ماذا انت فاعل لنفسك واهلك واولادك هل خططت لعمل اي شي بايام العيد

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبلة الأحياء

المسأله خلافيه بين العلماء فالمتشددين يروا منع النساء من زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
والوسطيين اباحوه.
وبحمد الله سبحانه وتعالى الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول
صلى الله عليه وسلم.

وجزاك الله خير أيها الشيخ الكبير العالم الجهبذ

اولا اتحداك امام الجميع تذكرين من هم المتشددين ؟
ثانيا : قولك ان الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
اقول لاحول ولا قوة الا بالله هذا بهتان وكذب وافتراء وتدليس وتزوير
لان الاوقات المخصصة للنساء هي للصلاة في الروضة وليس لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وان فعلت احداهن هذا اقصد الزيارة للقبر فيكون بصورة غير رسمية ولا مسموح بها اصلا

واتحداك امام الجميع ان تثبتي عكس هذا ياابله

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبلة الأحياء

المسأله خلافيه بين العلماء فالمتشددين يروا منع النساء من زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
والوسطيين اباحوه.
وبحمد الله سبحانه وتعالى الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول
صلى الله عليه وسلم.

وجزاك الله خير أيها الشيخ الكبير العالم الجهبذ

اولا اتحداك امام الجميع تذكرين من هم المتشددين ؟
ثانيا : قولك ان الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
اقول لاحول ولا قوة الا بالله هذا بهتان وكذب وافتراء وتدليس وتزوير
لان الاوقات المخصصة للنساء هي للصلاة في الروضة وليس لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وان فعلت احداهن هذا اقصد الزيارة للقبر فيكون بصورة غير رسمية ولا مسموح بها اصلا

واتحداك امام الجميع ان تثبتي عكس هذا ياابله

[Saudnaif]

انا بخشم العان مداوم

[Saudnaif]

انا بخشم العان مداوم

[أبلة الأحياء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bond

اولا اتحداك امام الجميع تذكرين من هم المتشددين ؟
ثانيا : قولك ان الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
اقول لاحول ولا قوة الا بالله هذا بهتان وكذب وافتراء وتدليس وتزوير
لان الاوقات المخصصة للنساء هي للصلاة في الروضة وليس لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وان فعلت احداهن هذا اقصد الزيارة للقبر فيكون بصورة غير رسمية ولا مسموح بها اصلا

واتحداك امام الجميع ان تثبتي عكس هذا ياابله

السؤال:
ما الحكم في زيارة المرأة لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم- وقبر أبي بكر وعمر في المدينة المنورة، مع العلم بأنه يوجد وقت محدد لزيارة النساء للقبر؟

الجواب:
في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال يستحب الزيارة للجميع، الزيارة للنساء وقال آخرون من أهل العلم إنما هي خاصة من الرجال دون النساء حتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه، وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً، حتى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه رضي الله عنهما، لأنه عليه الصلاة والسلام قال: (زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة)، وهذا خطاب للرجال، وثبت عنه في حق النساء أنه لعن زائرات القبور، فدل ذلك على أن النساء لا يزرن لأن لعنه لهن يدل على المنع، ولم يقل إلا قبري وقبر صاحبي، لم يستثن فدل ذلك على دخول قبره وقبر صاحبيه في الحديث الذي لعن، فالواجب عليهن أن لا يزرن القبور وإنما ذاك للرجال خاصة، أما الصلاة على الميت فمشروع أن يقمن، الصلاة على الميت في البيت أو في المساجد إذا صلت المرأة معهم هذا مشروع، ليس مثل الزيارة، إنما الممنوع الذهاب إلى القبور واتباع الجنائز إلى القبور فهذا لا تفعله النساء، لا تتبع الجنائز إلى المقبرة ولا تزور القبور والعلة في ذلك والله أعلم أنها فتنة، وأن مخالطتها للرجال قد يترتب عليه أمور لا تحمده عقباها، ومن رحمة الله أن شرع لهن ترك الزيارة للقبور، ومنعهن من ذلك حفاظاً على سلامتهن وسلامة الرجال من شرهن. إذاً ذلك اليوم المخصص لزيارة النساء لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه آخذاً بتلك الفتوى؟ الظاهر أنهم فعلوه أخذاً بقول بعض العلماء ومراعاة لما في ذلك من بعيد ونحو ذلك وهذا له وجه من حيث أنه قول قال به بعض العلماء ولكن الأرجح منعه، لو منعته الدولة كان أصلح.

