ليلــة القــدر خيــرٌ مــن ألــف شهــر ..

[طلال الصبحي]

ليلة القدر.. خيرٌ من ألف شهر

------------------------



إنها "خير من ألف شهر"، وهي الليلة التي "تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر".
نتمناها جميعاً، منذ أن ارتبطت بطفولتنا التي أغدقتها بالعطايا والأمنيات والآمال، وهي الليلة المباركة التي توجت عبادات ديننا الإسلامي الحنيف، وأصبحت أملاً ورجاءً تحفز على صقل الروح وشحن الإرادة والسعي لمكافحة الشهوات والنزوات، بما يجلي الهموم ويقرب الإنسان من خالقه.
ليلة القدر المباركة فرصة منحها الخالق عزّ وجلّ لعباده، ليعودوا إلى فطرتهم في الإيمان والتقوى، وهي أعلى درجات تنقية النفس من شوائب الدنيا وإغراءاتها الزائلة.


تسميتها



قيل سُمِّيت بذلك من القدر بمعنى القضاء، لأنّها الليلة التي يحكم الله فيها ويقضي بما يكون في السنة بأجمعها، والقدر في اللغة كون الشيء مساوياً لغيره من غير زيادة ولا نقصان، وقدر الله هذا الأمر يقدره قدراً، إذا جعله على مقدار ما تدعو إليه الحكمة..
وقيل من القدر: بمعنى الشرف والحظّ وعظيم الشأن، من قوله تعالى (ومَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ) (الأنعام/ 91)، أي ما عظمه حق تعظيمه، وذلك بشرفها وعظم شأنها، أو لأنّ للطاعات فيها قدراً عظيماً وثواباً جزيلاً، أو لأنّه أنزل فيها كتاب ذو قدر إلى رسول ذي قدر.


فضــلها



1- حسبك في فضلها انّ الله تعالى أنزل في حقها سورة تُتلى.
2- أنزل فيها القرآن: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) (القدر/ 1).
3- هي الليلة المباركة: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) (الدخان/ 3).
وتفضيلها بالخير على ألف شهر ، إنما هو بتضعيف فضل ما يحصل فيها من الأعمال الصالحة واستجابة الدعاء ووفرة ثواب الصدقات والبركة للأمة فيها ; لأن تفاضل الأيام لا يكون بمقادير أزمنتها ولا بما يحدث فيها من حر أو برد ، أو مطر ، ولا بطولها أو بقصرها ؛ فإن تلك الأحوال غير معتد بها عند الله تعالى ؛ ولكن الله يعبأ بما يحصل من الصلاح للناس أفرادا وجماعات وما يعين على الحق والخير ونشر الدين . وقد قال في فضل الناس : إن أكرمكم عند الله أتقاكم فكذلك فضل الأزمان إنما يقاس بما يحصل فيها ; لأنها ظروف للأعمال وليست لها صفات ذاتية يمكن أن تتفاضل بها كتفاضل الناس ، ففضلها بما أعده الله لها من التفضيل كتفضيل ثلث الليل الأخير للقربات ، وعدد الألف يظهر أنه مستعمل في وفرة التكثير كقوله : ( واجد كألف ) وعليه جاء قوله تعالى : يود أحدهم لو يعمر ألف سنة ، وإنما جعل تمييز عدد الكثرة هنا بالشهر للرعي على الفاصلة التي هي بحرف الراء . وفي الموطأ : " قال مالك إنه سمع من يثق به من أهل العلم يقول : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أري أعمار الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك ، فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثلما بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر " اهـ .











.....................................

[طلال الصبحي]

ليلة القدر.. خيرٌ من ألف شهر

------------------------



إنها "خير من ألف شهر"، وهي الليلة التي "تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر".
نتمناها جميعاً، منذ أن ارتبطت بطفولتنا التي أغدقتها بالعطايا والأمنيات والآمال، وهي الليلة المباركة التي توجت عبادات ديننا الإسلامي الحنيف، وأصبحت أملاً ورجاءً تحفز على صقل الروح وشحن الإرادة والسعي لمكافحة الشهوات والنزوات، بما يجلي الهموم ويقرب الإنسان من خالقه.
ليلة القدر المباركة فرصة منحها الخالق عزّ وجلّ لعباده، ليعودوا إلى فطرتهم في الإيمان والتقوى، وهي أعلى درجات تنقية النفس من شوائب الدنيا وإغراءاتها الزائلة.


