ان احسنت الاختيار فمن الله و ان غير ذلك فمني .. ادخل

[شابوري]

دنيانا هذي مالها

دنيا عجيبه حالها

الناس تمشي مالها

على القلوب أقفالها

دنيا" تصب أهوالها

وكلن يشيل أحمالها

[شابوري]

دنيانا هذي مالها

دنيا عجيبه حالها

الناس تمشي مالها

على القلوب أقفالها

دنيا" تصب أهوالها

وكلن يشيل أحمالها

[شابوري]

كيفية التعامل مع المراهق ؟
كيفية التعامل مع المراهق ؟
الخطوات العشر لتغيير المراهق
1. الخطوة الأولى : اجلس معه
• أنواع المجالسة :
1. الفوقية : بأن تكون أنت جالس وهو واقف .
• الرسالة : افهم . أنا أعلم منك وأنا أعلى منك شرفاً ومعرفة .
• النتيجة : المكابرة والعناد .
2. التحتية : أنت واقف وهو جالس .
• الرسالة : أنا أقوى منك وأستطيع أن ألطمك وأهجم عليك في أي لحظة .
• النتيجة : الخوف وضعف الشخصية .
3. المعتدلة : نفس مستوى المراهق وبمواجهته و الدنو منه .
• الرسالة : أنا أحبك .
• النتيجة : الاطمئنان و الصراحة .
• أين تجالسه :
1. في مكان مألوف .
2. بعيد عن أعين الناس .
3. فيه خصوصية وسرية .
4. يفضل خارج المنزل أو مكان غير مكان حدوث المشكلة .
5. يفضل التغيير والانتقال إذا كان الوقت طويلاً .
• متى تجالسه :
1. في وقت لا يتبعه انشغال .
2. في وقت كاف للمراهق أن يقول ما لديه .
3. في غير أوقات العادة اليومية الخاصة ( النوم ، الطعام ... غيرها ) .
4. وقت الصباح أفضل من المساء .
5. في أوقات أو فترات متقطعة .

2. الخطوة الثانية : لا تزجره (الرفق و اللين)
• لاحظ في هذا :
? مراعاة نبرة الصوت في الحديث معه أن لا تكون حادة في كل وقت .
؟ مراعاة البطء في الحديث لتتأكد من أن المراهق يسمع كل كلمة مراده .
؟ فصاحة ووضوح الكلمة و العبارة باستعمال العبارات التي يفهمها الشاب .

3. الخطوة الثالثة : أشعره بالأمان
• يجب أن يشعر المراهق بالأمان و الثقة وأن المقصود هو البعد عن العادات السيئة و الأخطاء المرفوضة ويمكن لتحقيق ذلك مراعاته :
? في شكل الجلسة بالدنو منه دون التلويح باليد .
? بالصوت الهادئ بدون تأفف أو تذمر .
? بإعطاءه فرصة كافية ليعبر عن نفسه .

4. الخطوة الرابعة : تحاور معه
• ينتبه في هذه الخطوة إلى أهمية :
? الحديث معه بعرض المشكلة وبيان خطرها ، ومدى حرصنا على حمايته ، وإمكانية سماعنا منه ، واحتمالية سماحنا له عنها .
? عدم تصيد أخطاؤه أثناء الحديث معه ، وعد مقاطعته كلما وجدنا تناقض أو خطأ ، لأننا قد نعدل به عن الصراحة بهذا التصرف .
? استعمال أسلوب الإقرار الذاتي ، بحيث يقوم المراهق بالإقرار من نفسه على نفسه بالخطأ الذي وقع فيه ، وهذا يكون بالسؤال ، غير المباشر المؤدي إلى الإجابة المباشرة .
? الحرص على الأسئلة الكثيرة التي تكون إجاباتها بـ (لا) إذا كان المقصود منع الشاب ، و الأسئلة الكثيرة التي تكون إجاباتها بـ (نعم) إذا كان المقصود دفع الشاب ، بحيث لا يقل تكرارها عن عشر مرات في نفس الموقف .

5. الخطوة الخامسة : أحسن الاستماع إليه
• وللاستماع بصورة أجود يجب مراعاة :
? عدم التحديق في عين المراهق ، إنما النظر إليه بهدوء .
? الاستماع إلى الكلمات بالاهتمام المناسب .
? الانتباه إلى الإشارات الجسمية (مكان العين ، الشفاه المشدودة ، اليد المتوترة ، تعبيرات الوجه وتغيراته ، طريقة الجلسة ... غيرها ) .
? التقليل من المقاطعة ، أو الشرود عنه ( بالنظر إلى مكان آخر ، صوت فتح الباب ، الاستماع للراديو ... غيرها ) .
? الانتباه إلى نبرة صوته ، مع التفاعل معها .