هذه فتوى لفضيلة الشيخ المرحوم بإذن الله عبدالعزيز بن باز
وما لون باللون الأحمر هوا المسأله الخلافيه .
اما مالون باللون البرتقالي في اخر سطر فهو جواب لما أتهمتني به من بهتان وكذب وإفتراء وتدليس وتزوير .. ولكن أشكوك إلى الله سبحانه وتعالى .. ولن أسامحك لا في الدنيا ولا الآخره
وسأقتص منك يوم القيامه على هذه التهم.

http://www.binbaz.org.sa/mat/14203

[أبلة الأحياء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bond

اولا اتحداك امام الجميع تذكرين من هم المتشددين ؟
ثانيا : قولك ان الدوله خصصت ساعات محدده في اليوم للنساء لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
اقول لاحول ولا قوة الا بالله هذا بهتان وكذب وافتراء وتدليس وتزوير
لان الاوقات المخصصة للنساء هي للصلاة في الروضة وليس لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وان فعلت احداهن هذا اقصد الزيارة للقبر فيكون بصورة غير رسمية ولا مسموح بها اصلا

واتحداك امام الجميع ان تثبتي عكس هذا ياابله

السؤال:
ما الحكم في زيارة المرأة لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم- وقبر أبي بكر وعمر في المدينة المنورة، مع العلم بأنه يوجد وقت محدد لزيارة النساء للقبر؟

الجواب:
في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال يستحب الزيارة للجميع، الزيارة للنساء وقال آخرون من أهل العلم إنما هي خاصة من الرجال دون النساء حتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه، وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً، حتى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه رضي الله عنهما، لأنه عليه الصلاة والسلام قال: (زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة)، وهذا خطاب للرجال، وثبت عنه في حق النساء أنه لعن زائرات القبور، فدل ذلك على أن النساء لا يزرن لأن لعنه لهن يدل على المنع، ولم يقل إلا قبري وقبر صاحبي، لم يستثن فدل ذلك على دخول قبره وقبر صاحبيه في الحديث الذي لعن، فالواجب عليهن أن لا يزرن القبور وإنما ذاك للرجال خاصة، أما الصلاة على الميت فمشروع أن يقمن، الصلاة على الميت في البيت أو في المساجد إذا صلت المرأة معهم هذا مشروع، ليس مثل الزيارة، إنما الممنوع الذهاب إلى القبور واتباع الجنائز إلى القبور فهذا لا تفعله النساء، لا تتبع الجنائز إلى المقبرة ولا تزور القبور والعلة في ذلك والله أعلم أنها فتنة، وأن مخالطتها للرجال قد يترتب عليه أمور لا تحمده عقباها، ومن رحمة الله أن شرع لهن ترك الزيارة للقبور، ومنعهن من ذلك حفاظاً على سلامتهن وسلامة الرجال من شرهن. إذاً ذلك اليوم المخصص لزيارة النساء لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه آخذاً بتلك الفتوى؟ الظاهر أنهم فعلوه أخذاً بقول بعض العلماء ومراعاة لما في ذلك من بعيد ونحو ذلك وهذا له وجه من حيث أنه قول قال به بعض العلماء ولكن الأرجح منعه، لو منعته الدولة كان أصلح.

هذه فتوى لفضيلة الشيخ المرحوم بإذن الله عبدالعزيز بن باز
وما لون باللون الأحمر هوا المسأله الخلافيه .
اما مالون باللون البرتقالي في اخر سطر فهو جواب لما أتهمتني به من بهتان وكذب وإفتراء وتدليس وتزوير .. ولكن أشكوك إلى الله سبحانه وتعالى .. ولن أسامحك لا في الدنيا ولا الآخره
وسأقتص منك يوم القيامه على هذه التهم.

http://www.binbaz.org.sa/mat/14203

[اللوجستي]

ياجماعة الخير المسألة نقاش واختلاف الرأي ولا يحتاج للتهم والمراشقة ؟ رأيي الابتعاد عن الشبهات والاختلاف بالاحكام وعند الله خير كثير لعمل الخير والتقرب بالطاعات هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[اللوجستي]

ياجماعة الخير المسألة نقاش واختلاف الرأي ولا يحتاج للتهم والمراشقة ؟ رأيي الابتعاد عن الشبهات والاختلاف بالاحكام وعند الله خير كثير لعمل الخير والتقرب بالطاعات هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[اللوجستي]

