قصص دهاء وذكاء العرب،عندك قصه عن الماضي الجميل أضفها هنا خلنا نعيش جوهم

[madmad99]

تعجبني قصص الأجداد ومن قبلهم في الحكمة والدهاء والطرفة والشعر .ندخل دغري في الموضوع

قصة تدل على الدهاء العربي ، أو ما يسمى علم " الفراسة " ، يعني بالعامية اللي بيفهمها على الطاير ، و هنا تبدأ القصة:

كان في أحد الأزمان السابقة ملكاً و وزيره يتجولان في المملكة ، و عندما وصلا إلى أحد العجزة في الطريق دار الحديث التالي بين الملك و الرجل العجوز:

الملك: السلام عليكم يا أبي.العجوز: و عليكم كما ذكرتم و رحمة الله و بركاته.الملك: و كيف حال الإثنين؟العجوز: لقد أصبحوا ثلاثة.الملك: و كيف حال القوي؟العجوز: لقد أصبح ضعيفاً.الملك: و كيف حال البعيد؟العجوز: لقد أصبح قريباً.الملك: لا تبع رخيصاً.العجوز: لا توص حريصاً.

كل هذا المشهد دار و الوزير واقفٌ لا يفقه شيئاً منه، بل و قد أصابته الدهشة و الريبة و الصدمة.ثم مضى الملك و وزيره في جولتهم؛ و عندما عاد الملك إلى قصره سارع الوزير إلى بيت الرجل العجوز ليستفسر عن الذي حدث أمامه في ذلك النهار. وصل إلى بيت العجوز و مباشرة إستفسره عن الموضوع، و لكن العجوز طلب مبلغا من المال فأعطاه الوزير ألف درهم، فقال له العجوز :
فأما الإثنين فهما الرجلين و أصبحوا ثلاثة مع العصا.
و في السؤال الثاني طلب العجوز ضعفي المبلغ الأول فأعطاه ألفين فقال:
فأما القوي فهو السمع و قد أصبح ضعيفاً،
ثم طلب ضعفي المبلغ الذي قبله فأعطاه الوزير أربعة آلاف فقال:
فأما البعيد فهو النظر و قد أصبح نظري قريباً.
وعندما سأله الوزير عن السؤال الأخير إمتنع العجوز عن الإجابة حتى أعطاه الوزير مائة ألف درهم فقال:
إن الملك كان يعلم منك أنك ستأتي إلي لتستفسرني عن الذي حدث و أني سأشرح لك و أوصاني بأن لا أعطيك مفاتيح الكلام إلا بعد أن أحصل على كل ما أريد و ها قد حصلت، ثم مضى الوزير و هو مبهور بما حصل معه في ذاك النهار.
يحكى أنه كانت هناك قبيلة تعرف باسم بني عرافه ؛ وسميت بذلك نسبة إلى إن أفراد هذه القبيلة يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد !
وبرز من هذه القبيلة رجل كبير حكيم يشع من وجهه العلم والنور ، وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو (عبدالله) ؛ وذلك لحكمة لا يعرفها سوى الله ومن ثم هذا الرجل الحكيم .

ومرت الأيام وجاء أجل هذا الشيخ وتوفي ، وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها :

(عبدالله يرث ، عبدالله لا يرث ، عبدالله يرث) !

وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في حيرة من أمرهم لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم !

ثم أنهم بعد المشورة والسؤال قيل لهم أن يذهبوا إلى قاضي عرف عنه الذكاء والحكمة ، وكان هذا القاضي يعيش في قرية بعيدة ... فقرروا أن يذهبوا إليه ، وفي الطريق وجدوا رجلا يبحث عن شي ما ، فقال لهم الرجل : هل رأيتم جملا ؟

فقال عبدالله الأول : هل هو أعور ؟ فقال الرجل نعم .

فقال عبدالله الثاني : هل هو أقطب الذيل ؟ فقال الرجل نعم .

فقال عبدالله الثالث : هل هو أعرج ؟ فقال الرجل نعم .

فظن الرجل أنهم رأوه ؛ لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا . ففرح وقال : هل رأيتموه ؟ فقالوا : لا .. لم نره !

فتفاجأ الرجل كيف لم يروه وقد وصفوه له ! فقال لهم الرجل أنتم سرقتموه ؛ وإلا كيف عرفتم أوصافه ؟

فقالوا : لا والله لم نسرقه . فقال الرجل : سأشتكيكم للقاضي ، فقالوا نحن ذاهبون إليه فتعال معنا .

فذهبوا جميعا للقاضي وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته ، قال لهم : اذهبوا الآن وارتاحوا فأنتم تعبون من السفر الطويل ، وأمر القاضي خادمه أن تقدم لهم وليمة غداء ، وأمر خادما آخر بمراقبتهم أثناء تناول الغداء ..

وفي أثناء الغداء قال عبدالله الأول : إن المرأة التي أعدت الغداء حامل . وقال عبدالله الثاني : إن هذا اللحم الذي نتناوله لحم كلب وليس لحم ماعز . وقال عبدالله الثالث : إن القاضي ابن زنا ..

وكان الخادم الذي كلف بالمراقبة قد سمع كل شي من العبادلة الثلاثة . وفي اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث أثناء مراقبته للعبادلة وصاحب الجمل ، فقال الخادم : إن أحدهم قال أن المرأة التي أعدت الغداء حامل ! فذهب القاضي لتك المرأة وسألها عما إذا كانت حاملا أم لا ، وبعد إنكار طويل من المرأة وأصرار من القاضي ؛ اعترفت المرأة أنها حامل ، فتفاجأ القاضي كيف عرفوا أنها حامل وهم لم يروها أبدا ! ثم رجع القاضي إلى الخادم وقال : ماذا قال الأخر ؟ فقال الخادم الثاني : قال أن اللحم الذي أكلوه على الغداء كان لحم كلب وليس لحم ماعز . فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف بالذبح فقال له : ما الذي ذبحته بالأمس ؟ فقال الذابح أنه ذبح ماعزا ، ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب ؛ فأصر عليه أن يقول الحقيقة إلى أن اعترف الجزار بأنه ذبح كلبا لأنه لم يجد ما يذبحه من أغنام أو ما شابه . فاستغرب القاضي كيف عرف العبادلة أن اللحم الذي أكلوه كان لحم كلب وهم لم يروا الذبيحة إلا على الغداء ! وبعد ذلك رجع القاضي إلى الخادم وفي رأسه تدور عدة تساؤلات ، فسأله إن كان العبادلة قد قالوا شيئا آخر . فقال الخادم : لا لم يقولوا شيئا . فشك القاضي في الخادم ؛ لأنه رأى على الخادم علامات الارتباك ! وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم ؛ فأصر القاضي على الخادم أن يقول الحقيقة ، وبعد عناد طويل من قبل الخادم قال الخادم للقاضي : أن عبدالله الثالث قال أنك ابن زنا فانهار القاضي ! وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها عن والده الحقيقي .... في بداية الأمر تفاجأت الأم من سؤال ابنها وأجابته وهي تخفي الحقيقة ، وقالت أنت ابني ، وأبوك هو الذي تحمل اسمه الآن . إلا أن القاضي كان شديد الذكاء ؛ فشك في قول أمه وكرر لها السؤال .. إلا أن الأم لم تغير أجابتها ، وبعد بكاء طويل من الط رفين ، وإصرار أكبر من القاضي ؛ في سبيل معرفة الحقيقة خضعت الأم لرغبات ابنها وقالت له أنه ابن رجل آخر كان قد زنا بها ؛ فأصيب القاضي بصدمة عنيفة كيف يكون ابن زنا ، وكيف لم يعرف بذلك من قبل ! والسؤال الأصعب كيف عرف العبادلة بذلك !

وبعد ذلك جمع القاضي العبادلة الثلاثة وصاحب الجمل لينظر في قضية الجمل وفي قضية الوصية ؛ فسأل القاضي عبدالله الأول : كيف عرفت أن الجمل أعور ؟ فقال عبدالله : لأن الجمل الأعور غالبا يأكل من جانب العين التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب الذي لا يراه ، وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل آثار مكان أكل الجمل ؛ واستنتجت أنه الجمل كان أعورا . وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا : كيف عرفت أن الجمل كان أقطب الذيل ؟ فقال عبدالله الثاني : إن من عادة الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا أثناء إخر اجه لفضلاته ؛ وينتج من ذلك أن البعر يكون مفتتا في الأرض ، إلا أني لم أر ذلك في المكان الذي ضاع فيه الجمل ، بل على العكس رأيت البعر من غير أن ينثر ؛ فاستنتجت أن الجمل كان أقطب الذيل ! وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخير قائلا : كيف عرفت أن الجمل كان أعرجا ؟ فقال عبدالله الثالث : رأيت ذلك من آثار خف الجمل على الأرض ؛ فاستنتجت أن الجمل كان أعرجا .

وبعد أن استمع القاضي للعبادلة اقتنع بما قالوه ، وقال لصاحب الجمل أن ينصرف بعدما عرفوا حقيقة الأمر . وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضي للعبادلة : كيف عرفتم أن المرأة التي أعدت لكم الطعام كانت حاملا ؟ فقال عبدالله الأول : لأن الخبز الذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا من الجانب الآخر ، وذلك لا يحدث إلا إذا كان هناك ما يعيق المرأة من الوصول إليه ، كالبطن الكبير نتيجة للحمل ، ومن خلال ذلك عرفت أن المرأة كانت حاملا ! وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا : كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب ؟ فقال عبدالله : إن لحم الغنم والماع ز والجمل والبقر جميعها تكون حسب الترتيب التالي (عظم - لحم - شحم) إلا الكلب فيكون حسب الترتيب التالي (عظم- شحم – لحم ) ؛ لذلك عرفت أنه لحم كلب. ثم جاء دور عبدالله الثالث وكان القاضي ينتظر هذه اللحظة ، فقال القاضي : كيف عرفت أني ابن زنا ؟ فقال عبدالله : لأنك أرسلت شخصا يتجسس علينا ، وفي العادة تكون هذه الصفة في الأشخاص الذين ولدوا بالزنا .
فقال القاضي : لا يعرف ابن الزنا إلا ابن الزنا
وبعدها ردد قائلا : أنت هو الشخص الذي لا يرث من بين أخوتك لأنك ابن زنا!