تسميتها



قيل سُمِّيت بذلك من القدر بمعنى القضاء، لأنّها الليلة التي يحكم الله فيها ويقضي بما يكون في السنة بأجمعها، والقدر في اللغة كون الشيء مساوياً لغيره من غير زيادة ولا نقصان، وقدر الله هذا الأمر يقدره قدراً، إذا جعله على مقدار ما تدعو إليه الحكمة..
وقيل من القدر: بمعنى الشرف والحظّ وعظيم الشأن، من قوله تعالى (ومَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ) (الأنعام/ 91)، أي ما عظمه حق تعظيمه، وذلك بشرفها وعظم شأنها، أو لأنّ للطاعات فيها قدراً عظيماً وثواباً جزيلاً، أو لأنّه أنزل فيها كتاب ذو قدر إلى رسول ذي قدر.


فضــلها



1- حسبك في فضلها انّ الله تعالى أنزل في حقها سورة تُتلى.
2- أنزل فيها القرآن: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) (القدر/ 1).
3- هي الليلة المباركة: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) (الدخان/ 3).
وتفضيلها بالخير على ألف شهر ، إنما هو بتضعيف فضل ما يحصل فيها من الأعمال الصالحة واستجابة الدعاء ووفرة ثواب الصدقات والبركة للأمة فيها ; لأن تفاضل الأيام لا يكون بمقادير أزمنتها ولا بما يحدث فيها من حر أو برد ، أو مطر ، ولا بطولها أو بقصرها ؛ فإن تلك الأحوال غير معتد بها عند الله تعالى ؛ ولكن الله يعبأ بما يحصل من الصلاح للناس أفرادا وجماعات وما يعين على الحق والخير ونشر الدين . وقد قال في فضل الناس : إن أكرمكم عند الله أتقاكم فكذلك فضل الأزمان إنما يقاس بما يحصل فيها ; لأنها ظروف للأعمال وليست لها صفات ذاتية يمكن أن تتفاضل بها كتفاضل الناس ، ففضلها بما أعده الله لها من التفضيل كتفضيل ثلث الليل الأخير للقربات ، وعدد الألف يظهر أنه مستعمل في وفرة التكثير كقوله : ( واجد كألف ) وعليه جاء قوله تعالى : يود أحدهم لو يعمر ألف سنة ، وإنما جعل تمييز عدد الكثرة هنا بالشهر للرعي على الفاصلة التي هي بحرف الراء . وفي الموطأ : " قال مالك إنه سمع من يثق به من أهل العلم يقول : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أري أعمار الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك ، فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثلما بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر " اهـ .











.....................................

[aboo 3zooz]

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فأعف عني

[aboo 3zooz]

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فأعف عني

[Ustaz]

جزاك الله خير

[Ustaz]

جزاك الله خير

[أثــير الــورد]

اَللّهُمَّ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ؛؛ وَ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ؛؛ وَ اجعَلنِِي فيها مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ ؛؛
؛
أللّهُمَّ اغْسِل"طلال7777"
فيهِا مِنَ الذُّنُوبِ ؛؛ وَ طَهِّرْه فيهِا مِنَ العُيُوبِ ؛؛ وَ امْتَحِنْ قَلبه فيهِا بِتَقْوى القُلُوبِ ؛؛ يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين؛؛
الله ينؤرَ قلبِكً بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ؛؛ويشَرِحَ صدَركَ بَ الهًدىَ وآليقٍينَ؛؛
ؤييسَر آمَركَ ؤيَرفعُ مقآمكَ في عليينَ؛؛ؤيحشَركَ بَ جؤآر آلنبيَ الآميينَ ؛؛
؛
وجزآكـ اللهـ كُل الخَير؛؛
يعطَيكـ العآآفِية يآآ رب ؛؛
فى حِفِظ الله؛؛

[أثــير الــورد]

