بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واللهم حييهم وبييهم واغفر لي ولكم ولوالدي ووالديكم وجميع أموات المسلمين ، اللهم عليك بمن يحاربون الإسلام وعلى من أساءوا لنبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم / واللهم عليك ببشار ومن معه وأذله وأنصر بلاد الشام على الطغاة والخونة، وأحفظ لهم أهلهم وآمنهم وكرامتهم، وأشفي جراحهم ومرضاهم واغفر لشهدائهم ،"اللهم عليك بالمجوس الطغاة الذين أشعلوا نار الفتيل بين إسرائيل وفلسطين،لكي يخفى ما يدور في بلاد الشام"،واللهم، أجلي الهم والغم عن أهل الكنانة ووفق بينهم.
واللهم دمر كل خائن مفسد بغيظ ،خائن لدينه وللأمانة في بلادنا وبلاد المسلمين، اللهم عليك بمن يأكلون أموال الناس بالباطل ومن يستخدمون كل السبل للحيلولة في منع الناس من الرزق ومن يضللون ويدلسون أو يسوقون لبضاعتهم بالبطلان على الناس، أو من يرتشون ويسربون الأخبار، أو من يتواطئون على الظلم وكتمان الحقائق،من أين أبدأ ومن أين أنتهي وماذا أقول ؟ وحتما لن يكون هنالك نهاية إلا حينما يرث الله الأرض ومن عليها.
........
مايحدث في مصر اليوم والله أشبه مايكون بحرب "الدببة والثيران" ولن يشكمهم إلا قائد محنك كما عمر أبن العاص،،، ولكن لا وجود له اليوم، من كان يتوقع أن "المصريون، يقتلون بعض أو يعادون بعض ؟
ولايزال العراك محتدما،نسال الله لنا ولهم السلامة،وقلت هذا في أكثر من موضوع حتى قبل الأنتساب لهذا المنتدى.
لقد تحققت خطة الشيعة بمساعدة من "أمريكا وبعض من دول أوربا"،نسال الله السلامة.
.....
البعض يقول ليه يأبو عبد الله تعيد في هذه المقدمة!!!، أتدرون لمذا؟ لكي نتذكر النعمة التي نحن بها، وأيضا، لكي نتذكر أخوة وأخوات لنا في الشام ومصر وباقي الدول العربية، ولكي نتذكر الخونة والمفسدين وما أكثرهم في بلادنا.
نحمد الله على شفاء أباء متعب وخروجه من المستشفى والسبق هنا في المنتدى للعضو الرائع "حفيد شقران"، وماخاب ضني به منذ مبطي.
هالويكند، قدر الله علي وارتبطت بعمل خاص وليس عام، ولا قدرت أطلع للأهل والزكرت في المخيم، بالرغم
من الأغراءات حسبي الله عليهم.
قعدت لحليلي مثل ماقال الشاعر الكبير محمد الأحمد السديري،رحمه الله
في إحدا قصائدة المشهورة والتي تغنى بها أبو نوره حينما قال :
قعدت في راسه وحيد لحـــــالي
...براس الطويل ملابقه تقل حُرَّاسء
......
يعووووووه شكل القصيدة بتجي كلها ومن ثم الأغنية لا محاله.
يقول: عبد الله الجعيثن ""الغناء الذاتي" هو رديف "التأمل الوجداني" الوارد في العنوان، غير أن التعبير الثاني أكثر شمولاً، حيث يعم مشاعر الإنسان الذاتية ورؤيته للناس والحياة، وهو من أجمل ما قاله الشعراء العرب في القديم والحديث، كالمتنبي وابن الرومي الذي قال:
ألا من يُريني غايتي قبل مذهبي
....ومن أين والغاياتُ بعد المذاهب؟!
ويقول المتنبي :
ماذا لقيتُ من الدنيا، وأعجبُهُ
....أنِّي بمــا أنا باك منهُ محسودُ
بينما يقول السديري في قصيدته المشهورة:
يقول مَنء عَدَّا على راس عالي
....رجءم طويل يدهله كل قرناسء
في راس مرجوم عسير المنالي
...تلعب به الارياح مع كل نسناءس
في مهمه قَفءر من الناس خالي
...يشتاق له من حسّ بالقلب هوجاسء
قعدت في راسه وحيد لحـــــالي
...براس الطويل ملابقه تقل حُرَّاسء
متذكر في مرقبي وش غدا لي
...وصفَّقتء بالكفين ياس على ياسء
اخذت اعد ايامها والليالي
...دنيا تقلّب ما عرفنا لها قياسء
كم فرّقتء ما بين غالي وغالي
...لو شفت منها ربح ترجع للافلاسء
يقطعك دنياً ما لها اول وتالي
...لو اضحكت للغبن تقرع بالاجراسء
المستريح اللي من العقل خالي
...ما هو بلجَّات الهواجيس غطّاسء
ما هوب مثلي مشكلاته جلالي
...ازريت اسجّلهن بحبر وقرطاسء
حملي ثقيل وشايله باحتمالي
...واصبر على مر الليالي والاتعاسء
وارسي كما ترسي رواسي الجبالي
ولا يشتكي ضلع عليه القدم داسء
لا خبا ظني بالرفيق الموالي
...ما لي مشاريه على نايد الناسء
ياعل قصر ما يجيله ظلالي
...ينهد من عالي مبانيه للساسء
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واللهم حييهم وبييهم واغفر لي ولكم ولوالدي ووالديكم وجميع أموات المسلمين ، اللهم عليك بمن يحاربون الإسلام وعلى من أساءوا لنبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم / واللهم عليك ببشار ومن معه وأذله وأنصر بلاد الشام على الطغاة والخونة، وأحفظ لهم أهلهم وآمنهم وكرامتهم، وأشفي جراحهم ومرضاهم واغفر لشهدائهم ،"اللهم عليك بالمجوس الطغاة الذين أشعلوا نار الفتيل بين إسرائيل وفلسطين،لكي يخفى ما يدور في بلاد الشام"،واللهم، أجلي الهم والغم عن أهل الكنانة ووفق بينهم.
