حافي صاحب القلب الطيب يريد مشكورتكم في قرار مصيري خاص وعائلي

[ابو ابرار]

انصحك تكمل جميلك ولا تخبرها خليها بنتك

[ابو ابرار]

انصحك تكمل جميلك ولا تخبرها خليها بنتك

[001003]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهليه وفخرها بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرها بأقوام أنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفن بأنفها النتن حديث صحيح

[001003]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهليه وفخرها بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرها بأقوام أنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفن بأنفها النتن حديث صحيح

[أحمد منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافي في زمن الجزم

اول شئ جزاك الله خير اخوي احمد

يا اخي فيه فرق بين الجبان وبين اللي مايبي عوار الراس وقالت وقلت وسبتني وضربتني والغيره وانا رجال دائما اميل مع الشئ الجديد وقلبي خظر واخاف ربي يحاسبني على ميلي وعدم عدلي اجي ابي الاجر اطلع محمل ذنوب

وانا اقسم بالله اقسم بالله ماني جبان وتشهد لي غزواتي وقرعي للخطوب

كفو

هذا الكلام للتشجيع فقط

ولمن هو راغب لكنه ما يبي دوخة الراس والازعاج

وهناك من مشايخنا من لم يعدد كابن عثيمين وغيره

وبالتالي لا أحد يجرؤ على وصفهم بالجبن حاشاك وحاشاهم

أما الخوف من العدل فقد أخبر الله أننا لا نستطيعه
المقصود الميل القلبي
﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾(1)

ولو حرصتم الميل القلبي معفو عنه

لكن الأهم لا تنجر إلى واحدة منهن وتذر الأخرى كالمعلقة هذا منهي عنه

[أحمد منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافي في زمن الجزم

اول شئ جزاك الله خير اخوي احمد

يا اخي فيه فرق بين الجبان وبين اللي مايبي عوار الراس وقالت وقلت وسبتني وضربتني والغيره وانا رجال دائما اميل مع الشئ الجديد وقلبي خظر واخاف ربي يحاسبني على ميلي وعدم عدلي اجي ابي الاجر اطلع محمل ذنوب

وانا اقسم بالله اقسم بالله ماني جبان وتشهد لي غزواتي وقرعي للخطوب

كفو

هذا الكلام للتشجيع فقط

ولمن هو راغب لكنه ما يبي دوخة الراس والازعاج

وهناك من مشايخنا من لم يعدد كابن عثيمين وغيره

وبالتالي لا أحد يجرؤ على وصفهم بالجبن حاشاك وحاشاهم

أما الخوف من العدل فقد أخبر الله أننا لا نستطيعه
المقصود الميل القلبي
﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾(1)

ولو حرصتم الميل القلبي معفو عنه

لكن الأهم لا تنجر إلى واحدة منهن وتذر الأخرى كالمعلقة هذا منهي عنه

[صوت القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لارا

لا اخي
أأكد لك مئه بالمئه ان زوجتك بإمكانها ارضاعه بدون انجاب

اما بالنسبه لرد الاخ
فأنا معه
ولا تدخل بيتك وبين ابنائك إلا من علم اصله
فالعرق دساس اولاً
ثانياً الوضع النفسي بالنسبه له سيكون اخف

اختى أم لارا مسئلة إمكانية إدرار الحليب بوسائل طبيه ربما بواسطة هرمونات أو غيره أعتقد لاتجزى
أى لاتصبح المرضعة فى هذه الحالة أم وأن أفترضنا جدلا إنها تصبح أم فالزوج لن يكون أبا !
لماذا لايكون الزوج أبا ؟
لأن القاعدة الفقهية تقول بأن الحليب للرجل للرجل أى نتج من معاشرته زوجته
لذا تجدين أن المرأة اذا ارضعت طفلا ما يكون أخا لأبنائها من الزوج صاحب الحليب
فأن طلقت وتزوجت من أخر وانجبت أبناء فأن الطفل الذى أرضعته سابقل لايكون أخا لأبنائها من الزوج الثانى
لذا لااظن ذلك يجزى ويفى وأيضا لابد من سؤال اهل العلم والله أعلم
وأما حديث تخيروا لنطفكم
قال السندي :قَوْله ( تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ) أَيْ اُطْلُبُوا لَهَا مَا هُوَ خَيْر الْمُنَاكِح وَأَزْكَاهَا وَأَبْعَدهَا مِنْ الْخُبْث وَالْفُجُور
فِي إِسْنَاده الْحَارِث بْن عِمْرَان الْمَدِينِيّ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَالْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ لَا أَصْل لَهُ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوك وَاَللَّه أَعْلَم .
حديث : " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس "

موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 3401) .

2ـ حديث : " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء"

ضعيف ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2047) .

3ـ حديث : " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس " .

ضعيف جداً ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 2023) .