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين


و عندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب


فقال الرجل: ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟


قال: أنا الحجاج الثقفي


قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك


كان رجل في دار بأجرة و كان خشب السقف قديماً بالياً فكان يتفرقع كثيراً فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة


قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع


قال لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله


فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد


قيل لحكيم: أي الأشياء خير للمرء؟


قال: عقل يعيش به


قيل: فإن لم يكن


قال: فإخوان يسترون عليه


قيل: فإن لم يكن


قال: فمال يتحبب به إلى الناس


قيل: فإن لم يكن


قال: فأدب يتحلى به


قيل: فإن لم يكن


قال: فصمت يسلم به


قيل: فإن لم يكن


قال: فموت يريح منه العباد والبلاد

سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة فقال:ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به


فقال السائل: أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟


فقال الأعرابي: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً

دخل أحد النحويين السوق ليشتري حمارا فقال للبائع:أريد حماراً لا بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر إن أقللت


علفه صبر وإن أكثرت علفه شكر لا يدخل تحت البواري ولا يزاحم بي السواري إذا خلا في الطريق تدفق


وإذا أكثر الزحام ترفق


فقال له البائع: دعني إذا مسخ الله القاضي حماراً بعته لك

[الجنوبي9]

قصة وقصيدة..ياعين هلي صافي الدمع هليه..
هذي قصيدة خالدة للشاعرة عظيمة ظل الناس يتناقلها لفترة طويلة من الزمن ،بل ان بعض ابياتها اصبحت حكمة ومثل،وهي من اروع وأصدق القصائد العاطفية على الأطلاق واكثرها رسوخاً في الأذهان للشاعرة كبيرة لها العديد من القصائد والتي للاسف كان الزمن كفيل بضياعها والبعض الاخر تعرض للسرقة، وحتى هذه القصيدة لم تسلم من السرقة.
الشاعرة نورة بنت حوشان بن علي بن دخيل الله الرشيدي عاشت في الفترة مابين اواخر1800 ميلادي_ الى أوائل 1900 ميلادي.
*قصة القصيدة:
وقع خلاف بين الشاعرة وزوجها عبود بن علي بن سويلم الشلواني العازمي أدى إلى طلاقها طلاق لارجعت فيه وبعد طلاقها رفضت الكثير من الراغبين الزواج منها، وكانت امرأة تتمتع بالجمل والأخلاق ومن عائلة معروفة ومحافظة، لكنها رفضت جميع من تقدم لها. وذات يوم كانت تسير بصحبة أولادها (حوشان، وسارة) ومرت على طريق يمر بمزرعة مطلقها ورأته فوقفت على ناصية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على ابيهم وبقيت تنتظرهم حتى رجعوا ثم واصلت مسيرها.. وقد تذكرت ايامها وكيف كان الحال وماوصل اليه ثم صورت ذلك في قصيدة خالدة منها هذه الأبيات:-

ياعين هلي صافي الدمع هليه = واليا انتهى صافيه هاتي سريبه
ياعين شوفي زرع خلك وراعيه = شوفي معاويده وشوفي قليبه
من اول دايم لرأيه نماليه = واليوم جيتهم علينا صعيبة
وإن مرني بالدرب ماقدر احاكيه = امصيبة ياكبرها ياعرب من مصيبة
اللي يبينا عيٌت النفس تبغيه = واللي نبي عيا البخت لايجيبه
و الاجمل سماعها بالشله رووعه http://www.youtube.com/watch?v=xpyy1QGqfPM

[madmad99]

قصه عن الماضي الجميل::

أول ما دخلت السيارات عندنا بالسعودية ،،
كانو في الماضي الجميل يطردون السيارة إذا مرت ويقولون عنها أنها من الجن وتتكلم طططط،وتبث ضوء يعمي العيون أنوووور ولها أربع رجول ..

أذكر جدي رحمه الله كان يقول شخص يبغى يخوف السيارة وأنخش ورا جدار وأول ما جت السيارة طمر عليها وقال لها بووووووووووووووو وتوفي لحظتها .رحمه الله


كانو سابقا وقبل السيارات يشترون سيكل والي يشتري سيكل هذا سربوت داشر وما يفر إلا تالي الليل خوفآ عليه من الفضيحه.

[بقاياأمل]

قصه جميله عن الذكاء والحكمه لقدماء العرب..


حكي أن بعض الملوك طلع يوما إلى أعلى قصره يتفرج فلاحت منه التفاتة فرأى امرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراؤون أحسن منها فالتفت إلى بعض جواريه فقال لهم : لمن هذه ؟ فقالت إحداهن : يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز .. قال : فنزل الملك وقد خامره حبها وشغف بها فاستدعى بفيروز .

وقال له : يا فيروز .

قال : لبيك يامولاي .

قال : خذ هذا الكتاب وامض به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب .
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله فوضع الكتاب تحت رأسه وجهز أمره وبات ليلته فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم بما قد دبره الملك .

وأما الملك فإنه لما توجه فيروز قام مسرعا وتوجه متخفيا إلى دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا .

فقالت امرأة فيروز : من بالباب ؟
قال : أناالملك سيد زوجك .

ففتحت له فدخل وجلس .
فقالت له : أرى مولانا اليوم عندنا

! فقال : زائر .

فقالت : أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيرا .
فقال لها : ويحك إنني الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتني .

فقالت : بل عرفتك يا مولاي ولقد علمت أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل فيقولهم :

سأترك ماءكم من غير ورد * وذاك لكثرة الوراد فيه
إذا سقط الذباب على طعام * رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء * إذا كان الكلاب ولغن فيه
ويرتجع الكريم خميص بطن * ولا يرضى مساهمة السفيه

وما أحسن يا مولاي قول الشاعر :

قل للذي شفه الغرام بنا * وصاحب الغدر غير مصحوب
والله لا قال قائل أبدا * قد أكل الليث فضلة الذيب

ثم قالت : أيها الملك تاتي الي موضع شرب كلبك تشرب منه.

قال : فاستحى الملك من كلامها وخرج وتركها فنسي نعله في الدار .

هذا ما كان من الملك وأما ما كان من فيروز فانه لما خرج وسار تفقد
الكتاب فلم يجده معه في رأسه فتذكر أنه نسيه تحت فراشه فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في الدار

فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله فسكت ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه بمائة دينار فمضى فيروز إلى السوق واشترى ما يليق بالنساء وهيأ هدية حسنة وأتى إلى زوجته فسلم عليها

وقال لها : قومي إلى زيارة بيت أبيك .

قالت : وما ذاك ؟
قال : إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك .
قالت : حبا وكرامة .

ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به معها فأقامت عند أهلها شهر فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها فأتى إليه أخوها

وقال له : يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك .
فقال: إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقا .

فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عندالملك جالسا إلى جانبه.

فقال أخو الزوجه: أيد الله مولانا قاضي القضاة أني أجرت فيروزبستانا سالم الحيطان ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرببئره .

فالتفت القاضي إلى فيروز
وقال له: ما تقول يا غلام ؟

فقال فيروز: أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن ماكان .
فقال القاضي: هل سلم إليك البستان كما كان.

قال: نعم ولكن أريد منه السبب لرده.

قال القاضي: ما قولك ؟

قال: والله يا مولاي ما رددت البستان كراهة فيه وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني فحرمت دخول البستان إكراما للأسد .

قال: وكان الملك متكئا فاستوى جالسا

وقال: يا فيروز ارجع إلى بستانك آمنا مطمئنا فوالله ان الأسد دخل البستان ولم يؤثر فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئا ولم يلبث فيه غيرلحظة يسيرة وخرج من غير بأس ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد احترازا من حيطانه على شجره .

قال: فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك والله أعلم .

[madmad99]

قصة وقصيدة..ياعين هلي صافي الدمع هليه.. [/COLOR]
هذي قصيدة خالدة للشاعرة عظيمة ظل الناس يتناقلها لفترة طويلة من الزمن ،بل ان بعض ابياتها اصبحت حكمة ومثل،وهي من اروع وأصدق القصائد العاطفية على الأطلاق واكثرها رسوخاً في الأذهان للشاعرة كبيرة لها العديد من القصائد والتي للاسف كان الزمن كفيل بضياعها والبعض الاخر تعرض للسرقة، وحتى هذه القصيدة لم تسلم من السرقة.
الشاعرة نورة بنت حوشان بن علي بن دخيل الله الرشيدي عاشت في الفترة مابين اواخر1800 ميلادي_ الى أوائل 1900 ميلادي.
*قصة القصيدة:
وقع خلاف بين الشاعرة وزوجها عبود بن علي بن سويلم الشلواني العازمي أدى إلى طلاقها طلاق لارجعت فيه وبعد طلاقها رفضت الكثير من الراغبين الزواج منها، وكانت امرأة تتمتع بالجمل والأخلاق ومن عائلة معروفة ومحافظة، لكنها رفضت جميع من تقدم لها. وذات يوم كانت تسير بصحبة أولادها (حوشان، وسارة) ومرت على طريق يمر بمزرعة مطلقها ورأته فوقفت على ناصية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على ابيهم وبقيت تنتظرهم حتى رجعوا ثم واصلت مسيرها.. وقد تذكرت ايامها وكيف كان الحال وماوصل اليه ثم صورت ذلك في قصيدة خالدة منها هذه الأبيات:-

ياعين هلي صافي الدمع هليه = واليا انتهى صافيه هاتي سريبه
ياعين شوفي زرع خلك وراعيه = شوفي معاويده وشوفي قليبه
من اول دايم لرأيه نماليه = واليوم جيتهم علينا صعيبة
وإن مرني بالدرب ماقدر احاكيه = امصيبة ياكبرها ياعرب من مصيبة
اللي يبينا عيٌت النفس تبغيه = واللي نبي عيا البخت لايجيبه
و الاجمل سماعها بالشله رووعه [/SIZE]http://www.youtube.com/watch?v=xpyy1QGqfPM[/QUOTE]


انشهد أنه الحب الصادق الوفي في زمن الوفاء والتضحيه ،،،ومشاركة من شخص وافي بيض الله وجهك

[madmad99]

بقايا أمل ،،،،قصه جميله وفيها من العبر والحكم ،،،،،،،بورك فيك

[الجنوبي9]

يالمور خذ خانة الخامس من اليمنى ..وعيد ابن مربح ,,وقصة الكفاح


الدين والاحوال المترديه والحاجة والعوز للرجل هي بمثابه هم كبير جدا يؤرق مضجع اكثر الرجال ...




بل ربما يحرمهم من ابسط ملذات الحياه ....ويغربهم عن اهلهم سنوات عديده ..




الشاعر عيد ابن مربح الرشيدي ...هو من اولئك الرجال الذين ضاقت بهم السبل وحاصرهم الدين ...وطالبو الديانه بأيفاهم حقوقهم من قبله ..

فما كان منه الا ان توجه لأحد ابناء عمومته ..وطلب منه شاحنه يسمونها في السعوديه بالمور سدس (عايدي )


وهذه الشاحنه في ذلك الوقت تعتبر مصدر رزق لا يستهان به ....وقد وافق ابن عمه على اعطاءه المور ....واشترط عليه ان لا يشاهد المور واقف عند باب بيته .....وهو نايم عند مرته ....لأن المكده تحتاج الى صبر وجلاده ...وسهر ليالي ..من اجل كسب المال وتسديد الديون ...