6. الخطوة السادسة : أعطه حرية الاختيار
• مجالات يمكن إعطاء الخيار للمراهق فيها :
? طرق الحل للمشكلة .
? العقوبة وقدرها .
? المكافأة وكيفية الحصول عليها .
? أسلوب تنفيذ التكاليف المطلوبة .

7. الخطوة السابعة : حفزه عند الإنجاز
• الحوافز تشمل الأمور المعنوية كالشكر و الثناء و إبداء الرضا عنه ، و الأمور المادية كالهدية و تقديم مصلحة له و الخروج به لمكان معين ، ويقصد من الحوافز تغيير سلوك غير سوي أو استقرار وتعزيز سلوك حسن .

8. الخطوة الثامنة : عاقبة عند التقصير
• من أشكال العقاب :
? حرمانه من بعض محبوباته ، أو التقليل منها .
? اللوم و العقاب اللفظي كالكلام معه بشدة .
? خسارته من بعض حقوقه مثل منعه من المصروف أو الخروج مع أصحابه .
? فقده للثواب الموعود به عند الإنجاز .
? ضربه إذا دعت الحاجة لذلك ، لكن يكون آخر العلاج .

9. الخطوة التاسعة : اجعل له مجال للعودة
• وذلك بتقبله بعد التغيير ، ونسيان ما كان منه ، وكما قيل : " الوالد المنصف هو الذي تتغير نظرته عن ابنه كلما تغير ابنه " ، وبفتح المجال لذلك عند الحديث معه عن ما يراد تغيره .

10. الخطوة العاشرة : الدعاء
• وهذه الخطوة على جانبين :
? الأول : الدعاء له بظهر الغيب ، وأمامه بأن يغيره الله إلى ما هو أفضل .
? الثاني : حثه على الدعاء دائماً بأن يدعو الله أن يغيره إلى ما هو أفضل


وباالله التوفيق

[شابوري]

كيفية التعامل مع المراهق ؟
كيفية التعامل مع المراهق ؟
الخطوات العشر لتغيير المراهق
1. الخطوة الأولى : اجلس معه
• أنواع المجالسة :
1. الفوقية : بأن تكون أنت جالس وهو واقف .
• الرسالة : افهم . أنا أعلم منك وأنا أعلى منك شرفاً ومعرفة .
• النتيجة : المكابرة والعناد .
2. التحتية : أنت واقف وهو جالس .
• الرسالة : أنا أقوى منك وأستطيع أن ألطمك وأهجم عليك في أي لحظة .
• النتيجة : الخوف وضعف الشخصية .
3. المعتدلة : نفس مستوى المراهق وبمواجهته و الدنو منه .
• الرسالة : أنا أحبك .
• النتيجة : الاطمئنان و الصراحة .
• أين تجالسه :
1. في مكان مألوف .
2. بعيد عن أعين الناس .
3. فيه خصوصية وسرية .
4. يفضل خارج المنزل أو مكان غير مكان حدوث المشكلة .
5. يفضل التغيير والانتقال إذا كان الوقت طويلاً .
• متى تجالسه :
1. في وقت لا يتبعه انشغال .
2. في وقت كاف للمراهق أن يقول ما لديه .
3. في غير أوقات العادة اليومية الخاصة ( النوم ، الطعام ... غيرها ) .
4. وقت الصباح أفضل من المساء .
5. في أوقات أو فترات متقطعة .

2. الخطوة الثانية : لا تزجره (الرفق و اللين)
• لاحظ في هذا :
? مراعاة نبرة الصوت في الحديث معه أن لا تكون حادة في كل وقت .
؟ مراعاة البطء في الحديث لتتأكد من أن المراهق يسمع كل كلمة مراده .
؟ فصاحة ووضوح الكلمة و العبارة باستعمال العبارات التي يفهمها الشاب .

3. الخطوة الثالثة : أشعره بالأمان
• يجب أن يشعر المراهق بالأمان و الثقة وأن المقصود هو البعد عن العادات السيئة و الأخطاء المرفوضة ويمكن لتحقيق ذلك مراعاته :
? في شكل الجلسة بالدنو منه دون التلويح باليد .
? بالصوت الهادئ بدون تأفف أو تذمر .
? بإعطاءه فرصة كافية ليعبر عن نفسه .