4ـ حديث : " النساء لعب فتخيروا "

منكر ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 461) .
والله أعلم

[صوت القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لارا

لا اخي
أأكد لك مئه بالمئه ان زوجتك بإمكانها ارضاعه بدون انجاب

اما بالنسبه لرد الاخ
فأنا معه
ولا تدخل بيتك وبين ابنائك إلا من علم اصله
فالعرق دساس اولاً
ثانياً الوضع النفسي بالنسبه له سيكون اخف

اختى أم لارا مسئلة إمكانية إدرار الحليب بوسائل طبيه ربما بواسطة هرمونات أو غيره أعتقد لاتجزى
أى لاتصبح المرضعة فى هذه الحالة أم وأن أفترضنا جدلا إنها تصبح أم فالزوج لن يكون أبا !
لماذا لايكون الزوج أبا ؟
لأن القاعدة الفقهية تقول بأن الحليب للرجل للرجل أى نتج من معاشرته زوجته
لذا تجدين أن المرأة اذا ارضعت طفلا ما يكون أخا لأبنائها من الزوج صاحب الحليب
فأن طلقت وتزوجت من أخر وانجبت أبناء فأن الطفل الذى أرضعته سابقل لايكون أخا لأبنائها من الزوج الثانى
لذا لااظن ذلك يجزى ويفى وأيضا لابد من سؤال اهل العلم والله أعلم
وأما حديث تخيروا لنطفكم
قال السندي :قَوْله ( تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ) أَيْ اُطْلُبُوا لَهَا مَا هُوَ خَيْر الْمُنَاكِح وَأَزْكَاهَا وَأَبْعَدهَا مِنْ الْخُبْث وَالْفُجُور
فِي إِسْنَاده الْحَارِث بْن عِمْرَان الْمَدِينِيّ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَالْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ لَا أَصْل لَهُ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوك وَاَللَّه أَعْلَم .
حديث : " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس "

موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 3401) .

2ـ حديث : " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء"

ضعيف ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2047) .

3ـ حديث : " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس " .

ضعيف جداً ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 2023) .

4ـ حديث : " النساء لعب فتخيروا "

منكر ... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم : 461) .
والله أعلم

[شابوري]

ممكن تكفل ايتام بستقطاع جزء من المال شهريا ولآجر ثابت بإذن الله

[شابوري]

ممكن تكفل ايتام بستقطاع جزء من المال شهريا ولآجر ثابت بإذن الله

[ابوعبدالكريم1]

الله يجزاك بالخير

[ابوعبدالكريم1]

الله يجزاك بالخير

[الكاااالوس]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله
اخي الكريم انت لاتعلم ماذا أريد أن أكتب لك وقبل أن أفصح
أحب أن أقول لك ( والله الذي لاإله ألا هو في هذه الليله الفضيله أني صادق في كل كلمه أقولها لك وحرف وان هذا ماحصل معي ليله البارحه بالتحديد ) قبل أن أشاهد موضوعك
كتبت رساله في الوتس آب وتحدثت عن اليتيم وارفقت فديو
وسبحان الله ذيلت الرساله بئسم
حافي في زمن الجزم وسبحان الله على هذه المصادفه
والله على مااقول شهيد.

أخي الكريم انا اقسمت لك عشان ماتفكر مداخلتي مجرد رد على موضوعك إنما حبيت أخبرك بالمصادفة التي ذكرتها لك عاليا لعلها تكون عونا لك في اتخاذ القرار ولاعاد تقول ان النياق ان فيها كرونا

[الكاااالوس]

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله
اخي الكريم انت لاتعلم ماذا أريد أن أكتب لك وقبل أن أفصح
أحب أن أقول لك ( والله الذي لاإله ألا هو في هذه الليله الفضيله أني صادق في كل كلمه أقولها لك وحرف وان هذا ماحصل معي ليله البارحه بالتحديد ) قبل أن أشاهد موضوعك
كتبت رساله في الوتس آب وتحدثت عن اليتيم وارفقت فديو
وسبحان الله ذيلت الرساله بئسم
حافي في زمن الجزم وسبحان الله على هذه المصادفه
والله على مااقول شهيد.

أخي الكريم انا اقسمت لك عشان ماتفكر مداخلتي مجرد رد على موضوعك إنما حبيت أخبرك بالمصادفة التي ذكرتها لك عاليا لعلها تكون عونا لك في اتخاذ القرار ولاعاد تقول ان النياق ان فيها كرونا

[أم لارا]

كفالة اليتيم يكفيها قوله صلى الله عليه وسلم
انا وكافل اليتيم كهاتين ....
ومن لا يتمنى مجاورة النبي عليه افضل الصلاة والسلام

وممكن تكون بكفالته مادياً ومتابعته
وممكن تكون كفالته بضمه للعائله
ولكن له اسمه فالتبني في الاسلام غير جائز

وعلينا مراعاة عدة امور ومنها
هل المجتمع الذي اعيش فيه والناس المحيطين بي سيتقبل هذا اليتيم
سيراعي مشاعره
ويتعامل معه كأي فرد اخر من العائله
ام ستكون نظرتهم له فيها النبذ والقسوه