وارجو ان تتسامحو وتصفحو عن بعض فهذه عشر مباركة دعوها تنطوي دون غل او حقد
اطلب العفو من الله واعفو لوجه الله جزاكم الله خير

[اللوجستي]

وارجو ان تتسامحو وتصفحو عن بعض فهذه عشر مباركة دعوها تنطوي دون غل او حقد
اطلب العفو من الله واعفو لوجه الله جزاكم الله خير

[مضارب مغامر]

اخي الفاضل بوند اخي الفاضلة ابلة اﻻحياء ..
نحن في ليالي مباركة وفي منتدى تسوده المحبة
والخير والبركة للجميع وانتم كلكم اخوة في الله
ارجو البعد عن الجدال والتوجه في هذه الساعات
المباركة للدعوة لله بالمغفرة والرحمة ومقدما
تمم الله لكم شهر رمضان وكل عام وانتم بخير

[مضارب مغامر]

اخي الفاضل بوند اخي الفاضلة ابلة اﻻحياء ..
نحن في ليالي مباركة وفي منتدى تسوده المحبة
والخير والبركة للجميع وانتم كلكم اخوة في الله
ارجو البعد عن الجدال والتوجه في هذه الساعات
المباركة للدعوة لله بالمغفرة والرحمة ومقدما
تمم الله لكم شهر رمضان وكل عام وانتم بخير

[أبلة الأحياء]

بارك الله فيكم أخواني اللوجستي ومضارب مغامر
فكرت في كلامكم كثيراً ويعلم الله أنني لا أحمل حقد أو عتب على أحد
ولكنها لحظة غضب جعلتني أقول أنني لن أتسامح

ويشهد الله عليٓا أنني سامحت كل شخص تعاملت معه في هذه البسيطه
مسموحين ومحللين إلى يوم الدين.

وهنا سأبتعد عن المهاترات
والحمدلله رب العالمين.

أختكم

[أبلة الأحياء]

بارك الله فيكم أخواني اللوجستي ومضارب مغامر
فكرت في كلامكم كثيراً ويعلم الله أنني لا أحمل حقد أو عتب على أحد
ولكنها لحظة غضب جعلتني أقول أنني لن أتسامح

ويشهد الله عليٓا أنني سامحت كل شخص تعاملت معه في هذه البسيطه
مسموحين ومحللين إلى يوم الدين.

وهنا سأبتعد عن المهاترات
والحمدلله رب العالمين.

أختكم

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبلة الأحياء

السؤال:
ما الحكم في زيارة المرأة لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم- وقبر أبي بكر وعمر في المدينة المنورة، مع العلم بأنه يوجد وقت محدد لزيارة النساء للقبر؟

الجواب:
في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال يستحب الزيارة للجميع، الزيارة للنساء وقال آخرون من أهل العلم إنما هي خاصة من الرجال دون النساء حتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه، وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً، حتى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه رضي الله عنهما، لأنه عليه الصلاة والسلام قال: (زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة)، وهذا خطاب للرجال، وثبت عنه في حق النساء أنه لعن زائرات القبور، فدل ذلك على أن النساء لا يزرن لأن لعنه لهن يدل على المنع، ولم يقل إلا قبري وقبر صاحبي، لم يستثن فدل ذلك على دخول قبره وقبر صاحبيه في الحديث الذي لعن، فالواجب عليهن أن لا يزرن القبور وإنما ذاك للرجال خاصة، أما الصلاة على الميت فمشروع أن يقمن، الصلاة على الميت في البيت أو في المساجد إذا صلت المرأة معهم هذا مشروع، ليس مثل الزيارة، إنما الممنوع الذهاب إلى القبور واتباع الجنائز إلى القبور فهذا لا تفعله النساء، لا تتبع الجنائز إلى المقبرة ولا تزور القبور والعلة في ذلك والله أعلم أنها فتنة، وأن مخالطتها للرجال قد يترتب عليه أمور لا تحمده عقباها، ومن رحمة الله أن شرع لهن ترك الزيارة للقبور، ومنعهن من ذلك حفاظاً على سلامتهن وسلامة الرجال من شرهن. إذاً ذلك اليوم المخصص لزيارة النساء لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه آخذاً بتلك الفتوى؟ الظاهر أنهم فعلوه أخذاً بقول بعض العلماء ومراعاة لما في ذلك من بعيد ونحو ذلك وهذا له وجه من حيث أنه قول قال به بعض العلماء ولكن الأرجح منعه، لو منعته الدولة كان أصلح.