اَللّهُمَّ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ؛؛ وَ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ؛؛ وَ اجعَلنِِي فيها مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ ؛؛
؛
أللّهُمَّ اغْسِل"طلال7777"
فيهِا مِنَ الذُّنُوبِ ؛؛ وَ طَهِّرْه فيهِا مِنَ العُيُوبِ ؛؛ وَ امْتَحِنْ قَلبه فيهِا بِتَقْوى القُلُوبِ ؛؛ يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين؛؛
الله ينؤرَ قلبِكً بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ؛؛ويشَرِحَ صدَركَ بَ الهًدىَ وآليقٍينَ؛؛
ؤييسَر آمَركَ ؤيَرفعُ مقآمكَ في عليينَ؛؛ؤيحشَركَ بَ جؤآر آلنبيَ الآميينَ ؛؛
؛
وجزآكـ اللهـ كُل الخَير؛؛
يعطَيكـ العآآفِية يآآ رب ؛؛
فى حِفِظ الله؛؛

[khalid 1]

بارك الله فيكـ

[khalid 1]

بارك الله فيكـ

[rayeq]

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا


اللهم بلغنا جميعآ وأخي الغالي ابو فياض وجميع المسلمين هذه الليلة المباااركة

وأكتبنا فيها يااارب من عتقائك من النااار


بارك الله فيك حبيب قلبي اخوي ابو فياض وجزاااك كل خير يالغااااالي

[rayeq]

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا


اللهم بلغنا جميعآ وأخي الغالي ابو فياض وجميع المسلمين هذه الليلة المباااركة

وأكتبنا فيها يااارب من عتقائك من النااار


بارك الله فيك حبيب قلبي اخوي ابو فياض وجزاااك كل خير يالغااااالي

[طلال الصبحي]

فضل العشر الأواخر
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" رواه البخاري.

وعنها قالت: " كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأولخر ما لا يجتهد في غيره" رواه مسلم.



فضل ليلة القدر
قال تعالى: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)" سورة القدر الآية 3
- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان" رواه البخاري
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه مسلم

[طلال الصبحي]

فضل العشر الأواخر
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" رواه البخاري.

وعنها قالت: " كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأولخر ما لا يجتهد في غيره" رواه مسلم.



فضل ليلة القدر
قال تعالى: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)" سورة القدر الآية 3
- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان" رواه البخاري
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه مسلم

[طلال الصبحي]

ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعيين ليلة القدر؟ . الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


السؤال: ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعيين ليلة القدر، وهل هي أفضل الليالي على الإطلاق أم لا، وما هو رأيكم في من قال بتفضيل ليلة الإسراء على ليلة القدر‏؟‏