واللهم دمر كل خائن مفسد بغيظ ،خائن لدينه وللأمانة في بلادنا وبلاد المسلمين، اللهم عليك بمن يأكلون أموال الناس بالباطل ومن يستخدمون كل السبل للحيلولة في منع الناس من الرزق ومن يضللون ويدلسون أو يسوقون لبضاعتهم بالبطلان على الناس، أو من يرتشون ويسربون الأخبار، أو من يتواطئون على الظلم وكتمان الحقائق،من أين أبدأ ومن أين أنتهي وماذا أقول ؟ وحتما لن يكون هنالك نهاية إلا حينما يرث الله الأرض ومن عليها.
........
مايحدث في مصر اليوم والله أشبه مايكون بحرب "الدببة والثيران" ولن يشكمهم إلا قائد محنك كما عمر أبن العاص،،، ولكن لا وجود له اليوم، من كان يتوقع أن "المصريون، يقتلون بعض أو يعادون بعض ؟
ولايزال العراك محتدما،نسال الله لنا ولهم السلامة،وقلت هذا في أكثر من موضوع حتى قبل الأنتساب لهذا المنتدى.
لقد تحققت خطة الشيعة بمساعدة من "أمريكا وبعض من دول أوربا"،نسال الله السلامة.
.....
البعض يقول ليه يأبو عبد الله تعيد في هذه المقدمة!!!، أتدرون لمذا؟ لكي نتذكر النعمة التي نحن بها، وأيضا، لكي نتذكر أخوة وأخوات لنا في الشام ومصر وباقي الدول العربية، ولكي نتذكر الخونة والمفسدين وما أكثرهم في بلادنا.
نحمد الله على شفاء أباء متعب وخروجه من المستشفى والسبق هنا في المنتدى للعضو الرائع "حفيد شقران"، وماخاب ضني به منذ مبطي.
هالويكند، قدر الله علي وارتبطت بعمل خاص وليس عام، ولا قدرت أطلع للأهل والزكرت في المخيم، بالرغم
من الأغراءات حسبي الله عليهم.
قعدت لحليلي مثل ماقال الشاعر الكبير محمد الأحمد السديري،رحمه الله
في إحدا قصائدة المشهورة والتي تغنى بها أبو نوره حينما قال :
قعدت في راسه وحيد لحـــــالي
...براس الطويل ملابقه تقل حُرَّاسء
......
يعووووووه شكل القصيدة بتجي كلها ومن ثم الأغنية لا محاله.
يقول: عبد الله الجعيثن ""الغناء الذاتي" هو رديف "التأمل الوجداني" الوارد في العنوان، غير أن التعبير الثاني أكثر شمولاً، حيث يعم مشاعر الإنسان الذاتية ورؤيته للناس والحياة، وهو من أجمل ما قاله الشعراء العرب في القديم والحديث، كالمتنبي وابن الرومي الذي قال:
ألا من يُريني غايتي قبل مذهبي
....ومن أين والغاياتُ بعد المذاهب؟!
ويقول المتنبي :
ماذا لقيتُ من الدنيا، وأعجبُهُ
....أنِّي بمــا أنا باك منهُ محسودُ
بينما يقول السديري في قصيدته المشهورة:
يقول مَنء عَدَّا على راس عالي
....رجءم طويل يدهله كل قرناسء
في راس مرجوم عسير المنالي
...تلعب به الارياح مع كل نسناءس
في مهمه قَفءر من الناس خالي
...يشتاق له من حسّ بالقلب هوجاسء
قعدت في راسه وحيد لحـــــالي
...براس الطويل ملابقه تقل حُرَّاسء
متذكر في مرقبي وش غدا لي
...وصفَّقتء بالكفين ياس على ياسء
اخذت اعد ايامها والليالي
...دنيا تقلّب ما عرفنا لها قياسء
كم فرّقتء ما بين غالي وغالي
...لو شفت منها ربح ترجع للافلاسء
يقطعك دنياً ما لها اول وتالي
...لو اضحكت للغبن تقرع بالاجراسء
المستريح اللي من العقل خالي
...ما هو بلجَّات الهواجيس غطّاسء
ما هوب مثلي مشكلاته جلالي
...ازريت اسجّلهن بحبر وقرطاسء
حملي ثقيل وشايله باحتمالي
...واصبر على مر الليالي والاتعاسء
وارسي كما ترسي رواسي الجبالي
ولا يشتكي ضلع عليه القدم داسء
لا خبا ظني بالرفيق الموالي
...ما لي مشاريه على نايد الناسء
ياعل قصر ما يجيله ظلالي
...ينهد من عالي مبانيه للساسء