وافق عيد على شرط ابن عمه .....وركب المور ودق سلفه ومر زوجته وشال عزبته ومسك الخط ...لطلب الرزق وتحميل البضائع ...

راح عيد ومضت مده طويله وهو ينقل البضائع من مدينه لمدينه ....في هذه الاثناء رزق عيد بمولود وسماه غريب .....وكان غريب وامه في بيت جده ....





وفي احد مشاوير عيد على المور ......احترت مكينه السياره ...وكان في حاله ضيق من الغربه والهم والشقاء ....


فقال قصيده موجهه للمور (سيارته )

يشرح فيها وظعه .....وما جرى عليه من امور في هذه الدنيا ....وانه مشتاق لولده غريب ولكنه غير قلق عليه وهو في بيت جده .....وقد ذكر انه السبب الوحيد في عدم مقدرته رؤيه ابنه غريب هو الدين .....

وذكر خلالها ديرتة المسماه بميقوع ميقووع ..وكان فيها قلبان (بير)الجدير بالذكر ان ميقوع هجره على طريق الجوف تبوك ....



واليكم القصيده ...مكتوبه ..ومزوده بمقطع يوتيوب ...ينشدها المنشد فهد مطر بشيله رائعه وتعتبر من اروع الشيلات


يا المـور خـذ خانة الخامـس مـن اليمنـى
تـحـتـر تــبــرد تــــرى الأخــــلاق خـربـانــه
والله لـنــبــطــي وحـــنــــا مـاتـفـاهـمـنــا
مــــدام ‘‘مـيــقــوع ‘‘ مـاعــديــت قـلـبـانــه
يـالـمـورهــذى ثـــــلاث أيـــــام مـانـمــنــا
مكـيـنـتـك تـشـتـغـل والـعـيــن سـهـرانــه
مـانـي بظـالـمـك حـنــا الـوقــت ظالـمـنـا
ودلـيــل ظـلـمـه تـــراك تـشــوف بـرهـانــه
ان ادبــــرت شــدنــا يــرخــي مـحـازمـنــا
نـــروي بـدلــو(ن) يـضـيــع مــــاه شـقـانــه
ونــنــادي أقـــــرب صــديـــق ولايـكـلـمـنـاي
بـيـن وســم الـغـضـب بـإطــراف حـجـانـه
ولـيــا أقـبـلـت عـدونــا يـقـضـي لـوازمـنــا
صـداقــتــه تـسـتـحــل بــيـــوت عــدوانـــه
وعــــزالله أنّــــا مـــــن الـدنــيــا تـعـلـمـنـا
درس(ن) صعيب (ن) على التلميذ نسيانه
يالله يتجـيــب الـصـديــق الــلــي يـطـمـنــا
أبنشـــده عن غريب وحـــال عـــربانــــــه
لو كان في بيت جدانـــــــه محطـــــــــمنا

يا وسع صدري عليه في بيـــــت جدانــــــــــه

لـوالمدى الـبــعــد مـريــنــا وسـلـمــنــا
مــيــر الــبــلا شــوفـــة الــديـــان ديــانـــه

http://www.youtube.com/watch?v=LD_C3sq8GPE

[الجنوبي9]

وانت بيض الله وجهك يوام الاقاء ارب الكريم
وجمعك والديك ومن تحب في الجنه وجميع المسلمين والمسلمات



ولك تحياتي وتقديري

[madmad99]

الجنوبي مشاركة رائعة،،رغم أن الشقا والتعب له طعم وطعم خاااااص ماهو مثل ذلحين تحصل شباب اليوم منبطح متى جاع راح عند ماكدونالز ولا هرفي همه بطنه وفي جبهته مكتوب (شركة كلدورنوم)،،،قسم أكلت وجبه في ماكدونالز عفت الأكل مدري وش يحبون فيه

[madmad99]

http://www.youtube.com/watch?v=ZQvU2I6WY7k

[الجنوبي9]

7


7


7



http://www.youtube.com/watch?v=A-A_pmaZct8

[ولـيـد]

بارك الله فيك

[madmad99]

العاشق المسكين والأصمعي

يحكى ان شابا من العرب احب فتاه من قبيلته عندما كان يراها دائما مع بعض بنات عشيرته ناحية

الغدير للسقايه وكله خجل بان يعبر لها عن حبه وخوفا من عشيرته اللتي سوف تلومه، على افتراض

ان هذا الشاب من فرسان العشيره ومن الذين يحموها ويحمي بناتها ففكرمليا كيف يراسلها او يلفت

انتباهها وقد كانت شاعره فرأى صخرة كبيرة مقابل الغدير ملفتة للنظر ففكر بكتابة بيت من الشعر لها

كمحاولة منه لجذب انتباهها علّها ترد عليه علما انه لاشاعرة غيرها من البنات

فكتب هذا البيت:

يا معشر العشاق بالله خبروا 000 إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع


فانصرف كي لا يراه احد

فمر داهية العرب الشاعر الاصمعي فرأى ذلك البيت مكتوبا على الصخره فأعجبه

وكتب تحته ردا فقال:
يداري هواه ثم يكتم سره 000 ويخشع في كل الأمور ويخضع

فرجع الشاعر الشاب الى الصخره فوجد الرد ففرح وصال وجال حول الصخره يتمعن في حسن

خطها وفي عذوبة الفاظها وجلس يفكر في الرد ظنا منه ان حبيبته هي من كتبته

فكتب تحته وقال:

فكيف يداري والهوى قاتل الفتى 000 وفي كل يوم قلبه يتقطع


فانصرف كي لا يراه احد ....
رجع الاصمعي الى الصخرة متفقدا رده والقصيده فوجد ان هناك من رد عليه

ثم رد الاصمعي قائلا:
إذا لم يجد صبراً لكتمان سره 000 فليس له شيء سوى الموت أنفع

فرجع الشاعر الشاب الى الصخره فوجد الرد ولكن الرد كان مخيبا للآمال فحزن حزنا
شديدا ومن شدّة حزنه طعن نفسه بخنجره واخذ قليلا من دمه جاعلا منه حبرا

وسطر به هذا البيت قائلا:

سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا 000 سلامي على من كان للوصل يمنع

ثم عاد الاصمعي في اليوم الثالث فوجد الشاب ملقى تحت ذلك الحجر ميتاً

وقال:

هنيئا لأرباب النعيم نعيمهــــم
وللعاشق المسكين مايتجرعوا

وبسبب دهاء الأصمعي وقوة شعره تسبب في قتل الفتى ويقال أنـــه سيحمل وزره وتحسب جريمة في حقه

[madmad99]

كلثوم ابن الاغر والحجاج

يحكى ان كلثوم بن الأغر ( المعروف بدهائه وذكائه ) . .

كان قائدا" في جيش عبدالملك بن مروان
وكان الحجاج بن يوسف يبغض كلثوم
فدبر له مكيده جعلت عبدالملك بن مروان يحكم على كلثوم بن الأغر بالاعدام بالسيف فذهبت أم كلثوم إلى عبدالملك بن مروان تلتمس عفوه فاستحى منها لأن عمرها جاوز المائه عام . .
فقال لها :
سأجعل الحجاج يكتب في ورقتين الأولى يعدم وفي الورقه الثانيه لايعدم
ونجعل ابنكِ يختار ورقه قبل تنفيذ الحكم فإن كان مظلوم نجاه آللـَہ . .
فخرجت والحزن يعتريها فهي تعلم أنّ الحجاج يكره ابنها والأرجح أنّه سيكتب في الورقتين يعدم . .

فقال لها ابنها لا تقلقي يا أماه ،
ودعي الأمر لي ..

وفعلا قام الحجاج بكتابه كلمة (يعدم ) في الورقتين /

وتجمع الملأ في اليوم الموعود ليروا ما سيفعل
كلثوم ..
ولما جاء كلثوم في ساحة القصاص
قال له الحجاج وهو يبتسم بخبث
اختر واحده -

فابتسم كلثوم !

واختار ورقه وقال :اخترت هذه.

ثم قام ببلعها دون أن يقرأها
فاندهش الوالي وقال ماصنعت ياكلثوم :
لقد أكلت الورقه دون أن نعلم ما بها !

فقال كلثوم :
يامولاي اخترت ورقه وأكلتها دون أن أعلم مابها ولكي نعلم مابها ، انظر للورقه الأخرى فهي عكسها . .

فنظر الوالي للورقة الباقية فكانت{ يعدم }
فقالوا لقد اختار كلثوم أن لا يعدم

[madmad99]

تغديت اليوم في مطعم هندي أنا وشخص ، طلبنا الأكل :-
مشاوي مشكل
مرغي بالدجاج
شوربة بالذرة الحلوة
برياني دجاج
روبيان مشوي لتقويه الركب
إيدام بالبامية والزبادي والبهارات

طلع الحساب 165 ريال ،،،قمنا وmadmad99 منتفخ البطن وقام عزيزي حسن الله يحسن خاتمته دنيا وآخرهـ وأبيت أن أحاسب على الغداء فنضر في وجهي وقال يا مدمد أصلا الغداء في ضهرك قلت أبشر عليك بالعافية .

أخرجت من جيبي بطاقة الراجحي (معفنه عندي ومنتهيه لمثل هؤلاء الأشخاص ) فقام المحاسب وقال سيدي إن البطاقة لا تعمل ،قلت حاول مره ومرتين وثلاث علها أن تعمل فهي كانت تعمل صبيحه هذا اليوم قال البطاقة ما تعمل قلت كيف الكلام هذا .حاسب يا حبيبي فنظرت في حسن وقلت له أحسن الله عزاءك حاسب عني وعنك والله يغنيك على الغداء بس ما جبت لي الرأس هههههههههههه .حاسب وهو ما يشوف وجزاهـ الله خيرأ أبو بطنين هو من أدمنني على مثل هذه المطاعم نسأل الله العفو والعافية

[madmad99]

الله يطول بعمرك يا سعود الفيصل أنشهد أنك رجال من ظهر رجال كفيت ووفيت لخدمة الوطن(داهية هذا الزمن)http://www.youtube.com/watch?v=Ob2-J7FN-8o

[عذب الاحساس]

اتعلم اخي محمد انني استرسلت بالقراءة وانسجمت مع القصص الجميلة و نسيت نفسي وقد ابحرت على مركب شراعي بين تلك الدرر الثمينة التي تنم عن شخص جميل ما بداخله ليقوم مشكوراُ ببث قصص عن الماضي الجميل ذو ذكريات معطره ومكللة والذي يحوي في ثناياه القصص المعبرة والمفيدة والتي قلما ان نجد مثلها في زمننا الجديد الذي غير وتغيرت نفوس الناس وظروفها .. يعني ايقنت الأن وبالفعل الجملة الكريمة ((( رااااحو الطيبين ))) .