هل العائله الابناء والبنات سيتقبلون وجوده
وهل هم كفء ليعيش معهم
وعلى قدر من الوعي للتعامل معه ومع مشاعره
نضمن بأنهم لن يقسوا عليه او يجرحوه بتذكيرهم له بمن هو حين غضبهم منه او اخذ غرض احدهم كما يحدث بين الاخوه
وهل ستبقى مكانته بينهم بعد وفاة الوالدين
ام انه سيتجرع مرارة اليتم مرات عده

إذاً علينا تحقيق الامان لليتيم والطمأنينه والراحه النفسيه حاضراً ومستقبلاً

كفالة اليتيم وتربيته للمحرومين من الذريه ناجحه جداً ولكن لمن لديه ابناء فعليه خلق جو آمن لذلك اليتيم


علماً بأنها كانت ولازالت امنيه ان اربي يتيم
ولكن خوفي عليه هو ما منعني

[أم لارا]

كفالة اليتيم يكفيها قوله صلى الله عليه وسلم
انا وكافل اليتيم كهاتين ....
ومن لا يتمنى مجاورة النبي عليه افضل الصلاة والسلام

وممكن تكون بكفالته مادياً ومتابعته
وممكن تكون كفالته بضمه للعائله
ولكن له اسمه فالتبني في الاسلام غير جائز

وعلينا مراعاة عدة امور ومنها
هل المجتمع الذي اعيش فيه والناس المحيطين بي سيتقبل هذا اليتيم
سيراعي مشاعره
ويتعامل معه كأي فرد اخر من العائله
ام ستكون نظرتهم له فيها النبذ والقسوه


هل العائله الابناء والبنات سيتقبلون وجوده
وهل هم كفء ليعيش معهم
وعلى قدر من الوعي للتعامل معه ومع مشاعره
نضمن بأنهم لن يقسوا عليه او يجرحوه بتذكيرهم له بمن هو حين غضبهم منه او اخذ غرض احدهم كما يحدث بين الاخوه
وهل ستبقى مكانته بينهم بعد وفاة الوالدين
ام انه سيتجرع مرارة اليتم مرات عده

إذاً علينا تحقيق الامان لليتيم والطمأنينه والراحه النفسيه حاضراً ومستقبلاً

كفالة اليتيم وتربيته للمحرومين من الذريه ناجحه جداً ولكن لمن لديه ابناء فعليه خلق جو آمن لذلك اليتيم


علماً بأنها كانت ولازالت امنيه ان اربي يتيم
ولكن خوفي عليه هو ما منعني

[أم لارا]

أخي صوت القلم

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[أم لارا]

أخي صوت القلم

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[some one]

طيب لو كفلت يتيم ذكر ..هل سوف تنحل مشكلتك ؟

اتوقع حسب تساؤلاتك أفضل بكثير الولد ..

عموما تبي الجد ويدون مجاملة ومثالية زايدة ؟

الناس يالله تصالي عيالها وانت بتجيب عندك واحد ...ربما تكون العبارة قاسية لكن هذي حقيقة ...والجمعيات الخيرية ما قصرت اتاحت فرص تواكب العصر الحالي بكل يسر وسهولة .

ثانيا انا اعتقد والله اعلم لن تواجه مشاكل في طفولته ...لكن سوف تبدأ المشاكل بشتى انوعها عند البلوغ وما بعده ..مثل مشاكل اغلب النشئ في العصر الحاظر .

فكر بالموضوع العاطفي بجميع جوانبه ...هل راح تحبه وتعطف عليه مثل عيالك ؟ هل مشاعرك تجاهه لن تتغير مع الوقت ..ياخي اللي مو من صلبك مهما كان لن يكون شعورك تجاهه مثل ابنائك .

كلامي اعلاه للتبني مثل ما تريد انت وليس بمفهوم الكفاله المعروف لدى الغالبية .


نهاية الكلام الله يوفقك لكن التريث طيب ...

[some one]

طيب لو كفلت يتيم ذكر ..هل سوف تنحل مشكلتك ؟

اتوقع حسب تساؤلاتك أفضل بكثير الولد ..

عموما تبي الجد ويدون مجاملة ومثالية زايدة ؟

الناس يالله تصالي عيالها وانت بتجيب عندك واحد ...ربما تكون العبارة قاسية لكن هذي حقيقة ...والجمعيات الخيرية ما قصرت اتاحت فرص تواكب العصر الحالي بكل يسر وسهولة .

ثانيا انا اعتقد والله اعلم لن تواجه مشاكل في طفولته ...لكن سوف تبدأ المشاكل بشتى انوعها عند البلوغ وما بعده ..مثل مشاكل اغلب النشئ في العصر الحاظر .

فكر بالموضوع العاطفي بجميع جوانبه ...هل راح تحبه وتعطف عليه مثل عيالك ؟ هل مشاعرك تجاهه لن تتغير مع الوقت ..ياخي اللي مو من صلبك مهما كان لن يكون شعورك تجاهه مثل ابنائك .

كلامي اعلاه للتبني مثل ما تريد انت وليس بمفهوم الكفاله المعروف لدى الغالبية .


نهاية الكلام الله يوفقك لكن التريث طيب ...