هذه فتوى لفضيلة الشيخ المرحوم بإذن الله عبدالعزيز بن باز
وما لون باللون الأحمر هوا المسأله الخلافيه .
اما مالون باللون البرتقالي في اخر سطر فهو جواب لما أتهمتني به من بهتان وكذب وإفتراء وتدليس وتزوير .. ولكن أشكوك إلى الله سبحانه وتعالى .. ولن أسامحك لا في الدنيا ولا الآخره
وسأقتص منك يوم القيامه على هذه التهم.

http://www.binbaz.org.sa/mat/14203

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه :

تحديت ان تحضري من هم المتشددين في كلامك وكنت اقصد احدى الحسنين اما انك تتركين الموضوع لاهله او تقعين في المغالطة والتضارب الصارخ في كلامك وهو ماحدث
فانتي اسميتي من منع زيارة القبور بالمتشدد ولا اعلم هل من تشدد .. هل هو من اهل العلم ام لا ؟
وهل قوله بدليل ام انه من اهل الاهواء ؟؟؟!
على اية حال وقعتي في معضلة كبيرة جدا وهي حسب ردك السابق ان الشيخ بن باز رحمه الله من المتشددين وليست هنا المعضله بل انك تتهمينه بالتشدد لانك تقولين المتشددين منعوا ثم تستشهدين بكلامه رحمه الله بالرد علي !!!!!!!
والغريب ان في فتواه التي تردين به علي حرم زيارة القبور للنساء (وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً،)
واشكر لك نقلك لفتوى الشيخ رحمه الله لان بهذا تنتهي المسالة وبمعنى اخر انتي انتصرتي على نفسك

ثم مسالة فتح رئاسة الحرم النبوي للنساء لزيارة القبر فهذا كما قلت تزوير واساضع الروابط الرسمية للمسجد النبوي والذي لايوجد فيها مايدل على السماح للنساء بزيارة قبر النبي بل الروضه الشريقة فقط :
ويمكن مراجعة هذا :
http://www.alharamain.gov.sa/index.c...categoryid=951

مواعيد دخول النساء للروضة الشريفة الفترة الأولى: من وقت الإشراق صباحاً إلى قبل صلاة الظهر.
الفترة الثانية: من بعد صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر.
الفترة الثالثة: من بعد صلاة العشاء حتى الساعة الثانية عشرة مساءً. وفي رمضان تكون الفترة الثالثة من الثانية عشرة مساءً إلى الثالثة صباحاً ما عدا العشر الأواخر من رمضان فلا توجد فترة ثالثة.
ويمكن الدخول من قسم النساء الشرقي حيث يتم إعداد ممر للزائرات إلى داخل الروضة الشريفة، وقد خصصت ممرات لدخول الزائرات وأخرى لخروجهن حرصا على انسيابية الحركة وسلامتهن .
وننوه ببعض الأمور الهامة للأخوات الزائرات:
- أهمية السير باتجاه الممر دخولا وخروجا وعدم عكس اتجاه السير فيه.
- عدم اصطحاب الأحذية والأغراض الخاصة للروضة فالوقت محدود والمكان لا يتسع لغير الزائرات.
- التزام الهدوء والسكينة وعدم رفع الصوت .
- التعاون مع المرشدات الموجودات في منطقة الروضة فهن يهدفن إلى تيسير وصول النساء والحفاظ على سلامتهن وأداء العبادة بالطريقة الشرعية.
- يمنع في موقع الزيارة وأقسام النساء عموما إدخال الأطعمة والمشروبات والحقائب والتصوير بأنواعه والتدخين والتسول والبيع والافتراش ، كما يمنع إدخال وتوزيع الكتب والكتيبات والنشرات إلا بإذن من الإدارة المسؤولة.

http://www.alharamain.gov.sa/index.c...categoryid=252

بناءً على التوجيه الكريم من لدن خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه بإبقاء المسجد النبوي مفتوحاً على مدار الساعة وتمكين رواده من الصلاة والزيارة ليلاً.
فقد نظمت الوكالة فتح أبواب المسجد النبوي على مدار الساعة ، وخُصص لدخول الرجال بعد الساعة العاشرة والنصف مساءً أبواب المسجد القديم (باب السلام ، وأبواب أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وباب الرحمة، وباب البقيع، وباب جبريل، وباب النساء) ويزاد عدد الأبواب المفتوحة حسب الحاجة في المواسم ، وتم اضافة فترة ثالثة لدخول النساء للروضة والصلاة فيها من خلال أبواب قسم النساء الشرقي (باب 25) عثمان بن عفان رضي الله عنه و(باب 29) علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأصبحت مواعيد دخولهن للروضة كالتالي: الفترة الأولى: من بعد الإشراق صباحاً إلى قبل صلاة الظهر.
الفترة الثانية: من بعد صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر.
الفترة الثالثة: من بعد صلاة العشاء حتى الساعة الثانية عشرة مساءً.