4. الخطوة الرابعة : تحاور معه
• ينتبه في هذه الخطوة إلى أهمية :
? الحديث معه بعرض المشكلة وبيان خطرها ، ومدى حرصنا على حمايته ، وإمكانية سماعنا منه ، واحتمالية سماحنا له عنها .
? عدم تصيد أخطاؤه أثناء الحديث معه ، وعد مقاطعته كلما وجدنا تناقض أو خطأ ، لأننا قد نعدل به عن الصراحة بهذا التصرف .
? استعمال أسلوب الإقرار الذاتي ، بحيث يقوم المراهق بالإقرار من نفسه على نفسه بالخطأ الذي وقع فيه ، وهذا يكون بالسؤال ، غير المباشر المؤدي إلى الإجابة المباشرة .
? الحرص على الأسئلة الكثيرة التي تكون إجاباتها بـ (لا) إذا كان المقصود منع الشاب ، و الأسئلة الكثيرة التي تكون إجاباتها بـ (نعم) إذا كان المقصود دفع الشاب ، بحيث لا يقل تكرارها عن عشر مرات في نفس الموقف .

5. الخطوة الخامسة : أحسن الاستماع إليه
• وللاستماع بصورة أجود يجب مراعاة :
? عدم التحديق في عين المراهق ، إنما النظر إليه بهدوء .
? الاستماع إلى الكلمات بالاهتمام المناسب .
? الانتباه إلى الإشارات الجسمية (مكان العين ، الشفاه المشدودة ، اليد المتوترة ، تعبيرات الوجه وتغيراته ، طريقة الجلسة ... غيرها ) .
? التقليل من المقاطعة ، أو الشرود عنه ( بالنظر إلى مكان آخر ، صوت فتح الباب ، الاستماع للراديو ... غيرها ) .
? الانتباه إلى نبرة صوته ، مع التفاعل معها .

6. الخطوة السادسة : أعطه حرية الاختيار
• مجالات يمكن إعطاء الخيار للمراهق فيها :
? طرق الحل للمشكلة .
? العقوبة وقدرها .
? المكافأة وكيفية الحصول عليها .
? أسلوب تنفيذ التكاليف المطلوبة .

7. الخطوة السابعة : حفزه عند الإنجاز
• الحوافز تشمل الأمور المعنوية كالشكر و الثناء و إبداء الرضا عنه ، و الأمور المادية كالهدية و تقديم مصلحة له و الخروج به لمكان معين ، ويقصد من الحوافز تغيير سلوك غير سوي أو استقرار وتعزيز سلوك حسن .

8. الخطوة الثامنة : عاقبة عند التقصير
• من أشكال العقاب :
? حرمانه من بعض محبوباته ، أو التقليل منها .
? اللوم و العقاب اللفظي كالكلام معه بشدة .
? خسارته من بعض حقوقه مثل منعه من المصروف أو الخروج مع أصحابه .
? فقده للثواب الموعود به عند الإنجاز .
? ضربه إذا دعت الحاجة لذلك ، لكن يكون آخر العلاج .

9. الخطوة التاسعة : اجعل له مجال للعودة
• وذلك بتقبله بعد التغيير ، ونسيان ما كان منه ، وكما قيل : " الوالد المنصف هو الذي تتغير نظرته عن ابنه كلما تغير ابنه " ، وبفتح المجال لذلك عند الحديث معه عن ما يراد تغيره .

10. الخطوة العاشرة : الدعاء
• وهذه الخطوة على جانبين :
? الأول : الدعاء له بظهر الغيب ، وأمامه بأن يغيره الله إلى ما هو أفضل .
? الثاني : حثه على الدعاء دائماً بأن يدعو الله أن يغيره إلى ما هو أفضل


وباالله التوفيق

[شابوري]

--------------------------------------------------------------------------------

اذا كرهت الدنيا بسبب شخص...
فأنت كالذي..
أحرق بيته ليتخلص من حشرة .....

[شابوري]

--------------------------------------------------------------------------------

اذا كرهت الدنيا بسبب شخص...
فأنت كالذي..
أحرق بيته ليتخلص من حشرة .....

