبر.
إذا شعرت أنك أحسن من أحد في الدنيا فأنت دخلت في دسيسة الكبر.
الحديث ((لا يدخل الجنة من كان في نفسه مثقال ذرة كبر)).
كيف أرفع هذه الدسيسة( الكبر) ؟
عندما انظر إلى شخص وأرى أنه أقل مني أقول في نفسي الله وأعلم من يكون أحسن عند الله حتى أرفع عني هذه الدسيسة .
· إن الدسائس القلبية سبب لزيغ القلب عدلاً وليس ظلماً, لأن الراسخ يعلم أن هناك من الدسائس الدقيقة مايدخل القلب ولم يتنبأ لها بعد أن نبهه الله,إن اسم الرب معناه ( أن الله يربي عباده بأن يجري عليهم من الأقدار مايصلح به نفوسهم , يعني يظهر لهم في مواقف حقائق ما قام في قلوبهم , فيأتيك من تربية الله يبين من أنت , لا تتجاهل ماظهر من نفسك.
· لايخلو جسداًمن حسداً.
ماعين التجاهل عن تربية الله ؟
عين التجاهل عن تربية الله أن يظهرك الله في مواقف حقيقتك وتتجاهل عن ذلك.
· أنت اطلب من الله أن يبين لك الصواب والحق ,وهذا يبينه لك العلم مع الصدق.
الراسخون في العلم يدعون ربهم لكي لا يزيغ قلوبهم . هل هذا سوء ظن بالله؟
· إن الراسخ في العلم يعلم أن الله يربي عباده ليظهر لهم حقائق ما قام في قلوبهم فهو يخش من دسائس قلبه بعد أن أظهرها فيتجاهلها هذا الذي يخاف منه
· الراسخ في العلم محسن الظن بربه مسئ الظن بنفسه.
· لاتتصور أن الله يظلم أحداً, ولكن الله ابتلانا بطبائع فينا , لو انتفعنا بتربيته جاهدنا أنفسنا واقتربنا منه, ولو لم ينتفع بالتربية كان الزيغ تربية له.
السياق في سورة آل عمران أن الناس انقسموا إلى قسمين :
1. ناس في قلوبهم زيغ.
2. وناس راسخون في العلم.
الذين في قلوبهم زيغ وصفهم أنهم آمنون غير خائفين من وقوع الزيغ يتبعون المتشابه.
معنى المتشابه الذي دلالته قد تشتبه على أحد.
مثال على اتباع المتشابه:
قال تعالى (( إنك ميت وإنهم ميتون)) نص محكم.
نحن نؤمن بهذا الشئ وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم ميت من خلال النص المحكم .ويأتي أحد يأخذ نص الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يرد روحه كلما صُلي علية إذاً هو حي هذا هو المتشابه
كل واحد قرر أن الرسول صلى الله عليه وسلم حي واستدل بدليل ورد روحه فهذا في قلبة زيغ لأنه ترك المحكم وعمل بالمتشابه وهذا دليل على زيغ في القلب.
·اعلم أن المتشابه بلاء ابتليت به سواءً امنت أو لم تؤمن بالمحكم.
·انقسم الناس إلى راسخون وآخرون في قلوبهم زيغ.
·ضع بينك وبين النار عالم.
·من أراد أن ينجوا عليه أن يتوسل إلى الله أن لا يزيغ قلبه عن طلب الحق لأنه لو زاغ قلبه ممكن يأخذ بالمتشابه.
·من أجل أن تكون خاتمتك حسنه وتطرد الدسائس ادع الله أن لا يزيغ قلبك, معناه أنك تسأله أن يزين الإيمان في قلبك.
مامعنى طلب عدم الزيغ؟
العبد يتوسل إلى الله أن يمتلئ قلبه حب الإيمان ويزينه له . يعني يسير القلب يحب الحق مريد له ما يريد الهوى ,وهذا دعاء الراسخون في العلم.
مااسباب الميل عن الحق؟
· الجهل.
· العناد.
مااسباب الميل إلى الحق ؟
· العلم.
· الصدق.
]ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا[ أي عافينا بما ابتليت به الزائغون وهو الإبتلاء بالمتشابه والبحث عنه وكله هذا بلاء.
]وهب لنا من لدنك رحمة [ أي لا حول له ولا قوة الإ بالله لأنه يطلب من الله ألا يزيغ قلبه ويطلب من الله أن يهب له رحمة وهي التوفيق للخيرات ويبعده عن المنكرات.
]إنك أنت الوهاب[ واسع العطايا كثير الإحسان .
معنى اسم الوهاب:
ماذا تعتقد في اسم الوهاب إنه اسم الله ؟
· من لوازمه أنه المالك , القادر, العليم. وهو المالك وحده والعليم وحده وغيره لا يعلم وهو الغني وحده وغيره فقير , وهو القادر وحده وغيره غير قادر.
· أعلم أن ماأتاك من العطايا أتتك منه وحده.
· الله وهاب يعني وهبك العطايا منه من غير أن تكون مستحق لها.
· الوهاب يعني عدم الاستحقاق من جهتنا والرحمة من الله, يعني الله يعطي العطايا من غير استحقاق في العبد وهو المنان الذي وهبها لك.
ماالعلاقة بين اسم الوهاب وبين هذا المقام؟
الثبات على الدين وتبغيض الفسق امر ابتدءه الله من غير سبب منا وثباتنا عليه من عند الله موهبة أن تبقى قلوبنا تحب الإيمان وتبغض الكفر هذا منة من الله.
إذا موهبة أن تحب الإيمان هذه موهبة من عند الله فتحتاج إلى دعاء يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
اسباب الثبات :
1-الشعور بالفقر إلى تثبيت الله تعالى وهذا يولده الدعاء .
2- الإيمان بالله عزوجل
قال تعالى : (يثبت الله الذين آمنوا ). معنى الإيمان. كلما ازدت إيماناً بكمال صفات الله كلما طردت من قلبك مشاعر اعتقاد النقص في صفاته كلما كان ذلك سبب في ثباتك .
· الذي يقول سبحان الله معناه أنزه الله عن أي اعتقاد فيه نقص.
3- ترك المعاصي والذنوب صغيرها وكبيرها ظاهرها وباطنها كلما زادت الذنوب ينقص الإيمان وثبات العبد على قدر الإيمان.
4- الإقبال على كتاب الله تلاوة وتعلماً وعملاً وتدبراً.
الحمد لله رب العالمين
ام حمزة كاشغري 