أشكر لك لطفك واقدر لك وقت الثمين الذي امتعنا بما هو جميل
الرجاء منك كرر هذه الدرر لتفيد وتستفيد وتكسب محبة الأخرين
دمت على الود أخي ,,,

[عذب الاحساس]

قصة الفارس الشجاع (جميلة)
من الحكايات الجميلة التي لا يزال يحكيها الآباء عن الأجداد حكاية الفتى الذي جعله الملك فارسا من فرسان المملكة، والحكاية تروي أن فتىً فقيراً لم يكن يملك من حطام الدنيا إلا حبة من الشعير،كانت هي الميراث الوحيد، الذي ورثه عن أبويه، بعد أن ودعا الحياة. فقرر الفتى أن يسير في بلاد الله الواسعة، بحثا عن المغامرة والرزق.

انطلق الفتى لا يحمل من الزاد سوى حبة الشعير. بعد أن سار مسافة طويلة حل الظلام، فطرق باب بيت مزارع طالبا المأوى. وقبل أن ينام وضع حبة الشعير أمام عتبة الباب، وقال لصاحب الدار: “هذه الحبة هي كل ما أملك، وآمل ألا يسلبني أحدٌ إياها”


فرد المزارع:- لا تقلق، نم مطمئناً لا شيء يضيع عندنا.

نام الفتى مطمئن البال، ولكن ديكاً أقبل والتقط بمنقاره حبة الشعير

فقال المزارع في الصباح “لقد أكل ديكنا حبة الشعير التي تملكها. ولكن لا تحزن وخذ الديك بدلا ًمنها”.

أخذ الفتى الديك ومشى في طريقه.

وحينما حل المساء طلب المأوى في مزرعة أخرى.

ولما أبدى قلقه بخصوص الديك، قال له المزارع:- لا تقلق. نم مطمئناً! لا شيء يضيع عندنا.

نام الفتى، لكن كبشاً هاجم الديك ومزقه إرباً إرباً بقرنيه.

فقال المزارع عند الصباح: “لا تجزع وخذ الكبش بدلاً من الديك”.

ورحل الفتى وهو يجر الكبش خلفه بحبل طويل. وقضى الليل في مزرعة أخرى، حيث نطحت بقرة الكبش وأهلكته. فقال المزارع: “لا أريد أن أكون سبباً في خسارتك يا بني. خذ البقرة بدلاً من كبشك”

سار الفتى بالبقرة حتى وصل إلى مزرعة قضى فيها الليل. وهناك رفس حصان قوي البقرة حتى نفقت. فقال المزارع للفتى:

- أنا شديد الأسف على ما حدث لبقرتك، لكن خذ الحصان بدلا منها، فلعل ذلك يرضيك.

لم تسع الدنيا الفتى من الفرح، وقفز فوق ظهر الحصان، واتجه مباشرة إلى قصر الملك الذي جعله فارسا من فرسانه الشجعان.

وهكذا عاش الفتى فارسا شجاعا سعيدا في المملكة، ولكنه لم ينس حبة الشعير التي ورثها عن أبويه والتي كانت سبب سعادته

[madmad99]

اتعلم اخي محمد انني استرسلت بالقراءة وانسجمت مع القصص الجميلة و نسيت نفسي وقد ابحرت على مركب شراعي بين تلك الدرر الثمينة التي تنم عن شخص جميل ما بداخله ليقوم مشكوراُ ببث قصص عن الماضي الجميل ذو ذكريات معطره ومكللة والذي يحوي في ثناياه القصص المعبرة والمفيدة والتي قلما ان نجد مثلها في زمننا الجديد الذي غير وتغيرت نفوس الناس وظروفها .. يعني ايقنت الأن وبالفعل الجملة الكريمة ((( رااااحو الطيبين ))) .

أشكر لك لطفك واقدر لك وقت الثمين الذي امتعنا بما هو جميل
الرجاء منك كرر هذه الدرر لتفيد وتستفيد وتكسب محبة الأخرين
دمت على الود أخي ,,,

حضورك هنا شرف لي ،،،،عندما نعود بالذاكرة للخلف نجد ألذ وأمتع الأوقات التي عشناهأ مع الأباء والأجداد ،،كم أتمنى أن يكتشف لنا شخص عبقريآ جهازآ وبضغطه زر نرجع للماضي الجميل ولكنها سنة الحياة نسأل الله أن يرحمنا برحمته وأن يجعل جزائنا الجنة .

[عذب الاحساس]

كنت أبكت الرجااااء عدم دخول اصحاب القلووووب الرهيفة

مثل أي شاب يطمح في تكوين أسرة سعوديه سعيده , قرر
صاحبنا الزواج وطلب من أهله البحث عن فتاة مناسبه ذات
خلق ودين , وكما جرت العادات والتقاليد حين وجدوا احدى
قريباته وشعروا بأنها تناسبه ذهبوا لخطبتها ولم يتردد
أهل البنت في الموافقه لما كان يتحلى به صاحبنا من
مقومات تغري أي أسره بمصاهرت
وسارت الأمور كما يجب وأتم الله فرحتهم , وفي عرس جميل
متواضع اجتمع الأهل والأصحاب للتهنئ
وشيئا فشيئا بعد الزواج وبمرور الأيام لاحظ المحيطين
بصاحبنا هيامه وغرامه الجارف بزوجته وتعلقه به
وبالمقابل أهل البنت استغربوا عدم مفارقة ذكر زوجها من
لسانها

أي نعم هم يؤمنون بالحب ويعلمون أنه يزداد بالعشره ولكن
الذي لا يعلمونه أو لم يخطر لهم ببال أنهم سيتعلقون
ببعضهم الى هذه الدرجه
وبعد مرور ثلاث سنوات على زواجهم بدأوا يواجهون الضغوط
من أهاليهم في مسألة الانجاب , لأن الآخرين ممن تزوجوا
معهم في ذلك التاريخ أصبح لديهم طفل أو اثنين وهم
مازالوا كما هم , وأخذت الزوجه تلح على زوجها أن يكشفوا
عند الطبيب عل وعسى أن يكون أمر بسيط ينتهي بعلاج أو
توجيهات طبيه
وهنا وقع مالم يكن بالحسبان , حيث اكتشفوا أن الزوجه
عقيم) !!
وبدأت التلميحات من أهل صاحبنا تكثر والغمز واللمز يزداد
الى أن صارحته والدته وطلبت منه أن يتزوج بثانيه ويطلق
زوجته أو يبقيها على ذمته بغرض الانجاب من أخرى , فطفح
كيل صاحبنا الذي جمع أهله وقال لهم بلهجة الواثق من نفسه
تظنون أن زوجتي عقيم؟! ترى العقم الحقيقي ما يتعلق
بالانجاب , أشوفه انا في المشاعر الصادقه والحب الطاهر
العفيف ومن ناحيتي ولله الحمد تنجب لي زوجتي في اليوم
الواحد أكثر من مائة مولود وراضي بها وهي راضيه فيني
ولاعاد تجيبون لهالموضوع البايخ طاري أبد
وأصبح العقم الذي كانوا يتوقعون وقوع فراقهم به , سببا
اكتشفت به الزوجه مدى التضحيه والحب الذي يكنه صاحبنا
لها
وبعد مرور أكثر من تسع سنوات قضاها الزوجين على أروع ما
يكون من الحب والرومانسيه بدأت تهاجم الزوجه أعراض مرض
غريبه اضطرتهم الى الكشف عليها بقلق في أحد المستشفيات ,
الذي حولهم الى (مستشفى الملك فيصل التخصصي) وهنا زاد
القلق لمعرفة الزوج وعلمه أن المحولين الى هذا المستشفى
عادة ما يكونون مصابين بأمراض خطيره
وبعد تشخيص الحاله واجراء اللازم من تحاليل وكشف طبي ,
صارح الأطباء زوجها بأنها مريضة بداء عضال حجم المصابين
به معدود على الأصابع في الشرق الأوسط , وأنها لن تعيش
كحد أقصى أكثر من خمس سنوات بأي حال من الأحوا
والأعمار بيد الله
ولكن الذي يزيد الألم والحسره أن حالتها ستسوء في كل سنه
أكثر من سابقتها , وأن الأفضل ابقائها في المستشفى لتلقى
الرعاية الطبيه اللازمه الى أن يأخذ الله أمانت
ولم يخضع الزوج لصدمة الأطباء ورفض ابقائها لديهم وقاوم
أعصابه كي لا تنهار وعزم على تجهيز شقته بالمعدات الطبيه
اللازمه لتهيئة الجو المناسب كي تتلقى زوجته به الرعايه
فابتاع ما تجاوزت قيمته ال (260,000 ريال) من أجهزه
ومعدات طبيه , جهز بها شقته لتستقبل زوجته بعد الخروج من
المستشفى وكان أغلب المبلغ المذكور قد تدينه بالاضافه
الى سلفه اقترضها من البنك
واستقدم لزوجته ممرضه متفرغه كي تعاونه في القيام على
حالتها , وتقدم بطلب لادارته ليأخذ اجازه من دون راتب ,
ولكن مديره رفض لعلمه بمقدار الديون التي تكبدها , فهو
في أشد الحاجه لكل ريال من الراتب , فكان أثناء دوامه
يكلفه بأشياء بسيطه ما أن ينتهي منها حتى يأذن له رئيسه
بالخروج , وكان أحيانا لا يتجاوز وجوده في العمل
الساعتين ويقضي باقي ساعات يومه عند زوجته يلقمها الطعام
بيده , ويضمها الى صدره ويحكي لها القصص والرويات
ليسليها
وكلما تقدمت الأيام زادت الآلام , والزوج يحاول جاهدا
التخفيف عنها ..
وكانت قد أعطت ممرضتها صندوق صغير طلبت منها الحفاظ عليه
وعدم تقديمه لأي كائن كان , الا لزوجها اذا وافتها
المنيه
وفي يوم الاثنين مساء بعد صلاة العشاء كان الجو ممطرا
وصوت زخات المطر حين ترتطم بنوافذ الغرفه يرقص لها القلب
فرحا...أخذ صاحبنا ينشد الشعر على حبيبته ويتغزل في
عينيها , فنظرت له نظرة المودع وهي مبتسمة له...فنزلت
الدمعه من عينه لادراكه بحلول ساعة الصفر...وشهقت بعد
ابتسامتها شهقة خرجت معها روحها وكادت تأخذ من هول
الموقف روح زوجها معها
ولا أرغب في تقطيع قلبي وقلوبكم بذكر ما فعله حين
توفاها الله
ولكن بعد الصلاة عليها ودفنها بيومين جاءت الممرضه التي
كانت تتابع حالة زوجته فوجدته كالخرقة الباليه , فواسته
وقدمت له صندوقا صغيرا قالت له بأن زوجته طلبت منها
تقديمه له بعد ان يتوفاها الله..فماذا وجد بالصندوق؟!
زجاجة عطر فارغه , وهي أول هديه قدمها لها بعد
الزواج...وصورة لهما في ليلة زفافهم
وكلمة "أحبك في الله " منقوشة على قطعة مستطيلة من الفضة
وأعظم أنواع الحب هو الذي يكون في الله
ورساله قصيره سأنقلها كما جاء في نصها تقرباً مع مراعاة
حذف الأسماء واستبدالها بصلة القرابه :
الرساله
زوجي الغالي
لا تحزن على فراقي فوالله لو كتب لي عمر ثاني لاخترت أن
أبدأه معك ولكن أنت تريد وأنا أريد والله يفعل ما
يريد
أخي فلان : كنت أتمنى أن آراك عريسا قبل وفاتي
أختى فلانه : لا تقسي على أبنائك بضربهم فهم أحباب الله
ولا يحس بالنعمة غير فاقدها
عمتي فلانه (أم زوجها) : أحسنتي التصرف حين طلبتي من
ابنك أن يتزوج من غيري لأنه جدير بمن يحمل اسمه من صالح
الذريه باذن الله
كلمتي الأخيره لك يا زوجي الحبيب أن تتزوج بعد وفاتي حيث
لم يبقى لك عذر , وأرجو أن تسمى أول بناتك بأسمي , واعلم
أني سأغار من زوجتك الجديده حتى وأنا
في قبري00000النهاية

بصرااااحة من جد وفاااااااااااااااااااء واخلاااااااااااااااااااص
تهقون احصل مثلها واعطيها كل ما أملك في حيااااتي !!!