اما انك ستسامحيني او لا !
اطلبي المغفرة من الله في رميك لعلماء الامة بالتشدد فمن انتي حتى تحكمين على علماء المسلمين وكم تحملين من علم لتقذفي عالم جليل كبير اجمعت عليه امة المسلمين لسعة علمه وفضله ولا نزكيه على الله فاثره لازال حاضر
وعلمه يحمله ملايين المسلمين وجهودة في حمل هم الامة والكم من المسلمين الذين تخرجوا وتعلموا ونهلوا من علمه هي اكثر واجل من ان تحصر او تعد فضلا على انه بين يد الله .

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبلة الأحياء

السؤال:
ما الحكم في زيارة المرأة لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم- وقبر أبي بكر وعمر في المدينة المنورة، مع العلم بأنه يوجد وقت محدد لزيارة النساء للقبر؟

الجواب:
في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال يستحب الزيارة للجميع، الزيارة للنساء وقال آخرون من أهل العلم إنما هي خاصة من الرجال دون النساء حتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه، وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً، حتى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وحتى قبر صاحبيه رضي الله عنهما، لأنه عليه الصلاة والسلام قال: (زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة)، وهذا خطاب للرجال، وثبت عنه في حق النساء أنه لعن زائرات القبور، فدل ذلك على أن النساء لا يزرن لأن لعنه لهن يدل على المنع، ولم يقل إلا قبري وقبر صاحبي، لم يستثن فدل ذلك على دخول قبره وقبر صاحبيه في الحديث الذي لعن، فالواجب عليهن أن لا يزرن القبور وإنما ذاك للرجال خاصة، أما الصلاة على الميت فمشروع أن يقمن، الصلاة على الميت في البيت أو في المساجد إذا صلت المرأة معهم هذا مشروع، ليس مثل الزيارة، إنما الممنوع الذهاب إلى القبور واتباع الجنائز إلى القبور فهذا لا تفعله النساء، لا تتبع الجنائز إلى المقبرة ولا تزور القبور والعلة في ذلك والله أعلم أنها فتنة، وأن مخالطتها للرجال قد يترتب عليه أمور لا تحمده عقباها، ومن رحمة الله أن شرع لهن ترك الزيارة للقبور، ومنعهن من ذلك حفاظاً على سلامتهن وسلامة الرجال من شرهن. إذاً ذلك اليوم المخصص لزيارة النساء لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه آخذاً بتلك الفتوى؟ الظاهر أنهم فعلوه أخذاً بقول بعض العلماء ومراعاة لما في ذلك من بعيد ونحو ذلك وهذا له وجه من حيث أنه قول قال به بعض العلماء ولكن الأرجح منعه، لو منعته الدولة كان أصلح.

هذه فتوى لفضيلة الشيخ المرحوم بإذن الله عبدالعزيز بن باز
وما لون باللون الأحمر هوا المسأله الخلافيه .
اما مالون باللون البرتقالي في اخر سطر فهو جواب لما أتهمتني به من بهتان وكذب وإفتراء وتدليس وتزوير .. ولكن أشكوك إلى الله سبحانه وتعالى .. ولن أسامحك لا في الدنيا ولا الآخره
وسأقتص منك يوم القيامه على هذه التهم.

http://www.binbaz.org.sa/mat/14203

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه :

تحديت ان تحضري من هم المتشددين في كلامك وكنت اقصد احدى الحسنين اما انك تتركين الموضوع لاهله او تقعين في المغالطة والتضارب الصارخ في كلامك وهو ماحدث
فانتي اسميتي من منع زيارة القبور بالمتشدد ولا اعلم هل من تشدد .. هل هو من اهل العلم ام لا ؟
وهل قوله بدليل ام انه من اهل الاهواء ؟؟؟!
على اية حال وقعتي في معضلة كبيرة جدا وهي حسب ردك السابق ان الشيخ بن باز رحمه الله من المتشددين وليست هنا المعضله بل انك تتهمينه بالتشدد لانك تقولين المتشددين منعوا ثم تستشهدين بكلامه رحمه الله بالرد علي !!!!!!!
والغريب ان في فتواه التي تردين به علي حرم زيارة القبور للنساء (وهذا القول أصح، أنه لا يشرع لهن زيارة القبور مطلقاً،)
واشكر لك نقلك لفتوى الشيخ رحمه الله لان بهذا تنتهي المسالة وبمعنى اخر انتي انتصرتي على نفسك