الإجابة: ليلة القدر ليلة عظيمة نوّه الله بشأنها في كتابه الكريم في قوله تعالى‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ، فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‏} ‏[‏سورة الدخان‏:‏ آية 3، 4‏]‏‏.‏ وفي قوله تعالى‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ، سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ‏} ‏[‏سورة القدر‏]‏‏.‏ فهي ليلة شرّفها الله عز وجل على غيرها، وأخبر أن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر أي أفضل من العمل في أكثر من ثلاث وثمانين عامًا وزيادة أشهر وهذا فضل عظيم حيث اختصها بإنزال القرآن فيها ووصفها بأنها ليلة مباركة وأنها يُقدَّر فيها ما يجري في العام من الحوادث وهذه مزايا عظمية لهذه الليلة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها طلبًا لليلة القدر وهي أفضل الليالي لأنه لم يرد في ليلة من الليالي ما ورد في فضلها والتنويه بشأنها فهي أفضل الليالي لما تشتمل عليه من هذه المزايا العظيمة وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة وإحسانه إليها حيث خصّها بهذه الليلة العظيمة‏.‏ وأما المفاضلة بينها وبين ليلة الإسراء فبين يدي الآن سؤال وجواب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث سئل رحمه الله عن ليلة القدر وليلة الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل فأجاب بأن ليلة الإسراء أفضل في حق النبي صلى الله عليه وسلم، وليلة القدر أفضل بالنسبة إلى الأمة، فحظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي اختصّ به ليلة المعراج منها أكمل من حظه في ليلة القدر وحظ الأمّة من ليلة القدر أكمل من حظهم من ليلة المعراج وإن كان لهم فيها أعظم حظ لكن الفضل والشرف والرتبة العليا إنما حصلت فيها لمن أسري به صلى الله عليه وسلم‏.‏ هذا ما أجاب به شيخ الإسلام ابن تيمية في هذه المسألة والإمام العلامة ابن القيم كلامه في هذا الموضوع يوافق كلام شيخه في أن ليلة الإسراء أفضل في حق النبي صلى الله عليه وسلم وليلة القدر أفضل في حق الأمة‏.‏
ومما يجب التنبيه عليه أن الله سبحانه وتعالى شرع لنا في ليلة القدر من التعبد والتقرب إليه ما لم يشرعه في ليلة الإسراء فليلة الإسراء لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بقيام أو ذكر، وإنما كان يخص ليلة القدر لفضلها ولمكانتها وأيضًا ليلة الإسراء لم تثبت في أي ليلة ولا في أي شهر هي مما يدل على أن العلم بها وتحديدها ليس لنا فيه مصلحة خلاف ليلة القدر فإن الله أخبر أنها في رمضان لأن الله قال‏:‏ {‏شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‏} [‏سورة البقرة‏:‏ آية 185‏]‏‏.‏ وقال‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏} [‏سورة القدر‏:‏ آية 1‏]‏‏.‏ فدلّ على أنّ ليلة القدر في شهر رمضان وإن كانت لا تتعين في ليلة معينة من رمضان إلا أنه يترجح أنها في العشر الأواخر وفي ليلة سبع وعشرين آكد الليالي عند الإمام أحمد وجماعة من الأئمة وللعلماء في تحريها اجتهادات ومذاهب لكن هي في شهر رمضان قطعًا‏.‏ فمن صام شهر رمضان وقام لياليه فلا شك أنه قد مرت به ليلة القدر ولا شك أنه شهد ليلة القدر ويكتب له من الأجر بحسب نيته واجتهاده وتوفيق الله له، فليلة القدر لنا فيها ميزة في أن شرع لنا الاجتهاد في العبادة والدعاء والذكر وتحريها بخلاف ليلة الإسراء فهذه لم يطلب منا أن نتحراها ولا أن نخصها بشيء من العبادات وبهذا يظهر أنّ هؤلاء الذين يحتفلون في ليلة الإسراء والمعراج أنهم مبتدعة بما لم يشرعه الله ولم يشرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل كل سنة بمرور ليلة من الليالي يقول إن هذه ليلة الإسراء وليلة المعراج كما كان يفعله هؤلاء المنحرفون المبتدعة الذين اتخذوا دينهم طقوسًا ومناسبات بدعية وتركوا السنن وتركوا الشرائع الثابتة عن رسول صلى الله عليه وسلم فهذا مما يجب الانتباه له وبيانه للناس وأنّ الله شرع لنا الاجتهاد في ليلة الإسراء والمعراج فلم يشرع لنا فيها أن نتحراها ولا أن نخصها بشيء وأيضًا هي لم تبين لنا في أي شهر أو في أي ليلة بخلاف ليلة القدر فإنها في رمضان بلا شك والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد‏.

[طلال الصبحي]

ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعيين ليلة القدر؟ . الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


السؤال: ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعيين ليلة القدر، وهل هي أفضل الليالي على الإطلاق أم لا، وما هو رأيكم في من قال بتفضيل ليلة الإسراء على ليلة القدر‏؟‏