[madmad99]

قصه حزينه ومعبرهـ يا عذب الأحساس ،بورك فيك وفي قلمك وزادك الله علمآ ونفعآ وزاد الله قلمك حبرآ لتنثر إبداعك

[عذب الاحساس]

الدخوووول فقط لأصحااااب الحب الحقيقي

(((( البداية ))))

دارت احداث هذه القصه بماليزيا بين كل

شاب وفتاه يعشقان بعضهما عشقا رهيب لم يكن له مثيل ولا شبيه

وكان هؤلاء العشيقان يعملان في استديو لتحميض الصور

(( هذه البدايه ))

كان هاذان الشابان يعشقان بعضهما الآخر لحد الموت وكانوا دائما

يذهبون سويا للحدائق العامه وياخذون من هذه الحدائق ملجأ لهم من

عناء تعب العمل المرهق في ذلك الاستديو وكانوا يعيشون الحب

باجمل صوره وفي اسعد لحظاته فلا يستطيع احد ان يفرقهم عن بعضهم الا النوم

وكانوا دائما يلتقطون الصور الفوتوغرافيه لبعضهم حفاظا على ذكريات هذا

الحب العذري

وفي يوم من الايام ذهب الشاب الى الاستوديو لتحميض بعض الصور

وعندما انتهى من تحميض الصور وقبل خروجه من المحل رتب كل شيء

ووضعه في مكانه من اوراق ومواد كيميائيه الخاصه بالتحميض لان حبيبته

لم تكن معه نظرا لارتباطها بموعد مع امها

وفي اليوم التالي اتت الفتاه لتمارس عملها في الاستوديو في الصباح

الباكر واخذت تقوم بتحميض الصور ولكن حبيبها في الامس اخطأ في

وضع الحمض الكيميائي فوق بمكان غير آمن وحدث مالم يكن

بالحسبان بينما كانت الفتاه تشتغل رفعت رأسها لتاخذ بعض الاحماض

الكيميائيه وفجأه وقع الحمض على عينها وجبهتها وماحدث ان اتى

كل من في المحل مسرعين اليها وقد رأوها بحاله خطره واسرعوا

بنقلها الى المستشفى وابلغوا صديقها بذلك عندما علم صديقها بذلك

عرف ان الحمض الكيميائي الذي انسكب عليها هو اشد الاحماض قوه

فعرف انها سوف تفقد بصرها تعرفون ماذا فعل لقد تركها ومزق كل

الصور التي تذكره بها وخرج من المحل ولايعرف اصدقائه سر هذه

المعامله القاسيه لها


ذهب الاصدقاء الى الفتاه بالمستشفى

للأطمئنان عليها فوجدوها بأحسن حال وعينها لم يحدث بها شيء

وجبهتها قد اجريت لها عملية تجميل وعادت كما كانت متميزة بجمالها

الساحر 00خرجت الفتاه من المستشفى وذهبت الى المحل نظرت الى

المحل والدموع تسكب من عيونها لما رأته من صديقها الغير مخلص

الذي تركها وهي باصعب حالاتها حاولت البحث عن صديقها ولكن لم تجده

في منزله ولكن كانت تعرف مكان يرتاده صديقها دائما فقالت في

نفسها ساذهب الى ذلك المكان عسى ان اجده هناك

ذهبت الى هناك فوجدته جالسا على كرسي في حديقه مليئه

بالاشجار اتته من الخلف وهو لايعلم وكانت تنظر اليه بحسره لانه تركها

وهي في محنتها . . .

وفي حينها ارادة الفتاه ان تتحدث اليه

فوقفت امامه بالضبط وهي تبكي .. وكان العجيب في الامر ان صديقها

لم يهتم لها ولم ينظر حتى اليها .. اتعلمون لماذا ..هل تصدقون ذلك

ان صديقها لم يراها لانه اعمى ,,,,,,,,,,,,,,,,

فقد اكتشفت الفتاه ذلك بعد ان نهض

صديقها وهو متكأ على عصى يتخطا بها خوفا من الوقوع

اتعلمون لماذا ؟ اتعلمون ؟ هل تصدقون ؟؟؟

اتعلموون لماذا اصبح صديقها اعمى


اتذكرون عندما انسكب الحمض على عيون الفتاه ؟ ؟ ؟


اتذكرون عندما مزق الصور التي كانت تجمعهم مع بعضهم


اتذكرون عندما خرج من المحل ولايعلم احد اين ذهب

لقد ذهب الى المستشفى وسال الدكتور عن حالتها وقال له

الدكتور انها لن تستطيع النظر فانها ستصبح عمياء . . . .

اتعلمون ماذا فعل الشــــــــــــاب ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟





































لقد تبرع لها بعيونه نعم لقد تبرع لها بعينه فضل ان

يكون هو الاعمى ولا تكون صديقته هي العمياء لقد اجريت لهم

عمليه جراحيه تم خلالها نقل عينيه لها ونجحت هذه العمليه

وبعدها ابتعد صديقها عنها لكي تعيش حياتها مع شاب آخر يستطيع

اسعادها فهو الآن ضرير لن ينفعها بشيء فماذا حصل للفتاه عندما

عرفت ذلك وقعت على الارض وهي تراه اعمى وكانت الدموع تذرف

من عيونها بلا انقطاع ومشى صديقها من امامها وهو لايعلم من هي

الفتاة التي تبكي وذهب الشاب بطريق وذهبت الفتاة بطريق آخر

يا الاهي هل من الممكن ان يصل الحب لهذه الدرجه

هل كان يحبها الى هذا الحد والله لقد اثرت في ارجو ان تنال اعجابكم اخواني واخواتي

[madmad99]

قصص جحا تجحجح
رأى جحا رجل يغرق في البحر فهب لنجدته فاخذه جحا ورماه الى البحر
فقال الرجل لماذا رميتني فقال جحا ( أفعل الخير وارميه البحر)

سأل جحا يوماً فقيل له : مابرجك ؟ فقال برجي التيس فقالوا له : ولكن
لايوجد بين الأبراج برج يسمى بهذا الاسم . فقال لهم : نعم صدقتم
ولكني عندما كنت صغيراً قالوا لي : إن برجك الجدي ولكن لما
كبر هذا الجدي أصبح تيساً

ماتت امرأة جحا فلم يأسف عليها كثيرا ، وبعد مدة مات حماره فظهرت عليه علائم الغم و الحزن ،
فقال له بعض اصدقائه : عجـباَ منك ، ماتت امرأتك من قبل ولم تحزن عليها هذا الحزن
الذي حزنته على موت الحمـار.فأجابهم : عندما توفيت امرأتي حضر الجيران
وقالوا لا تحـزن فسـوف نجد لك أحسن منها ، وعاهدوني على ذلك ،
ولكن عندما مات الحمار لم يأت أحد يسليني بمثل هذه السلوى ... أفلا يجدر بي أن يشـتد حزني ؟


دفع احدهم كتابا الى جحا ليقراءه ..فعسرت عليه قراءته.. ولم يعرف ما فيه واراد جحا
ان يتخلص من المازق فسال الرجل: من اين جاءك هذا الكتاب؟ فقال الرجل من مدينة حلب..
فقال جحا: صدقت..ومن قال لك اني اعرف القراءة بالحلبي؟


استعار جحا يوما من جاره قدرا(وعاء - طنجرة) وتأخر في رده فطلبه جاره منه فأعطاه
القدر(وعاء - طنجرة) وآخر صغير فقال له جاره ماهذا قال لقد ولد عندي البارحة
فسر جاره وأخذ القدر(وعاء - طنجرة).وبعد فترة استعار جحا من جاره قدرا (وعاء - طنجرة)
اكبر واغلى ثمنا وبقي القدر(وعاء - طنجرة) عنده فترة من الزمن وبعدها سأله جاره عن خبر
القدر(وعاء - طنجرة) فقال جحا رحمه الله مات قبل أيام فغضب جاره وقال كيف ياجحا او يموت
القدر(وعاء - طنجرة) فقال جحا تصدق بالولادة وتكذب بالموت؟


سال جحا شخص إذا أصبح الصبح خرج الناس من بيوتهم إلى جهات شتى، فلم لا يذهبون
إلى جهة واحدة؟
فقال له: إنما يذهب الناس إلى كل جهة حتى تحفظ الأرض توازنها أما لو ذهبوا في جهة
واحد فسيختل توازن الأرض، وتميل وتسقط (تكفى يا نيوتن على غفله)


كان جحا في الطابق العلوي من منزله ، فطرق بابه أحد الأشخاص ، فأطل من الشباك فرأى رجلا ،
فقال : ماذا تريد ؟
قال : انزل الى تحت لأكلمك ، فنزل جحا
فقال الرجل : انا فقير الحال اريد حسنة يا سيدي . فاغتاظ جحا منه ولكنه كتم غيظه
وقال له : اتبعني .ـ
وصعد جحا الى أعلى البيت والرجل يتـبعه ، فلما وصلا الى الطابق العلوي التفت الى السائل
وقال له : الله يعطيك
فاجابه الفقير : ولماذا لم تقل لي ذلك ونحن تحت ؟
فقال جحا : وانت لماذا انزلتني ولم تقل لي وانا فوق ؟

[عذب الاحساس]

قصص جميلة ومعبرة



القصة تبدأ عندما كان هناك صديقان يمشيان في الصحراء ،
خلال الرحلة تجادل الصديقان فضرب أحدهما الآخر على وجهه.
الرجل الذي انضرب على وجهه تألم ولكنه دون أن ينطق بكلمة واحدة كتب على الرمال :
اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي .
استمر الصديقان في مشيهما إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا.