[شابوري]

يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون .. وقيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه
وفي مايلي أمثلة على الجواب المسكت



قال كاتب مغرور لبرنادشو : انا أفضل منك ،فإنك تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف ..
فقال له برناردشو على الفور: صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه ..!!
-----------------------------------------------------------
وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟
فقال بشار: بأن لاأرى امثالك ...!!
----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
تزوج اعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ،
فقال :لو كنت كما تقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي ..!!
-----------------------------------------------------------
ويروى ان رجلا قال لإمرأته : ماخلق الله احب الي منك ....
فقالت : ولا ابغض الي منك !
فقال: الحمد لله لذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين ..!!
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
- قال رجل لبرناردشو : اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟
فقال: الكلاب تعتقد ذلك ..!!
-----------------------------------------------------------


وبالله التوفيق

[شابوري]

يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون .. وقيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه
وفي مايلي أمثلة على الجواب المسكت



قال كاتب مغرور لبرنادشو : انا أفضل منك ،فإنك تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف ..
فقال له برناردشو على الفور: صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه ..!!
-----------------------------------------------------------
وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟
فقال بشار: بأن لاأرى امثالك ...!!
----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
تزوج اعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ،
فقال :لو كنت كما تقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي ..!!
-----------------------------------------------------------
ويروى ان رجلا قال لإمرأته : ماخلق الله احب الي منك ....
فقالت : ولا ابغض الي منك !
فقال: الحمد لله لذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين ..!!
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
- قال رجل لبرناردشو : اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟
فقال: الكلاب تعتقد ذلك ..!!
-----------------------------------------------------------


وبالله التوفيق

[شابوري]

إذا لم تستطع
أن تنظر أمامك؛؛؛
لأن مستقبلك مظلم،،،



ولم تستطع
أن تنظر خلفك؛؛؛
لأن ماضيك مؤلم،،،



فانظر إلى الأعلى
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
تجد ربك تجاهك

[شابوري]

إذا لم تستطع
أن تنظر أمامك؛؛؛
لأن مستقبلك مظلم،،،



ولم تستطع
أن تنظر خلفك؛؛؛
لأن ماضيك مؤلم،،،



فانظر إلى الأعلى
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
تجد ربك تجاهك

[شابوري]

تعلم 3 اشياء من 4
.
.
.
.

النملــــ،ـة

هناك سورة باسمها ، تتلى إلى قيام الساعة وذلك لما حذرت وأنذرت
فخذ من النمل ثلاثاً :

1-الدأب في العمل
2- محاولة التجربة
3- تصحيح الخطأ


النحــــــ،ـل


أوحى الله إليه ، وجعل في اسمه سورة تذكر باسمه إلى قيام الساعة لأنه أكل طيباً ووضع طيبا
فخذ من النحل ثلاثاً :
1- أكل الطيب
2- كف الأذى
3- نفع الآخرين


الأســــ،د


لما تجلت همة الأسد وظهرت شجاعته ، سماه العرب بمائة اسم
فخذ من الأسد ثلاثاً :
1- لا ترهب المواقف
2-لا تتعاظم الخصوم
3- لا ترضى حياة الذل


الهـــــدهـــــد


فقد حمل رسالة التوحيد ، فتكلم عند سليمان ، ونال الأمان ، وذكره الرحمن
فخذ من الهدهد ثلاثاً :
1- الأمانة في النقل
2- سمو الهمة
3- حمل همّ الدعوة

احذر 3 اشياء من 2
.
.
.
.

الذبــــــ،ـا ب


لما سقطت همته ، ذُكر مذموما في الكتاب

فاحذر من الذباب ثلاثاً:
1-الدناءة
2- الخسة
3- سقوط المنزلة


العنكبـــــــ،وت


لما هزلت العنكبوت ، وأوهنت بيتها ، ضرب بيتها مثل الهشاشة
فاحذر في العنكبوت ثلاثاً:
1- عدم الإتقان
2- ضعف البنيان
3- هشاشة الأركان

[شابوري]

تعلم 3 اشياء من 4
.
.
.
.

النملــــ،ـة

هناك سورة باسمها ، تتلى إلى قيام الساعة وذلك لما حذرت وأنذرت
فخذ من النمل ثلاثاً :

1-الدأب في العمل
2- محاولة التجربة
3- تصحيح الخطأ


النحــــــ،ـل


أوحى الله إليه ، وجعل في اسمه سورة تذكر باسمه إلى قيام الساعة لأنه أكل طيباً ووضع طيبا
فخذ من النحل ثلاثاً :
1- أكل الطيب
2- كف الأذى
3- نفع الآخرين


الأســــ،د


لما تجلت همة الأسد وظهرت شجاعته ، سماه العرب بمائة اسم
فخذ من الأسد ثلاثاً :
1- لا ترهب المواقف
2-لا تتعاظم الخصوم
3- لا ترضى حياة الذل


الهـــــدهـــــد


فقد حمل رسالة التوحيد ، فتكلم عند سليمان ، ونال الأمان ، وذكره الرحمن
فخذ من الهدهد ثلاثاً :
1- الأمانة في النقل
2- سمو الهمة
3- حمل همّ الدعوة

احذر 3 اشياء من 2
.
.
.
.