ثم مسالة فتح رئاسة الحرم النبوي للنساء لزيارة القبر فهذا كما قلت تزوير واساضع الروابط الرسمية للمسجد النبوي والذي لايوجد فيها مايدل على السماح للنساء بزيارة قبر النبي بل الروضه الشريقة فقط :
ويمكن مراجعة هذا :
http://www.alharamain.gov.sa/index.c...categoryid=951

مواعيد دخول النساء للروضة الشريفة الفترة الأولى: من وقت الإشراق صباحاً إلى قبل صلاة الظهر.
الفترة الثانية: من بعد صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر.
الفترة الثالثة: من بعد صلاة العشاء حتى الساعة الثانية عشرة مساءً. وفي رمضان تكون الفترة الثالثة من الثانية عشرة مساءً إلى الثالثة صباحاً ما عدا العشر الأواخر من رمضان فلا توجد فترة ثالثة.
ويمكن الدخول من قسم النساء الشرقي حيث يتم إعداد ممر للزائرات إلى داخل الروضة الشريفة، وقد خصصت ممرات لدخول الزائرات وأخرى لخروجهن حرصا على انسيابية الحركة وسلامتهن .
وننوه ببعض الأمور الهامة للأخوات الزائرات:
- أهمية السير باتجاه الممر دخولا وخروجا وعدم عكس اتجاه السير فيه.
- عدم اصطحاب الأحذية والأغراض الخاصة للروضة فالوقت محدود والمكان لا يتسع لغير الزائرات.
- التزام الهدوء والسكينة وعدم رفع الصوت .
- التعاون مع المرشدات الموجودات في منطقة الروضة فهن يهدفن إلى تيسير وصول النساء والحفاظ على سلامتهن وأداء العبادة بالطريقة الشرعية.
- يمنع في موقع الزيارة وأقسام النساء عموما إدخال الأطعمة والمشروبات والحقائب والتصوير بأنواعه والتدخين والتسول والبيع والافتراش ، كما يمنع إدخال وتوزيع الكتب والكتيبات والنشرات إلا بإذن من الإدارة المسؤولة.

http://www.alharamain.gov.sa/index.c...categoryid=252

بناءً على التوجيه الكريم من لدن خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه بإبقاء المسجد النبوي مفتوحاً على مدار الساعة وتمكين رواده من الصلاة والزيارة ليلاً.
فقد نظمت الوكالة فتح أبواب المسجد النبوي على مدار الساعة ، وخُصص لدخول الرجال بعد الساعة العاشرة والنصف مساءً أبواب المسجد القديم (باب السلام ، وأبواب أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وباب الرحمة، وباب البقيع، وباب جبريل، وباب النساء) ويزاد عدد الأبواب المفتوحة حسب الحاجة في المواسم ، وتم اضافة فترة ثالثة لدخول النساء للروضة والصلاة فيها من خلال أبواب قسم النساء الشرقي (باب 25) عثمان بن عفان رضي الله عنه و(باب 29) علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأصبحت مواعيد دخولهن للروضة كالتالي: الفترة الأولى: من بعد الإشراق صباحاً إلى قبل صلاة الظهر.
الفترة الثانية: من بعد صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر.
الفترة الثالثة: من بعد صلاة العشاء حتى الساعة الثانية عشرة مساءً.

اما انك ستسامحيني او لا !
اطلبي المغفرة من الله في رميك لعلماء الامة بالتشدد فمن انتي حتى تحكمين على علماء المسلمين وكم تحملين من علم لتقذفي عالم جليل كبير اجمعت عليه امة المسلمين لسعة علمه وفضله ولا نزكيه على الله فاثره لازال حاضر
وعلمه يحمله ملايين المسلمين وجهودة في حمل هم الامة والكم من المسلمين الذين تخرجوا وتعلموا ونهلوا من علمه هي اكثر واجل من ان تحصر او تعد فضلا على انه بين يد الله .

[AbuTalal]

ان شاءالله العيد في الديره مع اهلي وربعي وجماعتي

[AbuTalal]

ان شاءالله العيد في الديره مع اهلي وربعي وجماعتي

[محمد دندن]

[محمد دندن]