الرجل الذي انضرب على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة و بدأ في الغرق،
ولكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرقوبعد ان نجا الصديق من الموت قام وكتب على قطعة من الصخر :
اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتيالصديق الذي ضرب صديقه وأنقده من الموت سأله :
لماذا في المرة الأولى عندما ضربتك كتبت على الرمال والآن عندما أنقذتك كتبت على الصخرة ؟
فأجاب صديقه :
عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال حيث رياح التسامح يمكن لها أن تمحيها ،
ولكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا يوجد أي نوع من الرياح يمكن أن يمحوها ..
تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال وأن تنحتوا المعروف على الصخر .

[عذب الاحساس]

كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات...
كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها....
أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...
الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق....
أما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها مع أنها كانت تحبه كثيرا
وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.
مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال
(أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحديا
فسأل زوجته الرابعة:
(أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟
فقالت: (مستحيل)
وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك.
فأحضر زوجته الثالثةوقال لها
(أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟ )
فقالت (بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك)
فأحضر الثانية وقال لها
(كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي وساعدتيني فهلا ترافقيني في قبري ؟
فقالت (سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك
( حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات ،
وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول ...........
.أنا أرافقك في قبرك...
أنا سأكون معك أينما تذهب..
فنظر الملك فإذا بزوجته الأولىوهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة
بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته وقال
:كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين ،
ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربع
في الحقيقة كلنا لدينا 4 زوجاتالرابعةالجسد :
مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا فستتركنا الأجساد فورا عند الموت الثالثةالأموال
والممتلكات : عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين الثانيةالأهل والأصدقاء :
مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا الأولىالعمل الصالح :
ننشغل عن تغذيته والاعتناء به على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن اعمالنا هي الوحيدة
التي ستكون معنا في قبورنا ....
يا ترى إذا تمثلت روحك لك اليوم على هيئة إنسان ...
كيف سيكون شكلها وهيئتها ؟؟؟...
هزيلة ضعيفة مهملة ؟..
أم قوية مدربة معتنى بها ؟

[عذب الاحساس]

تركَ رجلٌ زوجتهُ وأولادهُ مِن أجلِ وطنه قاصداً أرض معركة تدور رحاها علىَ أطراف البلاد
وبعد إنتهاء الحرب وأثناء طريق العودة أُخبَرَ الرجل أن زوجتهُ مرضت بالجدري في غيابهِ
فتشوه وجهها كثيراً جرّاء ذلك ..
تلقى الرجل الخبرَ بصمتٍ وحزنٍ عميقينِ شديدينِ ..
وفي اليوم التالي شاهدهُ رفاقهُ مغمض العينين فرثوا لحالهِ وعلموا حينها أنهُ لم يعد يبصر ..
رافقوه إلى منزله وأكمل بعد ذلكَ حياتهُ مع زوجتهُ وأولادهُ بشكلٍ طبيعي

وبعد ما يقاربَ خمسةَ عشرَ سنةٍ توفيت زوجتهُ ..
وحينها تفاجأ كلّ من حولهُ بأنهُ عادَ مبصراً بشكلٍ طبيعي ..
وأدركوا أنهُ أغمضَ عينيهِ طيلة تلكَ الفترة كي لا يجرح مشاعر زوجتِه عند رؤيتُه لها ..
تلكَ الإغماضة لم تكن من أجل الوقوفِ على صورةٍ جميلةٍ للزوجة ..
وبالتالي تثبيتها في الذاكرةِ والاتكاء عليها كلما لزمَ الأمر ..
لكنها من المحافظةِ على سلامة العلاقة الزوجية حتى لو كَلّفَ ذلك
أن نعمي عيوننا لفترةٍ طويلة خاصة بعدَ نقصان عنصر الجمال المادي ذاكَ
المَعبر المفروض إلى الجمال الروحي

ربما تكونُ تلكَ القصة مِنَ النوادر
أو حتىَ مِنْ محض الخَيال

!! لكنْ ..
هل منا من أغمضَ عينهُ قليلاً عنْ عيوبَ الآخرين وأخطائهم كي لا يجرح مشاعرهمْ !!

[عذب الاحساس]

بيع وشراء الاسهم قديماً

يقولون بأنه قبل سنوات مضت وارتحلت إذا أردت أن تبيع أسهمك فإنه يجب عليك أن تأخذ معك شهادة الأسهم التي تثبت ملكيتك لها ثم تقوم بالبحث عن المشتري حتى تجده ثم تذهبان للبنك وهناك تتنازل عنها وتكتب ورقة وتوقع عليها ويوقع عليها المشتري ويوقع عليها موظف البنك ، ولا بد من إبراز بطاقتك الشخصية حتى يعرف الموظف بأنك المالك الحقيقي لها ،ثم تستلم المبلغ نقدا ، ثم ترفع الشهادة للشركة وتنزل الشهادة باسم المكتتب الثاني ، ومن البنك الاجتهاد وعلى المشتري الصبر والسلوان ! ( الشغلة طويلة ) لكنها أرحم من حالات الذل الآن التي يكابدها المتعامل في السوق وهو ينتظر ورقته الأخيرة من بين تلك الأوراق المتكدسة أمام سوق يتغير في ثوان لا يدري هل تنفذ عمليته في وقتها المناسب فيكون من الفائزين أم يغلق السوق قبل تنفيذ العملية فيكون من الهالكين !!

وكان الناس قديما يبيعون أسهمهم في الشركة التي اكتتبوا فيها في حالات نادرة وذلك إذا حلت بهم أزمة مالية أو أرادوا أن يشتروا عقارا أو سيارة ذلك لأن أغلب الناس في ذلك الوقت كانوا يحتفظون بأسهمهم وينتظرون أرباح الشركة السنوية حيث كانت تنزل على حسابهم في البنك أو تأتيهم شيكات الأرباح في البريد فيأخذونها قانعين مغتبطين ، و أما المضاربين في سوق الأسهم في ذلك الوقت فكانوا قلة قليلة جدا لم يتعدوا عشرين ألف مضارب في أبعد الحدود ، وهم لا يتواجدون في كل يوم ،ولو قارنت بين تلك الحقبة الجميلة الهادئة وبين حال السوق اليوم فأنت تبيع سيارتك وعقارك ..
زمن ولى وانتهى وصرنا نشتري ونتداول وأنت بالبيت يعني تقنية متقدمة على حسابك !!!

[madmad99]

بيع وشراء الاسهم قديماً

يقولون بأنه قبل سنوات مضت وارتحلت إذا أردت أن تبيع أسهمك فإنه يجب عليك أن تأخذ معك شهادة الأسهم التي تثبت ملكيتك لها ثم تقوم بالبحث عن المشتري حتى تجده ثم تذهبان للبنك وهناك تتنازل عنها وتكتب ورقة وتوقع عليها ويوقع عليها المشتري ويوقع عليها موظف البنك ، ولا بد من إبراز بطاقتك الشخصية حتى يعرف الموظف بأنك المالك الحقيقي لها ،ثم تستلم المبلغ نقدا ، ثم ترفع الشهادة للشركة وتنزل الشهادة باسم المكتتب الثاني ، ومن البنك الاجتهاد وعلى المشتري الصبر والسلوان ! ( الشغلة طويلة ) لكنها أرحم من حالات الذل الآن التي يكابدها المتعامل في السوق وهو ينتظر ورقته الأخيرة من بين تلك الأوراق المتكدسة أمام سوق يتغير في ثوان لا يدري هل تنفذ عمليته في وقتها المناسب فيكون من الفائزين أم يغلق السوق قبل تنفيذ العملية فيكون من الهالكين !!

وكان الناس قديما يبيعون أسهمهم في الشركة التي اكتتبوا فيها في حالات نادرة وذلك إذا حلت بهم أزمة مالية أو أرادوا أن يشتروا عقارا أو سيارة ذلك لأن أغلب الناس في ذلك الوقت كانوا يحتفظون بأسهمهم وينتظرون أرباح الشركة السنوية حيث كانت تنزل على حسابهم في البنك أو تأتيهم شيكات الأرباح في البريد فيأخذونها قانعين مغتبطين ، و أما المضاربين في سوق الأسهم في ذلك الوقت فكانوا قلة قليلة جدا لم يتعدوا عشرين ألف مضارب في أبعد الحدود ، وهم لا يتواجدون في كل يوم ،ولو قارنت بين تلك الحقبة الجميلة الهادئة وبين حال السوق اليوم فأنت تبيع سيارتك وعقارك ..
زمن ولى وانتهى وصرنا نشتري ونتداول وأنت بالبيت يعني تقنية متقدمة على حسابك !!!

على طاري التقنية الجديدة ما سمعت بالخبر الي طرحته قوقل (بأنك تستطيع أن تشم العطور التي تريدها عبر شاشة الجهاز)

خذ القصه من صاحبها ::قبل شهر فتحت قوقل وأحصل رابط مكتوب فيه تستطيع أن تشم الروائح عن طريق الجهاز ،،أنبسطت وقلت يلعن أم التقنية كيف وصلت ،وأدخل على الرابط وتجيني صور ورد وعطورات وأختار وردة ..شوي وتجيني رساله أنتظر تحميل الرائحة عن طريق حزمة سترسل إلى الجهاز ..قلت يا روحي على هالإبداع والسهالات وشوي تجيني الوردة الي أخترتها وأجي متوكل على الله لأقرب وجهي ومن ثم أسدح نخرتي على الشاشة كي أشم هذه الوردة الي مدري وين موقعها (جلست عشر ثواني أمرغ نخرتي على الشاشة ) وما جت لا ريحه ولا شي بالعكس أشم ريحه حرارة الاب توب وشوي أرفع وجهي بعد ما مرغته وتجيني رسالة (كذبة إبريل يا قوم) قسم بالله حسيت إني تيس في تلك اللحظة وزين مافيه إلا أنا في المكتب ولا كانت علوم .