الذبــــــ،ـا ب


لما سقطت همته ، ذُكر مذموما في الكتاب

فاحذر من الذباب ثلاثاً:
1-الدناءة
2- الخسة
3- سقوط المنزلة


العنكبـــــــ،وت


لما هزلت العنكبوت ، وأوهنت بيتها ، ضرب بيتها مثل الهشاشة
فاحذر في العنكبوت ثلاثاً:
1- عدم الإتقان
2- ضعف البنيان
3- هشاشة الأركان

[شابوري]

سيد الاستغفار

عنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي اللَّه عنْهُ عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ » رواه البخاري .

[شابوري]

سيد الاستغفار

عنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي اللَّه عنْهُ عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ » رواه البخاري .

[شابوري]

لماذا نتكبر على الأخرين ... ؟؟؟

للأسف الشديد إن من الظواهر الملموسه والمشاهده في مجتمعاتنا العربيه هي التكبر على أخواننا المسلمين وعدم

النظر إلى مبدأ المساواه الذي حثنا عليه ديننا الحنيف ... نرى الكثير الكثير من حالات الغرور والتكبر بصورة متواصلة

تصل إلى أنه لا تمضي يوم من دون أن نشاهد مثال حي عن هالظاهرة وعن هالخلق المذموم في عقيدتنا السمحاء ...

دعونا نتعمق في الموضوع ونرجع إلى ترجمة أسباب غرور وتكبر هالفئة من الناس .. يا ترى ما هي الأسباب التي

تجعلهم يمارسون هذا الخلق السيء .. هناك فئة من الناس غرتهم أموالهم الكثيره ووظائفهم العاليه ورواتبهم المرتفعه

وجعلتهم ينظروا إلى الناس من حولهم بعين الإزدراء والإحتقار ... فإلى من رأى من أن هذا السبب يجعل له الحق في

ألتكبر والتعالي على الناس لماذا لا تنظر إلى قارون فهو ملك كنوز الأرض ومفاتيح خزائنه لا يقدر على حملها العصبه

من الناس فيا ترى ماذا كان نصيبه في الدنيا والآخره ؟؟ يجلجل في الأرض بأمواله ليوم القيامه ويوم القيامه يرد إلى

أشد العذاب ... فهل تريد أن تكون مثل قارون ؟؟؟ وهل المال مصدر سعاده للفرد إذا هو لم يؤتي حق الناس فيه ؟؟؟

وهل المال هو المقياس الذي من خلاله نعرف معادن الناس وقيمتهم ... ؟؟؟

وهناك فئة من الناس غرتهم السلطه والمكانه العاليه ... فلا أعتقد بأنهم سيصلوا إلى مكانة النمرود من حيث السلطه ..

فالنمرود ملك الدنيا من أقصاها إلى أقصاها فهل أغنت عنه هذه السلطه من الله شي ... لا وألف لا ... فهو من

الخاسرين ومن أصحاب الشمال .. فهل تريد أن تكون مثل النمرود وأن تجعل من منصبك ومكانتك سببا في تعاليك على

الناس وعدم الإهتمام لأمور الناس من حواليك ولا احترامهم ؟؟؟؟

[شابوري]

لماذا نتكبر على الأخرين ... ؟؟؟

للأسف الشديد إن من الظواهر الملموسه والمشاهده في مجتمعاتنا العربيه هي التكبر على أخواننا المسلمين وعدم

النظر إلى مبدأ المساواه الذي حثنا عليه ديننا الحنيف ... نرى الكثير الكثير من حالات الغرور والتكبر بصورة متواصلة

تصل إلى أنه لا تمضي يوم من دون أن نشاهد مثال حي عن هالظاهرة وعن هالخلق المذموم في عقيدتنا السمحاء ...