الإجابة: ليلة القدر ليلة عظيمة نوّه الله بشأنها في كتابه الكريم في قوله تعالى‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ، فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‏} ‏[‏سورة الدخان‏:‏ آية 3، 4‏]‏‏.‏ وفي قوله تعالى‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ، سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ‏} ‏[‏سورة القدر‏]‏‏.‏ فهي ليلة شرّفها الله عز وجل على غيرها، وأخبر أن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر أي أفضل من العمل في أكثر من ثلاث وثمانين عامًا وزيادة أشهر وهذا فضل عظيم حيث اختصها بإنزال القرآن فيها ووصفها بأنها ليلة مباركة وأنها يُقدَّر فيها ما يجري في العام من الحوادث وهذه مزايا عظمية لهذه الليلة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها طلبًا لليلة القدر وهي أفضل الليالي لأنه لم يرد في ليلة من الليالي ما ورد في فضلها والتنويه بشأنها فهي أفضل الليالي لما تشتمل عليه من هذه المزايا العظيمة وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة وإحسانه إليها حيث خصّها بهذه الليلة العظيمة‏.‏ وأما المفاضلة بينها وبين ليلة الإسراء فبين يدي الآن سؤال وجواب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث سئل رحمه الله عن ليلة القدر وليلة الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل فأجاب بأن ليلة الإسراء أفضل في حق النبي صلى الله عليه وسلم، وليلة القدر أفضل بالنسبة إلى الأمة، فحظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي اختصّ به ليلة المعراج منها أكمل من حظه في ليلة القدر وحظ الأمّة من ليلة القدر أكمل من حظهم من ليلة المعراج وإن كان لهم فيها أعظم حظ لكن الفضل والشرف والرتبة العليا إنما حصلت فيها لمن أسري به صلى الله عليه وسلم‏.‏ هذا ما أجاب به شيخ الإسلام ابن تيمية في هذه المسألة والإمام العلامة ابن القيم كلامه في هذا الموضوع يوافق كلام شيخه في أن ليلة الإسراء أفضل في حق النبي صلى الله عليه وسلم وليلة القدر أفضل في حق الأمة‏.‏
ومما يجب التنبيه عليه أن الله سبحانه وتعالى شرع لنا في ليلة القدر من التعبد والتقرب إليه ما لم يشرعه في ليلة الإسراء فليلة الإسراء لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بقيام أو ذكر، وإنما كان يخص ليلة القدر لفضلها ولمكانتها وأيضًا ليلة الإسراء لم تثبت في أي ليلة ولا في أي شهر هي مما يدل على أن العلم بها وتحديدها ليس لنا فيه مصلحة خلاف ليلة القدر فإن الله أخبر أنها في رمضان لأن الله قال‏:‏ {‏شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‏} [‏سورة البقرة‏:‏ آية 185‏]‏‏.‏ وقال‏:‏ {‏إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏} [‏سورة القدر‏:‏ آية 1‏]‏‏.‏ فدلّ على أنّ ليلة القدر في شهر رمضان وإن كانت لا تتعين في ليلة معينة من رمضان إلا أنه يترجح أنها في العشر الأواخر وفي ليلة سبع وعشرين آكد الليالي عند الإمام أحمد وجماعة من الأئمة وللعلماء في تحريها اجتهادات ومذاهب لكن هي في شهر رمضان قطعًا‏.‏ فمن صام شهر رمضان وقام لياليه فلا شك أنه قد مرت به ليلة القدر ولا شك أنه شهد ليلة القدر ويكتب له من الأجر بحسب نيته واجتهاده وتوفيق الله له، فليلة القدر لنا فيها ميزة في أن شرع لنا الاجتهاد في العبادة والدعاء والذكر وتحريها بخلاف ليلة الإسراء فهذه لم يطلب منا أن نتحراها ولا أن نخصها بشيء من العبادات وبهذا يظهر أنّ هؤلاء الذين يحتفلون في ليلة الإسراء والمعراج أنهم مبتدعة بما لم يشرعه الله ولم يشرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل كل سنة بمرور ليلة من الليالي يقول إن هذه ليلة الإسراء وليلة المعراج كما كان يفعله هؤلاء المنحرفون المبتدعة الذين اتخذوا دينهم طقوسًا ومناسبات بدعية وتركوا السنن وتركوا الشرائع الثابتة عن رسول صلى الله عليه وسلم فهذا مما يجب الانتباه له وبيانه للناس وأنّ الله شرع لنا الاجتهاد في ليلة الإسراء والمعراج فلم يشرع لنا فيها أن نتحراها ولا أن نخصها بشيء وأيضًا هي لم تبين لنا في أي شهر أو في أي ليلة بخلاف ليلة القدر فإنها في رمضان بلا شك والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد‏.