[ابوسامر]

تسلم على هذا الموضوع الرائع

[madmad99]

تسلم على هذا الموضوع الرائع


حيا الله ذيبان الموضوع موضوعك لو قلت لي قفله قفلته

[عذب الاحساس]

كيد النساء



قالت المرأة للشّيطان : أترى ذلك الرجل الذي يعمل خياطا ؟
أتستطيع ان توسوس له حتى يطلق زوجته ؟

قال الشيطان : نعم وهو امر بسيط

فذهب اليه الشيطان وأخذ يوسوس له من شتى الاتجاهات ولكن الخياط كان يحب زوجته كثيرا
فلم يأبه ولم يفكر حتى بالامر
فعاد الشيطان وقد اعترف بالهزيمة

فقالت المرأة : راقب الان ما سيحدث

ذهبت المرأة الى الخياط وقالت له اريد قطعة جميلة من القماش يريد ابني ان يهديها الى عشيقته ( المتز
وجة ) فأعطاها الخياط القطعة

ثم ذهبت الى بيت الخياط ودقت الباب ففتحت زوجة الخياط فقالت لها المرأة اريد ان ادخل عندكي
لاقوم بالصلاه فقالت لها زوجة الخياط تفضلي
وبعد ان صلت المرأة قامت بوضع قطعة القماش خلف الباب دون ان تلاحظها زوجة الخياط وخرجت

وعندما عاد الخياط الى البيت شاهد قطعة القماش فتذكرها على الفور وتذكر قصة المرأة
عن عشيقة ابنها (فقام بطلاق زوجته فورا )

فقال الشيطان: اعترف الان بكيد النساء

فقالت المرأة : انتظر
ما بالك لو اعدتها الى ذمته فورا

قال الشيطان : كيف ؟

عادت المرأة في اليوم التالي الى الخياط وقالت له انها تريد قطعة قماش شبيهة باللتي اخذتها بالامس لانها
ذهبت للصلاة عند امرأه مسكينة وقد نسيتها عندها وخجلت من العودة اليها

وعندها قام الخياط على الفور بارجاع زوجته .


الآن الشيطان في مستشفى المجانيــــــــن

[madmad99]

الله يكفنا شر فتنه النساء يا عذب الاحساس ،،،،،،،،، مشاركة رائعة بورك فيك ،

[ابوسامر]

حيا الله ذيبان الموضوع موضوعك لو قلت لي قفله قفلته

تكفى قفله نسبه :D

[madmad99]

صلاة الخسوف يا عباد الله ،،،،،،،،،،،،،أنا باطلع اصلي سلملم

[madmad99]

تكفى قفله نسبه :D

أبشر ذليل 5% وبكره 5% ،معلومه من المضارب نفسه

[ابوسامر]

أبشر ذليل 5% وبكره 5% ،معلومه من المضارب نفسه

كفووووووووو

[السـهم]

"آبي الذ ُّل " قصة معلقة عمرو بن كلثوم
:::: ::::
قال عمرو بن هند (1)، صاحب الحيرة يوماً لجلسائه : -هل تعلمون
أن أحداً من العرب من أهل مملكتي، تأبى أمه أن تخدم أمي؟ قالوا: -
ما نعرفه إلا أن يكون عمرو بن كلثوم التغلبي (2)، فإن أمه ليلى بنت
المهلهل ابن ربيعة (الزير سالم )، وعمها كليب، وزوجها كلثوم وابنها عمرو، فسكت
عمرو بن هند على ما في نفسه، وبعث إلى عمرو بن كلثوم يستزيره،
ويأمره أن تزور أمه ليلى، أمه هند بنت الحارث.


فقدم عمرو بن كلثوم في فرسان بني تغلب، ومعه أمه ليلى، فنزل على
شاطئ الفرات، وبلغ عمرو بن هند قدومه، فأمر فضربت خيامه بين
الحيرة والفرات، وأرسل إلى وجوه أهل مملكته، وصنع لهم طعاماً،
ثم دعا الناس إليه، فقُرِّب إليه الطعام على باب السرادق، وجلس هو
وعمرو بن كلثوم، وخواص أصحابه في السرادق، وليلى أم عمرو
بن كلثوم معها في القبة، وقال عمرو لأمه: إذا فرغ الناس من الطعام،
ولم يبق إلا الطُّرفْ، فنحِّ خدمك عَنْكِ، واستخدمي ليلى ومُريها فلتناولكِ
الشيء بعد الشيء.


ففعلت هند ما أمرها به ابنها، فلما استدعى ابنها الطُّرف، قالت هند:
لليلى أم عمرو بن كلثوم، ناوليني الطبق، قالت: لتقم صاحبة الحاجة
إلى حاجتها. فألحَّت عليها..
فقالت ليلى: واذُلاه، يا آل تغلب، ورفعت صوتها بذلك فسمعها ولدها
عمرو بن كلثوم، فثار الدم في وجهه، والقوم يشربون، فعرف عمرو
بن هند الشرّ في وجهه.
وثار ابن كلثوم إلى سيف ابن هند، وهو معلق في السرادق، وليس
هناك سيف غيره، فأخذه ثم ضرب به رأس عمرو بن هند فقتله،
وخرج فنادى يا آل تغلب، فانتهبوا ماله وخيل عمرو بن هند، وسبوا
نساءه وساروا فلحقوا بالحيرة، وقال في ذلك عمرو بن كلثوم معلقته
المشهورة التي منها معرضاً بعمرو بن هند:
بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ نَـكُونُ لِـقَيْلِكُمْ فِـيهَا َطِينا
بأيّ مشيئة عمرو بن هند ترى أنا نكون الأرذلينا
بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ تُـطِيعُ بِـنا الوُشَاةَ وتَزْدَرِينا
تَـهَـدَّدْنا وأوعِـدْنا رُوَيْـداً مَـتَى كُـنَّا لأُمِّـكَ مُـقْتَوِينا




:::::
1- عمرو بن هند : ملك الحيرة في الجاهلية ،
عرف بنسبته إلى أمه هند .
ويلقب بالحرن ، توفي سنة 578م .
2- عمرو بن كلثوم : صاحب المعلقة المشهورة ،
وينتهي نسبه إلى تغلب ،
وكان فارساً شاعراً وهو أحد فتّاك العرب ،
مات قبل الإسلام بنحو نصف قرن.

[السـهم]

الزبيب والماء والتراب


قال رجلٌ لإياس بن معاويةَ (قاضي البصرة) : "لو أكلت تمراً أهو حرام ؟" قال :"لا" ، قال : " لو شربت قدراً من ماءٍ أهو حرامٌ ؟" ، قال :"لا" ، قال :" شراب التمر أخلاطٌ منها توضع في الشمس فتصير نبيذاً ، فكيف يكون حراماً ؟".

قال إياس :" لو رميتك بترابٍ أيضر بك ؟ ، قال :"لا" ، قال :" لو صببت عليكك قدراًمن ماءٍ أيضر بك؟ ، قال :"لا"، قال :" لو خلط الماء والتراب وصنعت منه طوبةً ، وجففتها في الشمس ، فضربت بها رأسك ، أتضر بك ؟ " ، قال :" ينكسر رأسي" ، قال إياسٌ :"ذاك مثل هذا!".

[madmad99]

ذنوبنا عكرت جمال القمر في ليلة البدر ،،،،،،،،،،،،،،،،فالنكثر من الإستغفار

[ابوسامر]

من قصص دهاء عمرو بن العاص رضي الله عنه

وصل عمرو بن العاص إلى الرملة في بلاد الشام وجد عندها جمعآ من الروم عليهم
الأرطبون (والمقصود بالأرطبون عندهم الداهيه اوالرجل المُفرض في الذكاء)
وكان أدهى الروم وأبعدها غورآ وأنكاها فعلآ ،

فكتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب بالخبر ،
فلما جاءه كتاب عمرو بن العاص
قال أمير المؤمنين:
قد رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب فانظروا عما تنفرج.

وكانت الروم في حصن منيع وجيش المسلمين محيط بهم

فبعث عمرو بن العاص الرسل إلى الأرطبون ولكن لم تأتي بشي يشفيه فتولى عمرو بن العاص الأمر بنفسه

فدخل على الأرطبون كأنه رسول من عمرو بن العاص فأبلغه مايريد وسمع كلامه وتأمل حصونه حتى عرف ماأراد،
وقال الأرطبون في نفسه وكان داهيةً : والله إن هذا لعمرو بن العاص
أو إنه الذي يأخذ عمرو برأيه،
وما كنت لأصيب القوم بأمر هو أعظم من قتله،
((لأنه أعجب بعمرو بن العاص كثيرآ))
فدعا أحد الحراس فخالاه وقال إذهب في مكان كذا وكذا فإذا مر بك فاقتله.

ففطن عمرو بن العاص ،
فقال للأرطبون: أيها الأمير ، إني قد سمعت كلامك وسمعت كلامي وإني واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب لنكون مع هذا الوالي لنشهد أموره وقد أحببت أن آتيك بهم ليسمعوا كلامك ويروا مارأيت.

فقال الأرطبون : نعم ، فاذهب فأتني بهم
((طمع في أن يقتل العشرة))ودعا الأرطبون
رجلا فخالاه وقال أذهب إلى فلان وقل له لا تقتله

فقام عمرو بن العاص فذهب إلى جيشه
ثم تحقق الأرطب أن الرسول الذي كان عنده هو عمرو بن العاص
فقال : خدعني الرجل هذا والله أدهى العرب

وبلغت عمر بن الخطاب هذه القصة فقال:
لله در عمرو بن العاص

[madmad99]

صلو على الحبيب واعطونا قصص الشيبان والاجداد خلوني انسجم معها

[madmad99]

"آبي الذ ُّل " قصة معلقة عمرو بن كلثوم
:::: ::::
قال عمرو بن هند (1)، صاحب الحيرة يوماً لجلسائه : -هل تعلمون
أن أحداً من العرب من أهل مملكتي، تأبى أمه أن تخدم أمي؟ قالوا: -
ما نعرفه إلا أن يكون عمرو بن كلثوم التغلبي (2)، فإن أمه ليلى بنت
المهلهل ابن ربيعة (الزير سالم )، وعمها كليب، وزوجها كلثوم وابنها عمرو، فسكت
عمرو بن هند على ما في نفسه، وبعث إلى عمرو بن كلثوم يستزيره،
ويأمره أن تزور أمه ليلى، أمه هند بنت الحارث.


فقدم عمرو بن كلثوم في فرسان بني تغلب، ومعه أمه ليلى، فنزل على
شاطئ الفرات، وبلغ عمرو بن هند قدومه، فأمر فضربت خيامه بين
الحيرة والفرات، وأرسل إلى وجوه أهل مملكته، وصنع لهم طعاماً،
ثم دعا الناس إليه، فقُرِّب إليه الطعام على باب السرادق، وجلس هو
وعمرو بن كلثوم، وخواص أصحابه في السرادق، وليلى أم عمرو
بن كلثوم معها في القبة، وقال عمرو لأمه: إذا فرغ الناس من الطعام،
ولم يبق إلا الطُّرفْ، فنحِّ خدمك عَنْكِ، واستخدمي ليلى ومُريها فلتناولكِ
الشيء بعد الشيء.