دعونا نتعمق في الموضوع ونرجع إلى ترجمة أسباب غرور وتكبر هالفئة من الناس .. يا ترى ما هي الأسباب التي

تجعلهم يمارسون هذا الخلق السيء .. هناك فئة من الناس غرتهم أموالهم الكثيره ووظائفهم العاليه ورواتبهم المرتفعه

وجعلتهم ينظروا إلى الناس من حولهم بعين الإزدراء والإحتقار ... فإلى من رأى من أن هذا السبب يجعل له الحق في

ألتكبر والتعالي على الناس لماذا لا تنظر إلى قارون فهو ملك كنوز الأرض ومفاتيح خزائنه لا يقدر على حملها العصبه

من الناس فيا ترى ماذا كان نصيبه في الدنيا والآخره ؟؟ يجلجل في الأرض بأمواله ليوم القيامه ويوم القيامه يرد إلى

أشد العذاب ... فهل تريد أن تكون مثل قارون ؟؟؟ وهل المال مصدر سعاده للفرد إذا هو لم يؤتي حق الناس فيه ؟؟؟

وهل المال هو المقياس الذي من خلاله نعرف معادن الناس وقيمتهم ... ؟؟؟

وهناك فئة من الناس غرتهم السلطه والمكانه العاليه ... فلا أعتقد بأنهم سيصلوا إلى مكانة النمرود من حيث السلطه ..

فالنمرود ملك الدنيا من أقصاها إلى أقصاها فهل أغنت عنه هذه السلطه من الله شي ... لا وألف لا ... فهو من

الخاسرين ومن أصحاب الشمال .. فهل تريد أن تكون مثل النمرود وأن تجعل من منصبك ومكانتك سببا في تعاليك على

الناس وعدم الإهتمام لأمور الناس من حواليك ولا احترامهم ؟؟؟؟

[شابوري]

من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله

[شابوري]

من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله

[شابوري]

اصعب12دقيقه في الحياة



12 دقيقة من اًصعب الدقائق التى تمر بحياة الإنسان
مليئة بمواقف مختلفة باحاسيس متنوعة
وها هى الدقائق التي لها رنات مؤلمة وقاسية ومزعجة
الدقيقــــة الاولـــــــى
مــأســـاة
أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه.
الدقيقــة الثــانيـــة
غبـــاء
عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه.
الدقيقـــة الثــالثــــه
ســُخـط
عندما ترى أنسان ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه.
الدقيقــة الــرابعة
غـــرابـــة
عندما يكون كل الناس معك خوفاً منك ومن لسانك وليس
إحترامً لك.
الدقيـــقة الــخــامســـــــــــة
خيـــانة
عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ.
الدقيقـــة الســادســــة
فلــســفة
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الاصغاء للغيـر.
الدقيــقــة الســـابعـــة
قـــنـــاع
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدوده.
الدقيـــقة الثــامـنــــــــه
أيـــن
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك.
الدقيـــقة التـــاســعــــــة
قلة احترام
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار







وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك.
الدقيــقة العـــاشـــــرة
إهـــانة
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن مراهقــة لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء.
الدقيـــقة الحــاديــة عشــــر
مــزاجيــة
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا.
الدقيقـــة الثــانية عشــــر
إستحـــقــار
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟
تــرد ... أبداً بس مـش من مستوانـــا.!

[شابوري]

اصعب12دقيقه في الحياة



12 دقيقة من اًصعب الدقائق التى تمر بحياة الإنسان
مليئة بمواقف مختلفة باحاسيس متنوعة
وها هى الدقائق التي لها رنات مؤلمة وقاسية ومزعجة
الدقيقــــة الاولـــــــى
مــأســـاة
أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه.
الدقيقــة الثــانيـــة
غبـــاء
عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه.
الدقيقـــة الثــالثــــه
ســُخـط
عندما ترى أنسان ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه.
الدقيقــة الــرابعة
غـــرابـــة
عندما يكون كل الناس معك خوفاً منك ومن لسانك وليس
إحترامً لك.
الدقيـــقة الــخــامســـــــــــة
خيـــانة
عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ.
الدقيقـــة الســادســــة
فلــســفة
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الاصغاء للغيـر.
الدقيــقــة الســـابعـــة
قـــنـــاع
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدوده.
الدقيـــقة الثــامـنــــــــه
أيـــن
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك.
الدقيـــقة التـــاســعــــــة
قلة احترام
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار







وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك.
الدقيــقة العـــاشـــــرة
إهـــانة
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن مراهقــة لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء.
الدقيـــقة الحــاديــة عشــــر
مــزاجيــة
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا.
الدقيقـــة الثــانية عشــــر
إستحـــقــار
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟
تــرد ... أبداً بس مـش من مستوانـــا.!