[طلال الصبحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثــير الــورد

اَللّهُمَّ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ؛؛ وَ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ؛؛ وَ اجعَلنِِي فيها مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ ؛؛
؛
أللّهُمَّ اغْسِل"طلال7777"
فيهِا مِنَ الذُّنُوبِ ؛؛ وَ طَهِّرْه فيهِا مِنَ العُيُوبِ ؛؛ وَ امْتَحِنْ قَلبه فيهِا بِتَقْوى القُلُوبِ ؛؛ يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين؛؛
الله ينؤرَ قلبِكً بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ؛؛ويشَرِحَ صدَركَ بَ الهًدىَ وآليقٍينَ؛؛
ؤييسَر آمَركَ ؤيَرفعُ مقآمكَ في عليينَ؛؛ؤيحشَركَ بَ جؤآر آلنبيَ الآميينَ ؛؛
؛
وجزآكـ اللهـ كُل الخَير؛؛
يعطَيكـ العآآفِية يآآ رب ؛؛
فى حِفِظ الله؛؛

اللهمـــــــــــــــــ آمييـــــــــــــــــــــــــــن

اختي الغاليه اثير الورد دعواتك انارت لي مصباح في دجى هذا الشهر الكريم بل بالعشر التي لاطالما انتظرناها لما فيه من كرم واجور مضاعفة بل اضعاف واضعاف فلنزيد من همتنا فما بقي الا القليل
جعلني الله واياكم من الفائزين والسعداء بما في هذه الليلة المباركةومن عتقاءه من النار
اللهم آمين
سلمت يابنت الكرام على مرورك العبق وعلى الاهداء الرائع الذي اوشحني سعادة والزمني جدا واجتهادا للاخلاص والنفع

بوركت يامنار الطريق جعلك الله من اهل الجنة وجميع احبابك
اخوك

[طلال الصبحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثــير الــورد

اَللّهُمَّ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ؛؛ وَ اجْعَلنِِي فيهِا مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ؛؛ وَ اجعَلنِِي فيها مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ ؛؛
؛
أللّهُمَّ اغْسِل"طلال7777"
فيهِا مِنَ الذُّنُوبِ ؛؛ وَ طَهِّرْه فيهِا مِنَ العُيُوبِ ؛؛ وَ امْتَحِنْ قَلبه فيهِا بِتَقْوى القُلُوبِ ؛؛ يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين؛؛
الله ينؤرَ قلبِكً بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ؛؛ويشَرِحَ صدَركَ بَ الهًدىَ وآليقٍينَ؛؛
ؤييسَر آمَركَ ؤيَرفعُ مقآمكَ في عليينَ؛؛ؤيحشَركَ بَ جؤآر آلنبيَ الآميينَ ؛؛
؛
وجزآكـ اللهـ كُل الخَير؛؛
يعطَيكـ العآآفِية يآآ رب ؛؛
فى حِفِظ الله؛؛

اللهمـــــــــــــــــ آمييـــــــــــــــــــــــــــن

اختي الغاليه اثير الورد دعواتك انارت لي مصباح في دجى هذا الشهر الكريم بل بالعشر التي لاطالما انتظرناها لما فيه من كرم واجور مضاعفة بل اضعاف واضعاف فلنزيد من همتنا فما بقي الا القليل
جعلني الله واياكم من الفائزين والسعداء بما في هذه الليلة المباركةومن عتقاءه من النار
اللهم آمين
سلمت يابنت الكرام على مرورك العبق وعلى الاهداء الرائع الذي اوشحني سعادة والزمني جدا واجتهادا للاخلاص والنفع

بوركت يامنار الطريق جعلك الله من اهل الجنة وجميع احبابك
اخوك

[طلال الصبحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayeq

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا


اللهم بلغنا جميعآ وأخي الغالي ابو فياض وجميع المسلمين هذه الليلة المباااركة

وأكتبنا فيها يااارب من عتقائك من النااار


بارك الله فيك حبيب قلبي اخوي ابو فياض وجزاااك كل خير يالغااااالي

وفيك يالغالي
لاحرمنا الله الاجر واياكم

وتقبل منا ومنكم وجميع المسلمين ووفقنا لقيام ليلة القدر والفوز بها

[طلال الصبحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayeq

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا


اللهم بلغنا جميعآ وأخي الغالي ابو فياض وجميع المسلمين هذه الليلة المباااركة

وأكتبنا فيها يااارب من عتقائك من النااار


بارك الله فيك حبيب قلبي اخوي ابو فياض وجزاااك كل خير يالغااااالي

وفيك يالغالي
لاحرمنا الله الاجر واياكم

وتقبل منا ومنكم وجميع المسلمين ووفقنا لقيام ليلة القدر والفوز بها