ففعلت هند ما أمرها به ابنها، فلما استدعى ابنها الطُّرف، قالت هند:
لليلى أم عمرو بن كلثوم، ناوليني الطبق، قالت: لتقم صاحبة الحاجة
إلى حاجتها. فألحَّت عليها..
فقالت ليلى: واذُلاه، يا آل تغلب، ورفعت صوتها بذلك فسمعها ولدها
عمرو بن كلثوم، فثار الدم في وجهه، والقوم يشربون، فعرف عمرو
بن هند الشرّ في وجهه.
وثار ابن كلثوم إلى سيف ابن هند، وهو معلق في السرادق، وليس
هناك سيف غيره، فأخذه ثم ضرب به رأس عمرو بن هند فقتله،
وخرج فنادى يا آل تغلب، فانتهبوا ماله وخيل عمرو بن هند، وسبوا
نساءه وساروا فلحقوا بالحيرة، وقال في ذلك عمرو بن كلثوم معلقته
المشهورة التي منها معرضاً بعمرو بن هند:
بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ نَـكُونُ لِـقَيْلِكُمْ فِـيهَا َطِينا
بأيّ مشيئة عمرو بن هند ترى أنا نكون الأرذلينا
بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ تُـطِيعُ بِـنا الوُشَاةَ وتَزْدَرِينا
تَـهَـدَّدْنا وأوعِـدْنا رُوَيْـداً مَـتَى كُـنَّا لأُمِّـكَ مُـقْتَوِينا




:::::
1- عمرو بن هند : ملك الحيرة في الجاهلية ،
عرف بنسبته إلى أمه هند .
ويلقب بالحرن ، توفي سنة 578م .
2- عمرو بن كلثوم : صاحب المعلقة المشهورة ،
وينتهي نسبه إلى تغلب ،
وكان فارساً شاعراً وهو أحد فتّاك العرب ،
مات قبل الإسلام بنحو نصف قرن.
http://www.youtube.com/watch?v=utc5_J0TBKU

[madmad99]

يحكي لي شخص عن قصه شاب كان بار بأمه اشد البر ولا أعلم حقيقتها أهي حقيقه أم ركبه::

في الثمانينات كان فيه شاب بار بأمه .كان يكد على ددسن ويجمع من ذا المال بهدف شراء وايت ،الشاب جمع تقريبا حول 80 الف ريال ،،،وكان نيته أن يشتري له وايت ويكد عليه ،،،،،،

خرج الشاب من البيت وقال لأمه أدعي لي ،دعت له أن الله يرزقه ويوفقه ،،،،،،وذهب يدور له وايت ويحصل ناس متجمعه تحرج والمحرج فوق وايت ،على باله انهم يحرجون عليه المهم من زود في زود 50 اوالثاني 60 وكل شوي يزود على السعر حتى وصل 75 ضرب ضربته هالشاب وقال 80 .كلج الشعب وأعلن المحرج بالبركة له .

أخذه شخص على جنب وقال يا فلان خذ هذا شيك ب5 مليون وتوكل على الله وأنا الي بأشتري .جن جنونه ما يدري وش الطبخه أخذ الشيك وباعه على هالرجال..

السالفة أن المحرج كان يحرج على مخطط أراضي ..وفاز بها عكاشه أبو ددسن

[farmsfr]

كان الحجاج بن يوسف الثقفي متزوج من شاعرة فصيحة اللسان وجميلة اسمها هند بنت النعمان
فقالت مرة وهي تنظر الى نفسها في المراة ولا تعلم ان الحجاج بالقرب منها يسمعها:
وما هند الا مهرة عربية سليلة امجاد تحللها بغل
فان انجبت مهرة فلله درها وان انجبت بغل فمن ذلك البغل

فطلقها الحجاج . فلما انقضت عدتها ارسل الخليفة يخطبها لنفسه لما سمع عن جمالها وفصاحتها
فأعتذرت وقالت يا امير المؤمنين: ان الاناء ولغ فيه كلب
فارسل اليها نغسله سبعا احداهن بالتراب
فقالت ان كان ولا بد امير المؤمنين مصر على طلبه فلي شرط ان يحملني من العراق الى الشام الحجاج يقود جملي
فأرسل الخليفة الى الحجاج يأمرة بقيادة جمل هند اليه
وفي الطريق اسقطت هند دينار وقالت للحجاج ياايها السايس سقط مني درهم فاحضره لي
فبحث الحجاج فوجده دينار
فقال لها هو دينار
فقالت الحمد لله الذي ابدلني بالدرهم دينار ( كناية عن امير العراق بدلا من امير المؤمنين)

[السـهم]

زرقاء اليمامة فتاة عربية عاقلة جميلة وكان اجمل ما فيها عيناها وكانت ترى بهما على مسافات بعيدة جدا والناس يعجبون من قوة نظرها


وكانت بلادها تسمى (( اليمامة)) فسميت الفتاة ((زرقاء اليمامة)) وفي هذه البلاد عيون ماء كبيرة و بساتين جميلة وفي وسطها قلعة عالية على جبل مرتفع
وكان ابو الزرقاء تاجرا مشهورا وقد حدث ان سافر للتجارة الى بلاد بعيدة وغاب اكثر من شهر ووفي عصر يوم من الايام صعدت الزرقاء الى اعلى الجبل و نظرت بعيدا ثم نادت اصحابها وهي تقول ((ابي ابي هذا ابي قد عاد من سفره وانا اراه بعيني))
ونظر اصحاب الزرقاء الى كل جهة فلم يروا شيئا وحققوا النظر فلم يبصروا احدا و الزرقاء تقول ((هذا ابي على فرسه الابيض وهذا اخي وراءه وهذه الجمال من بعدهم خمسون جملا على ظهر كل جمل حمل كبير من البضاعة ))
وصارت تصف لهم القافلة ومن فيها وهم ينظرون ولا يرون شيئا فلم يصدقوها وقالوا (( ان الزرقاء قد خدعتها عيناها الجميلتان)) وذهب كل واحد بيته يحكي لاهله ما قالت الزرقاء و ناموا طول الليل
وعند الفجر كانت القافلة قد دخلت اليمامة و حضر ابو الزرقاء بتجارته و قافلته كما وصفت فلما اصبح الناس صدقوا وعرفوا قوة بصرها
وكانوا بعد ذلك اذا ارادوا ان ينظروا شيئا بعيدا او يروا في الطريق احدا اخدوا الزرقاء وصعدوا بها الى القلعة فوق الجبل ))وهي اعلى مكان باليمامة((
فتنظر و تخبرهم بما ترى
وذات يوم اراد اصحاب الزرقاء ان يمتحنوها و يعرفوا قوة نظرها فاجتمعوا و قالوا (( يا زرقاء سنعد حماما و نحبسه ثم نطلقه في الجو امامك و نسألك أن تعديه

فإذا عرفت عدده شهدنا لك ))


ورضيت الزرقاء بامتحانهم فاجتمعوا وحبسوا حماما عدوه ولم يخبروها بعدده ثم اطلقوه فاجاة وقالوا (( عدي يا زرقاء ))
طار الحمام بعضه الى اليمين و بعضه الى الشمال و تفرق في سرعة و لكن الزرقاء عدته و عرفت حسابه تماما ثم ارادت ان تمتحنهم كما امتحنوها و جعلت جوابها في صورة احجية فقالت (( اذا اضيف الى هذا الحمام نصفه و الحمامة الواحدة التي عندي كان عدد الحمام مائة )) ففكروا و حسبوا ووجدوا جوابها صحيحا فاعترفوا لها بصحة الحكم و قوة النظر
صعدت الزرقاء يوما الى القلعة و نظرت فرات شيئا عجيبا رات من بعيد شجرا كثيرا يمشي و ينتقل من مكان الى مكان فنادت رئيس قومها وقالت(( ارى شيئا عجيبا ارى شجراكثيرا يمشي و ينتقل )) فعجب الناس وقالوا ((الشجر يمشي يا زرقاء هذا شيء لم نره ولا نقدر ان نصدقه انظري اعيدي النظر .حققي )) فاعادت النظر ثم قالت (( كما اراكم بجانبي ارى الشجر من بعيد يمشي )) قال واحد من اهلها (( ربما جاء الى تلك البلاد سيل شديد فقلع الشجر من مكانه و حمله لذا تراه الزرقاء يسير))
اعادت النظر و قالت ((لا بل اراه الان اوضح مما كنت اراه تحت الشجر رجالا سائرين و الشجر معهم يسير)) فنظروا هم ثم قالوا (( لا يا زرقاء الجميلة اخطأ نظرك هذه المرة و خدعتك عيناك )) قالت (( لا بل ارى ذلك كما اراكم بجانبي ))
و جاءالليل فانصرفوا و ذهب كل الى داره و عند الفجر ايقظ الناس جيش كبير مسلح يقوده اكبر عدو لليمامة كان الجيش مستعدا معدا سلاحه وكان اهل اليمامة نائمين تاركين سلاحهم ففاجاهم العدو المهاجم و قتل كثيرا منهم و استولى على قلعهم و عند ئد علم الناس ان الزرقاء كانت صادقة وكانت تخبرهم بما تراه حقا و لكن فات الاوان و ضاعت الفرصة
كان هذا العدو يريد ان يهجم على اهل اليمامة فجاة و كان يخاف من عين الزرقاء ان تراه و تخبر اهلها فيستعدوا لقتاله و لهذا دبر تلك الحيلة و امر رجاله ان يحمل كل واحد منهم فرع شجرة او يحمل كل جماعة شجرة تغطيهم حتى لا يرى من ينظرهم من بعيد الا الشجر يمشي و نجحت الحيلة لان اهل الزرقاء لم يصدقوا كلامها رغم صحته

و بحت رئيس الجيش المهاجم عن الزرقاء فلما احضرت له قال (( انت التي اخرت جيشي مرارا قبل هذه المرة و منعته ان ياخد اليمامة فكلما اقبلت بجيش نظرت فكشفت مكانه و اخبرت اهلك فيستعدون لي ))
قالت (( وكنت اتمنى ان اؤخره هذه المرة ايضا )) قال (( ولكن عقلي غلب عينيك))
قالت ((لم يغلبهما و لكن اهلي كذبوني حين اخبرتهم))
قال (( هل تحبين ان تصحبيني و تخبريني عن كل من يقصد الى بلادي و لا اكذبك كما كذبك اهلك))
قالت (( كثرة البكاء على اهلي و الحزن على و طني يضعف بصري فلا يجعلني ارى شيئا )) قال (( الان وجب ان احرمك عينيك))
قالت (( اذن تحسن الي فانه لا فائدة لي في عيني اذا لم اخدم بهما اهلي ووطني و فقدهما خير لي من ان ابصر بهما العدو الذي قتل اهلي و خرب و طني و الان فافعل بعيني ما شئت و لا تطمع من الزرقاء ان تخدم بهما عدو الوطن ))

[mhnhn]

مشكور وبارك الله فيك